本書是穿越中西文明思想和比較的作品集第一部，是對處於轉型期中國的軟實力探討，包括對價值觀、道德素養、法治社會的建設等元素的剖析和再建。在當前世道，古代陳舊的人文道德已經迷失，諸如《論語》、《三字經》等都受到外來價值觀的質疑和挑戰，而新的還沒能夠成功建設的情況下，筆者想通過系列穿越作品集拋磚引玉，開闢對思想道德法治民主的新領域的爭鳴和構想。
基本介紹
- 書名：當孔子遇到上帝
- 作者：陳泰和
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 出版時間：2012-5
書籍出版信息,作者簡介,書籍目錄,
書籍出版信息
作者: 陳泰和.
出版年: 2012-5
出版社：廣西師範大學出版社
頁數: 333
定價: 26.00元
ISBN: 9787549515158
作者簡介
陳泰和，男，湖南祁陽人，桂林電子科技大學法學院法學教授兼職律師，英國蘭開斯特大學訪問學者。著述頗豐，首部為《和諧社會的財產權》，以財產權解剖法治；第二部《最普通的權利》闡明法治就是民眾契約的不二真理。
書籍目錄
緒言
第一章 仁德與原罪
1.1 德文明淵源深邃
1.2 原罪文明自始如此
1.3 孔子的仁德
1.4 基督教的原罪思想
第二章 禮治與平等自由
2.1 孔子讓禮制到禮治
2.2 仁禮的不平等
2.3 仁禮的約束性
2.4 西方文明的平等
2.5 自由到無惡不作
第三章 人治對法治
3.1 中華文明必然的人治
3.2 西方原始的法治
3.3 中國人治之所以然：德與刑
3.4 人治的形式：家天下
3.5 禮刑的專制
第四章 法治對人治
4.1 中國刑制史
4.2 西方神靈文明
4.3 神權與王權
4.4 神靈與法
4.5 民眾會形式的西方法治史
第五章 孔子和儒術
5.1 儒為何物？
5.2 《論語》
5.3 尊儒的基礎：暴力刑
5.4 暴力刑基礎必然產生獨尊儒術
5.5 獨尊儒術成因分析
5.6 孔儒對帝王統治的洗腦貢獻
第六章 除我之外別無他神
6.1 完全不同於古希臘神的耶穌基督
6.2 神權至上的《舊約》
6.3 特立獨行的猶太民族
6.4 神治=契約=法治
6.5 原始隨意的法治和神治
第七章 新約和基督教
7.1 上帝豹變為耶穌基督
7.2 愛心完成法律的真理升華
7.3 唯一尊神耶穌基督
7.3.1 基督教的和平性
7.3.2 基督和古希臘所見大同：人性本惡
7.3.3 基督教解決了財產這個千古難題
7.3.4 基督教的平等自由
7.3.5 基督教合一的法治
第八章 (羅馬人)西方為何獨尊基督
8.1 有害的迷信基督教
8.2 羅馬人逆轉過來獨尊基督
8.2.1 基督教能夠解決羅馬的困境：和平
8.2.2 洗腦：不能再做惡人要做善人
8.2.3 非暴力堅持真理的偉大前程
8.2.4 統治平等自由社會的唯一辦法
第九章 當孔子遇到上帝
9.1 當上帝遇到孔子
9.2 當孔子遇到上帝
9.3 基督真理的積強積富
9.4 尊儒必致積弱積貧
