“白板說”英文：theory of tabula rasa（“白板”拉丁文是“tabula rasa”，原指一種潔白無瑕的狀態）。
在心理學上是指兒童心靈原始狀態的學說。他是在研究認識的起源問題時提出來的。“白板”一詞是拉丁文的意譯，本意是未經用刀和筆刻寫過的白蠟板，因為古希臘羅馬人亞里士多德最早用來比喻曾用蠟板做記事牌。後來，尚未接受外界事物影響或刺激的心靈。洛克在批判天賦觀念之後，對白板的思想加以發揮，論證了認識起源於經驗的基本原則。他認為，最初的心靈像一塊沒有任何記號和任何觀念的白板，一切觀念和記號都來自於後天的經驗。一切知識導源於經驗是洛克認識論的基本原則，也是他的認識論的基礎和出發點。在他看來，天賦觀念論者所說的那些天賦的原則和觀念，實際上也都是從經驗中得來的。洛克的這一學說堅持了唯物主義反映論。不過，由於他不懂得社會實踐在認識中的作用，他的反映論仍是一種機械的直觀的反映論。
基本介紹
- 中文名：白板說
- 外文名：theory of tabula rasa
- 釋義：潔淨無瑕
- 提出者：英國唯物主義哲學家J.洛克
白板說,備註,
白板說
主張認識來源於經驗的一種哲學思想。西方哲學家用它來比喻人類心靈的本來狀態像白紙一樣沒有任何印跡。17世紀英國唯物主義哲學家J.洛克繼承和發展了亞里士多德的蠟塊說，指出：人出生時心靈像白紙或白板一樣，只是通過經驗的途徑，心靈中才有了觀念，因此，經驗是觀念的唯一來源。他拋棄了笛卡爾等人的天賦觀念說，而認為人的心靈開始時就像一張白紙，而向它提供精神內容的是經驗（即他所謂的觀念）。觀念分為兩種：感覺(sensation)的觀念和反思(reflection)的觀念。感覺來源於感官感受外部世界，而反思則來自於心靈觀察本身。與理性主義者不同的是，洛克強調這兩種觀念是知識的唯一來源。洛克還將觀念劃分為簡單觀念和複雜觀念，不過並沒有提供合適的區分標準。我們唯一能感知的是簡單觀念，而我們自己從許多簡單觀念中能夠形成一個複雜觀念。
備註
洛克主要哲學思想
洛克還主張感官的性質可分為“主性質”和“次性質”。洛克相信世界是由物質構成的，物質的主性質包括了形狀、運動或靜止、數目等和物質不可分離的那些性質，而次性質則包括了顏色、聲音、氣味等其他各種性質。洛克認為主性質就在物體裡，次性質只在知覺者中。在這問題上洛克是追隨笛卡爾的二元論學說，同意有些性質是可以用人的理智來了解的。
洛克的哲學思想雖然並沒有一貫性（20世紀另外一名英國哲學家伯特蘭·羅素曾經批評洛克以“零碎的方式處理哲學問題”），且有很多漏洞，不過卻對後來的哲學家起到很大的影響。洛克開創的經驗主義被後來的喬治·貝克萊以及大衛·休謨等人繼續發展，成為歐洲的兩大主流哲學思想。
說明了環境對人的影響，否定了遺傳的作用。
是“外鑠論”的典型代表
