痴暗

痴暗（術語）無明之闇惑。唐華嚴經二曰：“如來智慧無邊緣，一切世間莫能測，永滅眾生痴闇心。”金光王童子經曰：“遠離諸煩惱，痴闇雲翳除。”

基本介紹

• 中文名：痴暗
• 術語：無明之闇惑
• 類型：佛
• 意義：教育

簡介

內容

‘痴暗無聞，不識方隅，乃是大苦’，沒有真正的智慧，沒有頭腦，‘無聞’，沒有學問。‘不識方隅’，人生的方向都認不清楚，這個才是真正最可憐的人生、最痛苦的人生。

滅除痴暗心

馬鳴菩薩告訴我們，說“本覺本有”，本覺是智慧本有；“不覺本無”，不覺就是此地講的痴暗，本來沒有。我們從這個開示裡面建立信心：本有的，決定可以恢復；本來沒有，一定可以斷掉。信心從這個地方建立。我們愚痴、迷惑，怎么能夠將它斷滅？自性本具的智慧如何能夠現前？迷悟，就像明暗一樣：暗來了，明就去；明來了，暗也去了。古德有一個比喻說：千年暗室，一盞燈就能夠照明。那個意思就是告訴我們：痴迷並不可怕，無量劫來的迷惑顛倒，真正修行人也不在意，關鍵是要覺悟。只要覺悟，無量劫的痴迷都能夠斷滅。我們今天修學，功夫不得力，說句老實話，根本的原因是在信心不足。不但淨土宗把信擺在第一位，信、願、行三資糧.，一切大小乘佛法都是把信排在第一。《華嚴經》、《大智度論》上都說：“信為道源功德母”，道，是修行證果根源就是信。諸佛菩薩無量無邊的功德都從信心裏面生出來的，所以稱之為功德之母.，母.是能生的意思。這個道理我們要清楚，事實真相要了解。為什麼過去諸佛菩薩修行證果成就了，而我們修行功夫不得力？不得力真正的因素是信心沒有建立起來。信心何以不能夠建立呢？對於事實真相不清楚，沒有相當的認識，所以對自己沒有信心。