《當代新儒學論文集（總論篇）》是現代牟宗三編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：當代新儒學論文集（總論篇）
- 創作年代：現代
- 作者：牟宗三
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
本論文集是1990是12月在台北舉辦的“當代新儒學國際研討會”的論文選集之一。這次會議有三個討論主題，即(一)當代新儒家思想之研究，(二)當代新儒學與當今世界，(三)當代新儒學應有的發展。會議的論文大都圍繞這三方面來討論，雖有見解不同處，但都有相當的學術價值。因此除少數幾篇外，其餘都收入文集中，全部文集分成三冊，分別命名為《總論篇》、《內聖篇》、《》+王篇6。
《總論篇》收入論文19篇：牟宗三《客觀了解與中國文化之再造》；蔡仁厚《中國哲學的反省與新生——以牟宗三先生的學思為例0：傅偉勛《現代儒學發展課題試論》；霍韜晦《第三代儒家能作些什麼?》；唐亦男《當代新儒家論衡——新儒家之“定性”》；方穎嫻噬儒家與新儒家分；曾昭旭《從生命升沉的辯證歷程論儒道佛耶四教異同》；龔鵬程啜存在的感受——論新儒家的學術性格》；李明輝《論所謂“儒家的泛道德主義”》；陳特《唐君毅先生的文化哲學與泛道德主義》，譚世寶《孔毛不容混同，儒法必須分清——略論當今一些反儒者之誤》；羅義俊噬中國歷史與文化意識的偉大覺醒——論錢賓四先生對新文化運動的省察6c羅哲海啜梁漱溟與翟志成——一場古典式的現代爭論》，岑溢成《內容真理與中國哲學》；馮耀明《當代新儒學的“哲學”概念》；蔣年豐《牟宗三與海德格的康德研究》，李錦全《現代新儒學思潮的歷史評價》；李宗桂《從<道德的理想主義)談儒學發展前景》；鄭家棟嚷大陸近年來的新儒學研究與我的一點認識》。
牟宗三先生在開篇的主題演講中指出民國以來一些哲學名家缺乏“學養”，對中國哲學文化缺乏客觀了解。胡適其實對中國哲學一點都不了解，馮友蘭的中國哲學史對中國哲學的發展中歷代各期哲學核心問題根本未接觸到，梁漱溟對中國社會只有橫剖面的了解，而在學術上對中國儒道釋的研究也很薄弱，馬一孚與熊十力在所謂“客觀了解。上也有缺陷。牟先生認為當前重要的是先客觀的了解，第一步了解自己，第二步了解西方，然後尋出中華文化的出路，就是要恢復希臘哲學的古義，然後按照康德所說的“實踐的智慧學”這個哲學古義的方向，把中國的義理撐起來，重鑄中國的哲學。這是牟先生對年輕一代學者所寄予的厚望。
出版信息
台灣文津出版社1991年5月出版，479頁。
