與當代文學的其他領域相比，1978年以後中國新詩展現的藝術構成的豐富性與寫作實踐的多重可能性令人興奮，但它所包含的種種歧義與無序狀態也令人困惑。與此相應，當代詩學以其複雜的觀念內涵與強大的生產能力，豐富了人們的思想空間與實踐場域，但也往往對於真實情形形成遮蔽與混淆。本書重點在於對當代詩學的觀念構成進行清理，對其生成機制進行探究，以及在此基礎上，對觀念情境的還原與其歷史構成的複雜性進行揭示。
基本介紹
作者簡介,目錄信息,
作者簡介
張大為，首都師範大學文學博士，天津社會科學院文學所研究員。
目錄信息
導 論 觀念空間的立體展開/001
第一編 “歷史”與“美學”的糾葛
第一章 詩意與激情中的歷史意識/013
第一節 “五四傳統”與“百年詩歌”：歷史知識的個人譜系與參照坐標/013
第二節 “斷裂”與“傾斜”：對於歷史真實的詩性把握/019
第三節 憂患意識與樂觀精神的辯證統一：歷史意識的整體基調/024
第四節 從“崛起”到“隱匿”：生命沉潛中的歷史反思/029
第五節 洞穿歷史的知識奇觀/035
第二章 價值原則的歷史生成與詩學觀念的審美重構/036
第一節 “同一的主-客體”之下的價值建構/036
第二節 作為中介的“詩歌心理學”/042
第三節 向著詩歌本體結構的觀念傾斜/047
第四節 古典詩美觀念的“現代”價值實現/052
第三章 “主體性”精神與全方位的詩學開拓/055
第一節 “主體性”精神與“藝術倫理”的自覺承擔/055
第二節 “主體性”原則在詩學理論建構中的貫徹/058
第三節 “主體性”原則在詩歌批評開展中的貫徹/063
第四節 詩學視野的全方位拓展/066
第二編 “現代性”與“後現代性”的錯綜
第四章 後現代面孔下的現代性變革/071
第一節 消解權力的“民間”立場/072
第二節 激進的文化批判與偏至的“語言詩學”/075
第三節 歷史缺場中的“行為主義”詩學/079
第五章 歷史意識的再生與詩學觀念的現代性重構/084
第一節 藝術自身的歷史與“個體詩學”/084
第二節 文本現實的歷史轉換/088
第三節 向歷史跌落中的“自我意識”/093
第四節 現代性歷史觀念認同下的“寫作主義”/099
第六章 現代性與後現代性張力中的詩學觀念/104
第一節 詩歌本體的生命構成/104
第二節 非詩處境中的詩歌精神/109
第三節 寫作姿態的本體性變遷/113
第四節 溝通傳統的“轉喻”詩學/117
第三編 “傳統”與“當下”的融合
第七章 新詩“傳統”話語與傳統的當下展開/123
第一節 新詩“傳統”的話語譜系與當代論爭/123
第二節 “詩體”觀念的超越與詩歌文化品性的重建/129
第三節 “詩歌人類學”：中國古典詩學傳統的精神原型/133
第八章 古典境界的現代生長/135
第一節 “無言獨化”的真實世界與東方詩性的真理觀念/136
第二節 語言的通明與意義的解放/140
第三節 生命的還原與詩境的整合/145
第四節 學科規訓的詩性改寫與文化靈魂的本真呈現/150
第九章 古典與後現代的精神會通/154
第一節 從現代主義出發：詩思的解放和對於中國古典傳統的重新發現/154
第二節 “無”的發現與“時間”重構：詩歌本體之思的會通/160
第三節 “人”的自由與“類”的主體：詩歌主體觀的會通/166
第四節 “言”的超脫與意義“經驗”：詩歌語言論的會通/171
第五節 意義對流與詩性綜合：走向“詩歌人類學”的詩學范型/176
第四編 “本體”與“他性”的映照
第十章 歷史背影中的理性探究（上）/185
第一節 詩歌的精神價值與文化向度/185
第二節 全面、辯證、歷史的理論態度/189
第三節 理論和歷史的相互闡釋/192
第四節 變革時代的“變”的藝術/196
第五節 詩歌的“美學”執著/198
第六節 新詩理論的古典鏡像/202
第十一章 歷史背影中的理性探究（下）/206
第一節 詩史觀念的“現代”還原/206
第二節 “解詩學”立場的詩歌史研究/210
第三節 反思歷史的詩歌尺度/214
第四節 “隔岸觀詩”的史論建構/219
第十二章 “同代人”的歷史通感與理論積澱/223
第一節 “同代人”的詩歌闡釋者/223
第二節 面向新詩本身的思想執著/226
第三節 生命詩意的理論承諾/229
第四節 向歷史展開的詩歌想像力/232
第五節 “散點”和“過程”中的詩學開掘/234
第六節 立體化的詩歌“本體”之思/237
結束語 從“觀念”向“學理”的積澱/242
參考文獻/245
後 記/250
