基本介紹
- 中文名：白水字
- 外文名：shui phak cii
- 別名：錯別字、錯字
來源,對待態度,
來源
從古至今，客家人都有著崇文重教的傳統，對於他們來說，讀書人是最值得看重的，所以，家裡有小孩的客家人，不管有錢沒錢，都會讓他們去上學堂，拜孔夫子為師。而對於一些不認真寫字的小孩，或者一本錯漏百出的書籍，客家人都會取笑是“白水字”，並把一些大字不識幾個卻又誤人子弟的教書先生稱為：白水先生。此語何解呢？原來，這在客家人當中還有一個說法。
舊時，有一位未考取功名的秀才，因為其人做事馬虎，總在關鍵的時候掉鏈子，在第七次科試名落孫山之後，以“時不待我”之說憤然回到家中，一些長者看著秀才是有才學之人，便勸說讓秀才在鄉中開設一個學堂。秀才卻覺得教書委屈了自己，不如等著下一次恩科，於是不假思索地拒絕了。秀才天天抱著書本“之乎者也”，靠著妻子所耕種的幾畝薄田過著緊緊巴巴的日子。
某一年，秀才所在的鄉中遭遇洪水，田中所種的糧食是顆粒無收。當妻子抱著空空的米缸抹眼淚的時候，秀才才頓覺自己要為家中的生計打算打算。正當秀才打算做點什麼，鄉中的長者又上門跟秀才提起開設學堂的事情。秀才頓覺長者給了自己一條救命的稻草，也不再矯揉造作地推遲什麼，忙不迭地答應了下來。
秀才要開學堂的訊息很快在鄉中傳遍，渴望自家娃兒出人頭地的父母都紛紛地過來幫著秀才家幹活、送東西，希望秀才把自家娃兒收下。一時間，秀才家中是有米又有油，也不用愁著家中的生計。秀才這才放下心來，安心地在鄉中教書。
秀才成了教書先生，一教就是三年多。這一年，教書先生想著恩科考試將至，對於自己是否要再次上京趕考的事情十分猶豫，畢竟，鄉中的學生們學識不能耽誤了，而自己畢竟也考了七次，俗話也說“七上八落”，教書先生不知道是去還是不去好。隨著赴京的時間越來越近，這考與不考，讓這位讀書先生十分頭疼。
這一日，教書先生正準備上課時，鄰鄉捎來同窗相約後日上京赴考的訊息，讓教書先生是坐立不安，也讓先生無心於教學。上課時，他勉強收拾好自己的思緒，開始為學生講授知識。學生們見老師來了，主動上前去研磨。教書待學生各自磨好墨，備好紙筆後，便親自示範。只見先生提起筆，在潔淨的草紙寫下了“人之初，性本善”，書畢，便照本宣科地滔滔不絕地釋義和解說書寫要點。老師剛解釋示範完，課堂變立刻有一學生舉手發言，說：“先生，課本印字與汝所書有異，書中‘初’之偏旁為‘衤’，汝書為‘礻’，一點之差，孰之誤耶？”先生頓覺有錯，思索片刻，故作鎮靜地說：“無差，算汝觀察仔細，我正是有意考考汝等，請大家再仔細觀察我之所書‘初’字，無看到‘礻’中另一點的痕跡么？我系用水所書，色白如紙，諒爾等未察覺耶。”學生面面相覷，點頭稱是，紛紛若有所思地說：“原來是白水字之故也！”而這話被一學生依樣話葫蘆地回去在家中宴會上寫了錯別字，並告訴了父母是白水字，父母賓客皆愕然，此時，頗懂文墨的老者若有所思地說：“這個先生恐怕是個白水先生吧，不過爾爾？”這話傳到了教書先生耳中，他不禁臉紅耳赤，也不再敢打著赴考的心思，一門心思地教書育人。
從此，客家人把錯字及同音之別字便俗稱為“白水字”。而蹩腳的、常出差錯的教書先生便稱之為“白水先生”。
