《當代社會哲學引論——唯物史觀與轉型發展》由楊俊一著，是一部關於當代社會哲學——轉型發展哲學的專題性論著集，強化問題意識與轉型發展。全書分上中下三編二十六章，分別為“轉型變遷論”、“轉型博弈論”、“轉型制度論”。全書的學術背景和知識結構體現了五個方面的理論範式和要素：一是唯物史觀的經典文獻，二是新制度主義經濟學的“制度變遷”的理論與方法，三是轉型經濟學、發展經濟學提出的問題與路徑，四是發展社會學人本發展論和文化發展論的思想元素，五是當代中國轉型發展問題的理論反思。
基本介紹
- 書名：當代社會哲學引論:唯物史觀與轉型發展
- 出版社：上海大學出版社有限公司
- 頁數：386頁
- 開本：16
- 品牌：上海大學出版社
- 作者：楊俊一
- 出版日期：2014年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787567111394
作者簡介,圖書目錄,
作者簡介
楊俊一,1958年生，上海政法學院教授、經濟學博士、上海大學博士生導師、上海財經大學馬克思主義研究院兼職研究員；全國套用哲學研究會副會長；全國辯證唯物主義研究會理事；全國人學學會理事；曾出版《實踐哲學論》、《制度變遷與管理創新》等論著(編著)二十餘部；曾在《哲學研究》、《哲學動態》、《馬克思主義與現實》等核心刊物上發表論文8O余篇，並被《新華文摘》、《人大複印資料》、《高校文摘》轉載30餘篇。
圖書目錄
導論
一、為什麼是發展?為什麼是現代化?
二、為什麼是新發展觀?為什麼是社會哲學?
三、轉型發展：建構主義或結構主義
上編 轉變變遷論
第一章 實踐與“廣義歷史唯物論”
一、重讀“文本歷史唯物論”
二、當代唯物史觀的“創新原理”
三、理論創新模式的解釋張力
第二章 馬克思社會發展理論的“三維模式”
一、馬克思西方社會發展的“更替模式”
二、馬克思東方社會發展的“跨越模式”
三、馬克思歐美轉型發展的“變遷模式”
第三章 “晚年馬克思”關於未來社會的構想
一、“後馬克思主義”與“晚年馬克思”的“對話”
二、《資本論》第三卷“股份生產方式”改造的構想‘
三、“後《資本論》時代”生產方式的變遷
四、中國小康社會結構整合的構想
第四章 實踐模式與社會發展歷時形態
一、實踐模式的結構：生產與交往
二、實踐模式的“邏輯一歷史”前提
三、勞力經濟模式：勞動力與產權制度
四、資源經濟模式：從“資本”到“社會”
五、知識經濟模式：“知識決定未來”
第五章 “企業制度”變遷與社會結構轉型
一、制度變遷與中國企業定位的分析
二、中國企業制度變遷的社會學考察
三、企業制度變遷誘致社會結構轉型
第六章 “單位制度”變遷與社會結構轉型
一、民生社會：權利平等、正義優先
二、“兩位一體”：“企國同構”的“單位制度”(1949—1978)
三、“三位一體”：從“市民制度”到“企群分立”(1978—2003)
四、“四位一體”：歷史優先還是價值超越?(2003—2008)
第七章 “社會管理制度”創新與社會結構轉型
一、現代社會管理的“思想路線圖”
二、當代中國社會管理的思想原則
三、社會管理基本問題及其主體結構分析
第八章 當代唯物史觀的本體論轉向
一、和諧論：當代唯物史觀本體論的創新
二、社會論：當代唯物史觀本體結構的創新
三、人本論：當代唯物史觀本體範式的創新
四、分享論：當代唯物史觀價值模式的創新
第九章 社會哲學的後現代轉向
一、現代性、後現代性與產業結構轉型
二、後現代轉向：利奧塔、鮑德里亞與詹明信
三、解構之超越：唯物史觀的實踐建構
中編 轉型博弈論
第十章 人性模式：哲學與經濟學比較分析
一、何謂“現實人”模式
二、人性模式差異的比較分析
三、人學：人性模式創新的分析構架
第十一章 社會轉型與人的“實現形式”
一、轉型期人的生產交往關係變遷
二、轉型期人的“實現形式”變遷
三、轉型期人多向度的“實現形式”
第十二章 社會轉型與價值選擇的“悖論命題”
一、“經濟人”還是“道德人”?
二、生產主義文化還是消費主義文化?
三、短缺倫理還是致富倫理?
四、“事實存在”還是“真實存在”?
第十三章 “囚徒困境”博弈模型的價值論闡釋
一、“囚徒困境”與道德選擇策略
二、道德選擇對策的價值論分析
三、群體與個體：二元結構的價值整合
第十四章 價值“擇優博弈”與理想信念整合
一、理想信念“生產”與擇優博弈
二、價值擇優博弈的目標定位
三、價值擇優博弈的整合功能
第十五章 理想信念機制與價值模式變遷
一、理想信念與“相信機制”
二、理想信念價值模式的變遷
三、轉型期理想信念的功能分析
第十六章 意識形態新視閾：超越新制度主義
一、意識形態的邊界及其價值系統
二、意識形態在制度變遷中的功能
三、意識形態理論的創新視閾
第十七章 意識形態功能及其弱化的道德風險
一、意識形態“制度功能”的分析
二、意識形態弱化的“道德風險”
三、意識形態在企業管理中的文化功能
第十八章 跨文化管理的價值分析與整合
一、管理文化模式：機制與功能
二、西方管理文化模式的價值觀
三、中國管理文化模式的價值觀
四、跨文化管理差異比較的整合模式
下編 轉型制度論
第十九章 “制度是交往的產物”
一、制度本質認識的三維尺度
二、人性諸假設與制度行為
三、“制度人”：韋伯與威廉姆森
第二十章 制度起源論：技術、交往與秩序
一、馬克思與恩格斯的產權制度起源論
二、諾思的產權制度起源論
三、哈耶克的制度認識論：知識與秩序
四、埃格特森的制度博弈論
第二十一章 制度資本的結構與功能
一、信念與制度資本的再生產
二、制度結構及其“經濟一社會”功能
第二十二章 集體行動與國家制度行為
一、奧爾森：集體行動的邏輯
二、諾思：國家制度行為的分析
第二十三章 產權與制度的變遷形式
一、產權變遷：外部收益內部化
二、誘致性制度變遷
三、強制性制度變遷
第二十四章 制度創新模型：諾思與布羅姆利
一、制度創新的諾思模型
二、制度變遷的布羅姆利模型
第二十五章 “內部人控制”與激勵制度創新
一、“兩權分離”中的委託代理關係
二、傳統公有制代理機制的效率分析
三、改革試點中委託代理關係的特點
四、組織激勵方式的制度創新
第二十六章 馬克思制度變遷思想的當代視閾
一、馬克思制度變遷思想的分析構架
二、馬克思制度變遷史的結構分析
三、馬克思制度變遷維度的創新構想
附錄
現代的，太現代的!——模仿解構主義“書寫”的一篇習作
後記
一、為什麼是發展?為什麼是現代化?
二、為什麼是新發展觀?為什麼是社會哲學?
三、轉型發展：建構主義或結構主義
上編 轉變變遷論
第一章 實踐與“廣義歷史唯物論”
一、重讀“文本歷史唯物論”
二、當代唯物史觀的“創新原理”
三、理論創新模式的解釋張力
第二章 馬克思社會發展理論的“三維模式”
一、馬克思西方社會發展的“更替模式”
二、馬克思東方社會發展的“跨越模式”
三、馬克思歐美轉型發展的“變遷模式”
第三章 “晚年馬克思”關於未來社會的構想
一、“後馬克思主義”與“晚年馬克思”的“對話”
二、《資本論》第三卷“股份生產方式”改造的構想‘
三、“後《資本論》時代”生產方式的變遷
四、中國小康社會結構整合的構想
第四章 實踐模式與社會發展歷時形態
一、實踐模式的結構：生產與交往
二、實踐模式的“邏輯一歷史”前提
三、勞力經濟模式：勞動力與產權制度
四、資源經濟模式：從“資本”到“社會”
五、知識經濟模式：“知識決定未來”
第五章 “企業制度”變遷與社會結構轉型
一、制度變遷與中國企業定位的分析
二、中國企業制度變遷的社會學考察
三、企業制度變遷誘致社會結構轉型
第六章 “單位制度”變遷與社會結構轉型
一、民生社會：權利平等、正義優先
二、“兩位一體”：“企國同構”的“單位制度”(1949—1978)
三、“三位一體”：從“市民制度”到“企群分立”(1978—2003)
四、“四位一體”：歷史優先還是價值超越?(2003—2008)
第七章 “社會管理制度”創新與社會結構轉型
一、現代社會管理的“思想路線圖”
二、當代中國社會管理的思想原則
三、社會管理基本問題及其主體結構分析
第八章 當代唯物史觀的本體論轉向
一、和諧論：當代唯物史觀本體論的創新
二、社會論：當代唯物史觀本體結構的創新
三、人本論：當代唯物史觀本體範式的創新
四、分享論：當代唯物史觀價值模式的創新
第九章 社會哲學的後現代轉向
一、現代性、後現代性與產業結構轉型
二、後現代轉向：利奧塔、鮑德里亞與詹明信
三、解構之超越：唯物史觀的實踐建構
中編 轉型博弈論
第十章 人性模式：哲學與經濟學比較分析
一、何謂“現實人”模式
二、人性模式差異的比較分析
三、人學：人性模式創新的分析構架
第十一章 社會轉型與人的“實現形式”
一、轉型期人的生產交往關係變遷
二、轉型期人的“實現形式”變遷
三、轉型期人多向度的“實現形式”
第十二章 社會轉型與價值選擇的“悖論命題”
一、“經濟人”還是“道德人”?
二、生產主義文化還是消費主義文化?
三、短缺倫理還是致富倫理?
四、“事實存在”還是“真實存在”?
第十三章 “囚徒困境”博弈模型的價值論闡釋
一、“囚徒困境”與道德選擇策略
二、道德選擇對策的價值論分析
三、群體與個體：二元結構的價值整合
第十四章 價值“擇優博弈”與理想信念整合
一、理想信念“生產”與擇優博弈
二、價值擇優博弈的目標定位
三、價值擇優博弈的整合功能
第十五章 理想信念機制與價值模式變遷
一、理想信念與“相信機制”
二、理想信念價值模式的變遷
三、轉型期理想信念的功能分析
第十六章 意識形態新視閾：超越新制度主義
一、意識形態的邊界及其價值系統
二、意識形態在制度變遷中的功能
三、意識形態理論的創新視閾
第十七章 意識形態功能及其弱化的道德風險
一、意識形態“制度功能”的分析
二、意識形態弱化的“道德風險”
三、意識形態在企業管理中的文化功能
第十八章 跨文化管理的價值分析與整合
一、管理文化模式：機制與功能
二、西方管理文化模式的價值觀
三、中國管理文化模式的價值觀
四、跨文化管理差異比較的整合模式
下編 轉型制度論
第十九章 “制度是交往的產物”
一、制度本質認識的三維尺度
二、人性諸假設與制度行為
三、“制度人”：韋伯與威廉姆森
第二十章 制度起源論：技術、交往與秩序
一、馬克思與恩格斯的產權制度起源論
二、諾思的產權制度起源論
三、哈耶克的制度認識論：知識與秩序
四、埃格特森的制度博弈論
第二十一章 制度資本的結構與功能
一、信念與制度資本的再生產
二、制度結構及其“經濟一社會”功能
第二十二章 集體行動與國家制度行為
一、奧爾森：集體行動的邏輯
二、諾思：國家制度行為的分析
第二十三章 產權與制度的變遷形式
一、產權變遷：外部收益內部化
二、誘致性制度變遷
三、強制性制度變遷
第二十四章 制度創新模型：諾思與布羅姆利
一、制度創新的諾思模型
二、制度變遷的布羅姆利模型
第二十五章 “內部人控制”與激勵制度創新
一、“兩權分離”中的委託代理關係
二、傳統公有制代理機制的效率分析
三、改革試點中委託代理關係的特點
四、組織激勵方式的制度創新
第二十六章 馬克思制度變遷思想的當代視閾
一、馬克思制度變遷思想的分析構架
二、馬克思制度變遷史的結構分析
三、馬克思制度變遷維度的創新構想
附錄
現代的，太現代的!——模仿解構主義“書寫”的一篇習作
後記
