白頭格古民居群是位於安溪縣的古民居群。
基本介紹
- 中文名：白頭格古民居群
- 地區：安溪縣
- 類型：古民居群
- 國家：中國
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白頭格簡介
———安溪縣白頭格古民居群探秘?
有白頭格富
無白頭格厝
在僑鄉安溪，流傳著這么一句話：“有白頭格富，無白頭格厝。”從字面上解釋，似乎有這樣的意思：有比白頭格人家富有的，卻沒有白頭格的豪華住宅。但如果這樣理解，安溪龍涓有名聞遐邇的聯芳土樓，湖頭有李光地故居新衙舊衙，縣城有金碧輝煌的福源居，都是規模宏大、富麗堂皇，不比白頭格遜色。問題在於白頭格古民居群的主人胡典成是白手起家的菲律賓華僑，而且依山構築的古民居群又是那么的密切相連，站在每一座古宅的窗前，你都能一覽古民居的每一座建築。而且配套又是那么合理、科學。在一百多年前，各座古民居居然有自來水，每一座樓屋前都掛有氣燈，還有碾米房，食堂、書齋以及電影機（當然是無聲的）、縫紉機。
當我來到白頭格古民居群，採訪了白頭格胡氏的親友，他們是這樣理解文章開頭那句話的，我覺得這種見解非常有道理。
白頭格
原名白泥格，因山嶺出產一種當地稱為“白鱔土”而得名。位於安溪縣蓬萊鎮上智村。翠竹綠杉中，你如果僅站在公路上，是難以一睹古民居群的風采的。讓我們拾級而下，沿著馬蹄形的彎彎山道，去了解一下古民居群的奧秘吧！古民居群現存在7座，從北往南有：
和安樓
二進，下落雙層，依山構築，上落平屋，左護屋，磚石構築，石砌至樓板，上鐫西歐瓷磚，護屋與正厝構成曲角，建築面積約490平方米，坐北向南，與德安樓欄桿相通。
德安樓
二進，下落雙層依山構築，上落平屋，右護屋，有雙大門，建築面積約400平方米。磚石構築，石雕、彩畫精美，坐北向南。
娛山樓
二進回樓式，五開間，大門石拱，上“娛山”二字、石雕精美，計24間，外磚牆上鐫西歐瓷磚，院中有古井，是防禦性土樓。坐西向東。相傳原樓中有醫生，因風水好，病人得病前往就診，未及坐下病就好了。
玉安宅
二進平屋，花崗岩石裙，上砌紅磚，輝綠岩台階，方形石磚，石雕、木雕、彩畫精美。建築面積約240平方米，坐西向東。
聯安樓
一進，後有院子，雙層樓，雙護屋，呈長方形，院中水槽、欄桿、石椅配套完整。前為匡力廊，五開間，坐西向東，建築面積約340平方米。
新安宅
二進平屋雙護厝，磚石構築，硬山頂，建築面積約440平方米。坐東向西。此宅建築時間最早，面對一小山包，形似玉印，風水先生說此宅後裔必出大官。坐西向東。
泰安樓
二進，下落為樓，磚石構築，坐西南向東北，建築面積約320平方米。
此外，還有美安宅、祖祠、食堂和梅村書室，因已傾塌，故不一一描述。
古民居群
錯落在一個大山?里，厝前厝後，是余甘、荔枝、古杉、毛竹。聯安樓前，更有夜合、含笑、山茶等，四時蜂蝶穿梭，香氣襲人，人們徘徊其間，樂而忘返。?
有白頭格厝無白頭格兒媳婦?
有僑鄉安溪，還有這么一句俗語：“有白頭格厝，無白頭格兒媳婦。”從字面上看，似乎有這樣的意思：有比白頭格的厝華麗的，卻沒有比白泥格人家的子孫聰明賢惠的。
100多年前，蓬萊鎮偏僻山村上智村有兄弟三人：胡典成、胡典章和胡典成。三人均以務農為生。胡典成於20多歲時前往菲律賓做工，出門時雙手兩片姜，只帶著一雙草鞋上路。在菲律賓打拚20多年，開始是做夥計給別人幫工，後來慢慢地經營起家鄉土特產，創辦了合金勝商號，在菲律賓開有多家店鋪，還在廈門設有分店，商號可以自己開銀票到錢莊兌錢。
辛亥革命前，典成之子胡諸清（舉人）曾在國外支持孫中山革命，清政府被推翻後，被任命為國民黨政府安溪第一任縣長。
擔任縣長一職後，胡諸清還要兼顧家庭生意，這讓胡諸清感到老漢拉車———心有餘而力不足。一年後，這位正直的清末舉人便辭了官職，又回到菲律賓接管生意。胡諸清在異鄉團結同鄉，共謀福利，曾任菲律賓教育會副會長。他的名字開始傳遍南洋群島。
和當時許多華僑一樣，第一次世界大戰後，胡氏家族生意開始受挫，第二次世界大戰後，生意就漸漸衰敗了。白頭格的建築始於1908年，建築時間持續了幾十年，建造房屋時，從江西請來的風水先生在家裡一住就是八年之久，請來造屋的惠安石匠、永春木匠，來時還是個乳臭未乾的小孩，建完屋卻是長著鬍子的幾個孩子的父親。其中，建得最早的是新安宅，建得最晚的是娛山樓，前後用了30年之久。用的工匠大都是外地請來的，而抬石、挖土的雜工大都是本村人，也就是說，在這三十年間，白頭格成了上智村農民最可靠的“飯碗”。
林子大了，什麼鳥都有。為白頭格幹活的本村人，大都非常賣力氣，卻也有少數懶漢，三頓到白頭格吃飯，跑回家睡覺，晚上又來領工錢。胡典成的兄弟笑著說：“鄉里鄉親，算了，這些懶漢只能害苦了自己，房屋蓋好了，他們吃什麼呢？”
因為出身貧苦，白頭格人家秉承了一種賑災救難的傳統。災荒年間，路旁的樹下總要排上幾桶飯菜，讓饑荒的村民填飽肚子。一天供應兩頓，第三餐便得靠自己去掙了餬口。這種情形持續了幾十年，拯救了過路災民們和本村村民一條條的生命。
“這是一種白頭格精神。”說到這裡，蓬萊鎮黨委書記謝輝煌激動地說：“寫白頭格，就要寫出這種精神。”是的，白頭格鍛造的這種精神，深深地影響著自己的後裔，無論是年近古稀仍貢獻著餘熱的縣老年大學副校長鬍長矩，還是募資200多萬元資助貧困學子的退休幹部、縣關工委秘書胡云豹，都在弘揚著這種白頭格精神。
先是白手起家的華僑，後來又是詩禮傳家的讀書人。他們同一口鍋吃飯，即使家族人最多時達到100多人也沒有分家，還蓋了公共食堂，實行敲鐘吃大鍋飯的辦法。在食堂敲鐘，每個樓房都聽得見。
而今，白頭格胡氏家族大多數生活在外地，只剩下不到家族人口10%的後裔還住在和安樓和聯安樓，作為僑鄉安溪的一個古民居群，相信不久將告別沉寂。古民居群被發現後，已引起政府部門的重視，他們對這顆引人注目的山鄉明珠有了諸多構想，擬將其建設為民俗村，文物部門將對古建築進行“修舊如舊”的保護性修繕。蓬萊鎮政府也計畫將其列為旅遊開發的項目之一，與清水岩、九峰岩等眾多景點構成旅遊網路，吸引著來自五湖四海的遊客。□黃炯然文/王緒強圖
