歷史記載,淵源,內容標題,劍論,
歷史記載
光緒廿二年（1896年），王雲生以戚繼光的龍行劍和宋朝留下的滾手連環左右防，一升一降把身藏之訣、六合棍法創出了“七星螳螂拳白雲追風劍”。此劍能單、雙手並用，可單可雙。
淵源
光緒廿二年（1896年），王雲生以戚繼光的龍行劍和宋朝留下的滾手連環左右防，一昇一降把身藏之訣、六合棍法創出了“七星螳螂拳白雲追風劍”。此劍能單、雙手並用。
“序
撃劍之術，自古尚以其理法精微，舉動儒雅，故劍又稱百兵之客。歴代文人墨客讀書之餘，莫不兼通斯術。因無専書以傳之，是以泯焉而不彰，使後世治技者憾焉。昔越焉之南林有處女，不知姓氏，生於深林之中，長於無人之野，精劍戟之術。越王遣使持重金往聘之，使者至南林，致越王之命。女諾，即隨使北行，至山隂道中，遇白須老者立車前，問曰：來者莫非南林處女乎？有何劍術敢應越王之聘？請試之。女曰：妾不敢自隱，惟公指教。翁挽林之竹，如摘腐草，欲以刺女，竹折，末墮於地，女即接取竹之末，還刺之。翁忽竄上樹，化為白猿，長嘨一聲，女隨而追之，似白雲剩風而去。女見王，王問其撃劍之道，曰：內實精神，外示安佚，見之如婦，鬦之似虎，布形候氣，與神俱往。捷如騰兔追還影，緃橫往來似游龍，飛凰目不及瞬 … 其事雖不足微，其言卻為理數之精微，治技之奧竅，而有不可磨滅者。爰志於此道，以供習之以及參考之雲耳。
光緒三十年魁德堂主 （ 魁德堂印）”
內容標題
【子午論】，【氣功總論】。
【練氣法】，【服氣法】，… 【練骨法】，【練筋法】，【運劍法】等法。
【采日月精華法】，【行功口訣】，
【廿四訣】：
“滾手連環左右防 一升一降把身藏
撥草尋蛇找外腕 鳯凰點頭占中央
劍換左右手絕妙 奇取中門步在先
……”
【導氣歸原法】… 【用而不散法】等六法。
還有【劍之尺寸說】:
“七星螳螂拳門中之白雲追風劍尺寸與他劍尚不相侔者，常劍尺寸為魯班尺之三尺，俗稱三尺龍泉，其再長也不過在三尺三而已。然七星螳螂拳門中之劍知者鮮矣，皆秘不外傳。… 此劍最長不過四尺四寸，劍柄長為劍通身四勾之一勾為宜，以此分之，方可應心得手耶。…”
【白雲追風劍】：
“導氣歸原 倒拖銀蛇
投石問路 懷中抱月
白蛇伏地 霸王抽筋
黃蜂入洞 白猿摘桃
…”
劍論
劍之由來久矣，上可追之上古及歐冶子鋳之劍。劍先以銅鋳之，後取龍泉之鐡精而鋳之，故劍名大振，所以劍較他器更為之古遠矣。…歴代文武之士，每以劍自隨，備為自衛用之。濟急長短，適手佩其不壯觀哉。劍似游龍飛鳯，刀是下山猛虎。故刀走黑，劍走青，此乃拳彥雲。… 劍之妙用，全在前三五寸之鋒處，全身精神均貫注於此也。知此者，方可言劍術。… 凡人必於拳術得其門徑，方可習劍，否則，一劍在手，運用不靈，身法步法失措，況不能制人，反以自食。劍法有四撃主法，即點、刺、格、洗也，還有崩、劈、撩、抹、截、攔、抅、緾、搓、剪、滾、漏諸法也。
光（緒）三十年… 魁德堂主跋 （ 王永春印 ）”
