基本介紹
建制沿革,地理環境,人口,方言,經濟,交通運輸,社會事業,歷史文化,傳統民居,宗祠文化,傳統習俗,地方特產,風景名勝,考古發現,著名人物,所獲榮譽,
建制沿革
該村開村時屬香山縣得能都，光緒初年屬東鎮，宣統二年屬第四區；1925年屬中山縣第四區；1949年底屬五桂山區桂北鄉，1951年屬第四區，1955年8月屬張家邊區，1957 年屬豪頭鄉，1958年底屬張家邊公社豪頭耕作區，1961年屬環城區長江公社，1963年屬環城公社，1976年屬山區建設指揮部；1984年屬中山市五桂山區，1987年屬五桂山鎮長命水村，2005年起屬五桂山街道長命水行政村。
白蘭橋村
地理環境
村東有海拔340米的天葬墳山和海拔305米的獅頭山。省道城桂公路，鄉道長逸路、龍井路經過該村。
人口
世居村民主要為廖姓。廖姓於明末從福建寧化遷至廣東永安（今紫金縣），清雍正十二年從永安遷至該地開村。2015年底，戶籍人口136戶、544人，其中：男性242人，女性302人；80歲以上19人，最年長者98歲（女），常年在城鎮工作和居住的約10人。祖籍該村的港澳台同胞163人，祖籍該村的華僑華人14人，主要分布在厄瓜多、秘魯、加拿大等地。
方言
經濟
傳統經濟以農業為主，原有耕地486畝，主產稻穀和花生，也種植蔬菜和薯類。農閒時村民以編織竹器為副業。現時集體經營以物業出租為主，村內廠房租給企業從事工業生產。現村民主要收入有工資性收入、房屋出租租金、土地發包收入、村集體經濟分紅等。
交通運輸
省道城桂公路，鄉道長逸路、龍井路經過該村。
社會事業
村中建有老人活動中心、健身活動廣場等文體設施。2003年9月，該村的長命水國小合併到五桂山學校，原國小轉制為民辦國小，改名為龍泉學校。
歷史文化
傳統民居
舊民居為磚瓦結構平房，現多為鋼筋混凝土結構樓房。村中收藏有《廖氏族譜》，修纂者及年代不詳記述了部分祖先的生卒時日、墓葬及事跡。2008年，長命水村民委員會制定《長命水村民自治章程》。
宗祠文化
2012 年，長命水村志編纂委員會主持編修《長命水村志》；現存樓3座，其中，白蘭橋四隊廖觀慶喝樓，建於民國初期，建築面積 100多平方米，樓高三層每層約3米。四周牆壁為夯土牆，用厚木板夾牆模，放進由石灰、黃泥、沙混合的“三合土”夯實而成白蘭橋廖氏宗祠始建於民國時期，2005年重修，占地面積240平方米。牆基以花崗石板築就，小青磚砌牆，以石為柱，木作梁，木樑雕鐵精湛。兩進布局，堂門上方懂匾書“廖氏宗祠”，門兩邊懸掛對聯：“鉅鹿淵源世代興，南國長水千秋盛”。祠堂前殷橫樑上刻“長命水”三字，兩邊有側門通虎廊。後殿牆身兩邊懸掛對聯：“世祖鉅鹿郡源遠流長鑄輝煌，世彩長命水根深葉茂添瑰麗”，內設神龕放置牌位牌位上方懸掛“世彩堂”匾額。相傳在北宋，因廖家累世奉養白髮老人，族中名臣廖剛便將自己的廳堂命名為“世彩堂”，寓意“長壽而福氣”。後世廖姓宗族多以“世彩堂”為堂號。
傳統習俗
當地民間流傳“冬至大過做年”的說法，當天村民買肉殺雞，買魚買酒，拜祭祖宗，大放鞭炮。此外還有冬至時做蘿蔔粄的習俗。
地方特產
該村龍井側有1棵伯公樹（學名銀柴），樹齡超過300年，為長命水村境內現存最古老的樹。傳統食品有甜粄（又稱大籠糕或年糕）、牛的粄、兼水粄（又稱鹼水糕）、廉窖仔、發粄、葉仔粄、三丫苦粄、芋頭粄、蘿蔔粄、前堆等。
風景名勝
村頭有1口古井，始建於清代。因井水清澈甘甜，湧出時如龍吐珠而得名“龍井”。井前有洗衫池井水滿則流至池中，村民作洗衣、澆花、洗菜之用。該並聲名遠播，許多外來人員、周邊酒店企業等也至此取水飲用。
古井
清明當天，同族宗親祭祖、掃墓，在外的港澳同胞、華僑也返鄉參加，祭拜宗祖墓後才祭拜自家祖先並在白蘭橋廖氏宗詞門前共進晚餐。
考古發現
1993年5月，該村老虎地（土名）出土一具清光緒年間（1875-1908年）的男性屍。這是迄今為止中國最南端、最潮濕地帶首次出土的較完整的百年鞣屍，也是廣東少有的古屍之一。
著名人物
廖富晨（生卒年不詳），1924年長命水鄉成立農民協會，任會長，1925年3月當選為中山具四區農民協會會長，後任縣農協委員會執行委員，其間加入中國共產黨，領導四區農民開展革命鬥爭。大革命失敗後，被國民黨當局殺害。
廖桂生（?—1927），1925年任中山縣四區農民自衛軍中隊長，後在賣蔗埔起義中犧牲。
廖兆安（1956— ），恆心酒樓創辦人、中山市個體勞動者協會常務副會長、中山市餐飲食品協會會長，政協第八屆、第九屆、第十屆中山市委員會委員，曾獲“廣東省先進個體工商戶”“廣東省光彩之星”等榮譽。
所獲榮譽
抗日戰爭時期，五桂山游擊隊曾在該村開展抗日鬥爭，1957年白蘭橋村被評為廣東省革命老區村莊，該村所屬的長命水村2006年12月被廣東省愛國衛生運動委員會評為廣東省衛生村，2009年12月被中共廣東省委、廣東省人民政府評為廣東省文明村。
