《發現東亞》是一部由宋念申所著書籍，新星出版社出版發行。
基本介紹
- 書名：發現東亞
- 作者：宋念申
- ISBN：9787513330398
- 出版社：新星出版社
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,
出版信息
作者: 宋念申
出版社: 新星出版社
出版年: 2018-7
頁數: 296
定價: 48
裝幀: 平裝
ISBN: 9787513330398
出版社: 新星出版社
出版年: 2018-7
頁數: 296
定價: 48
裝幀: 平裝
ISBN: 9787513330398
內容簡介
我們今天習以為常的“中國”和“東亞”概念是很晚近的產物，前者在清代才逐漸定型，後者則只是在近130年來才為人熟知。
亞歐大陸明明是一個地理板塊，卻硬生生地分成了“歐洲”和“亞洲”，“亞洲（Asia）”即亞細亞，意思是東方，本身就帶著歐洲的視角。16世紀傳教士帶來了“亞細亞”這個詞，而東亞人逐漸接受這個身份標籤，卻是從1885年福澤諭吉發表《脫亞論》的時代才開始的。
本書就是書寫16世紀以來東亞變遷、動盪、碰撞、發展、互相塑造的歷史。
為什麼我們對一水之隔的日韓，總有一種似曾相識，而又觸不可及之感？我們身處其中，並自以為熟悉的東亞世界，其實充滿了神話與偏見，有待重新發現和認識。本書正是以全球性、連續性的眼光，探討了從16世紀以來的現代世界史——而不是中日韓某一國別史——是如何在東亞這片土地上展開的。蒙塵已久的過去得以重現。通過本書，我們可以發現，朝鮮半島七十多年的南北對抗、中日朝韓之間錯綜複雜的愛恨情仇，其實都是東亞近代化道路上散落的“遺產”。雖然歷史不直接為今天提供答案，但本書講述的東亞遭遇，有助於我們撥開現實的迷霧，重建常識，在國內外的風雲變幻中，透過現象看到本質。
作者簡介
宋念申，畢業於美國芝加哥大學歷史系，現任教於美國馬里蘭大學巴爾的摩郡分校。著有Making Borders in Modern East Asia: The Tumen
River Demarcation, 1881-1919（劍橋大學出版社，2018）。中英文論文發表於The Journal of Asian Studies，The Asia-Pacific Journal，《文化縱橫》等期刊。
目錄
一、亞洲反題
1.何為“東亞”，為何“東亞”？
2.中國不是China，日本不是Japan
3.浪漫化亞洲·最後的武士
二、朝鮮之戰：開啟東亞現代的“世界大戰”
1.下克上：豐臣的抱負
2.禮制天下：明朝與朝鮮的內憂外患
3.東亞“國際關係”的記憶節點
4.戰和之間：歷史記憶與宗藩政治文化
三、滿洲崛起：多元國家的塑成
1.邊緣異動：滿洲作為多邊邊疆
2.建構大清：皇太極的多元帝國
3.“滿”與“旗”：族、籍之間
4.“夷”在東亞：異族與正統
四、新天下秩序：新的“中華”、新的天下
1.禮部“外交”：“朝貢”作為權力和文化
2.內亞帝國：滿蒙藏政治/信仰共同體
3.清俄碰撞：歐亞相遇中重塑“中國”
4.“中華”失焦的“天下”
五、耶穌會士：歐亞的現代相遇
1.畫師·臣子·傳教士：郎世寧的使命
2.逃犯與聖徒：東亞遇上天主教
3.耶穌會的成功學
4.利瑪竇規矩
5.逆轉之夜：日本天主教的毀滅
6.隱匿的基督徒
7.門外人議屋內事：中西交流之殤
8.北堂的不速之客：天主教在晚期朝鮮
9.“鎖國”神話的背後
六、早期全球化：東亞的重要角色
1.白的銀，黑的人
2.茶在西方，煙在東方
3.海禁時代的東亞之海
4.喧囂的口岸
5.作為象徵的馬戛爾尼使團
七、其命維新：東亞現代思想的興起
1.思想契機：姜沆與朱舜水
2.江南風格與江戶浮世
3.重建道統：清學的邏輯
4.再造日本：江戶思想之激盪
5.經世：實學在東亞
八、文明與野蠻：殖民“現代性”入侵
1.林則徐在紐約：毒品·戰爭·現代
2.黑船上的陌生人：日美相遇
3.從“天下”到“區域”：東亞秩序的重組
4.“體”“用”之間：“文明開化”下的東方
九、民族國家、亞洲主義與國際
1.種族進化：殖民與抵抗的邏輯
2.合法與非法的亞洲
3.黑龍會的朋友們：1912年的“亞洲”想像
4.脫亞自救：轉折1919
5.建設與失序：步入“現代時間”的東亞
十、從二戰到冷戰
1.用什麼“超克近代”？
2.從長崎到密蘇里號：日本的戰敗
3.內戰，冷戰，熱戰
4.作為第三世界的“亞洲”
5.從“東亞奇蹟”到“亞洲價值”
6.如何記憶東亞近代
1.何為“東亞”，為何“東亞”？
2.中國不是China，日本不是Japan
3.浪漫化亞洲·最後的武士
二、朝鮮之戰：開啟東亞現代的“世界大戰”
1.下克上：豐臣的抱負
2.禮制天下：明朝與朝鮮的內憂外患
3.東亞“國際關係”的記憶節點
4.戰和之間：歷史記憶與宗藩政治文化
三、滿洲崛起：多元國家的塑成
1.邊緣異動：滿洲作為多邊邊疆
2.建構大清：皇太極的多元帝國
3.“滿”與“旗”：族、籍之間
4.“夷”在東亞：異族與正統
四、新天下秩序：新的“中華”、新的天下
1.禮部“外交”：“朝貢”作為權力和文化
2.內亞帝國：滿蒙藏政治/信仰共同體
3.清俄碰撞：歐亞相遇中重塑“中國”
4.“中華”失焦的“天下”
五、耶穌會士：歐亞的現代相遇
1.畫師·臣子·傳教士：郎世寧的使命
2.逃犯與聖徒：東亞遇上天主教
3.耶穌會的成功學
4.利瑪竇規矩
5.逆轉之夜：日本天主教的毀滅
6.隱匿的基督徒
7.門外人議屋內事：中西交流之殤
8.北堂的不速之客：天主教在晚期朝鮮
9.“鎖國”神話的背後
六、早期全球化：東亞的重要角色
1.白的銀，黑的人
2.茶在西方，煙在東方
3.海禁時代的東亞之海
4.喧囂的口岸
5.作為象徵的馬戛爾尼使團
七、其命維新：東亞現代思想的興起
1.思想契機：姜沆與朱舜水
2.江南風格與江戶浮世
3.重建道統：清學的邏輯
4.再造日本：江戶思想之激盪
5.經世：實學在東亞
八、文明與野蠻：殖民“現代性”入侵
1.林則徐在紐約：毒品·戰爭·現代
2.黑船上的陌生人：日美相遇
3.從“天下”到“區域”：東亞秩序的重組
4.“體”“用”之間：“文明開化”下的東方
九、民族國家、亞洲主義與國際
1.種族進化：殖民與抵抗的邏輯
2.合法與非法的亞洲
3.黑龍會的朋友們：1912年的“亞洲”想像
4.脫亞自救：轉折1919
5.建設與失序：步入“現代時間”的東亞
十、從二戰到冷戰
1.用什麼“超克近代”？
2.從長崎到密蘇里號：日本的戰敗
3.內戰，冷戰，熱戰
4.作為第三世界的“亞洲”
5.從“東亞奇蹟”到“亞洲價值”
6.如何記憶東亞近代
