《癸巳孟子說》共七卷。宋張栻（1133-1180）撰。
基本介紹
- 中文名：癸巳孟子說
- 作者：張栻
- 朝代：南宋
- 卷數：七卷
□為南宋著名理學家，與朱熹、呂祖謙齊名，時稱“東南三賢”，其詳細生平，見《南軒易說》。此書亦成於孝宗乾道九年（1173）癸巳，故書名前題“癸巳”。張氏之學淵源於二程。在儒家經典中，張氏推重《論語》、《孟子》等書，遂在撰寫《論語解》的同時，又成此編。前有自序，對撰寫經過有所說明，雲歲在戊子（乾道四年），綴拾所見成《孟子說》初稿，明年冬，會有嚴陵之命，未及終篇。辛卯歲（乾道七年）自都司罷歸，秋冬行大江中，讀舊說，多不滿意，從而刪正之。還抵故廬，又經二載始克繕寫。所以，此書實際上是張氏由左司員外郎出知嚴州，又退而家居時所作。張氏因上疏彈劾張說，故遭貶謫。所以此書在說解“臧倉沮孟子”及“王歡為輔行”兩章時，都稍微有寄施□於時事之語，借著對人、對事的說解，掊擊了朝綱之弊。在闡釋“交鄰”章時，張氏認為，所謂畏天者，亦豈但事大國而無所為也？蓋未嘗委於命而已。故修德行政，光啟王業者，太王也；養民訓兵，卒殮寇讎者，句踐也。末及周平王惟不怒驪山之事，故東周卒以不振。顯然，作者此言為宋室南渡而發，借古喻今，以明己志。總之，全書於“王霸”之辨，“義利”之分，推闡最明，所說既多與經旨相合，又時時關涉現實，有很高的參考價值。
有《通志堂經解》本，康熙三十六年（1697）刻本及《四庫全書》本。
