《當代中國學術文庫:四大古典名著新解讀》是2013年國家行政學院出版社出版的圖書，作者是郭瑞林、史小玲。
基本介紹
- 中文名：當代中國學術文庫:四大古典名著新解讀
- 出版社：國家行政學院出版社
- 頁數：395頁
- 開本：16
- 定價：68.00
- 作者：郭瑞林 史小玲
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787515004754
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
為充分推動哲學社會科學研究成果的轉化和交流，促進哲學社會科學繁榮發展，特設立當代中國學術文庫，以利傳承精神、接續道統，以求推廣學術價值、彰顯學者思想。將堅持“廣泛徵集、嚴格把關、精心編校”的工作原則，專門收錄學術類研究論著。通過對書稿選題的嚴格把關，著力體現學術研究的獨創性和科學性；通過精心的編輯加工，切實保證圖書出版的規範性和專業性。
郭瑞林、史小玲、郭修敏所著的《四大古典名著新解讀》堅持“廣泛徵集、嚴格把關、精心編校” 的工作原則，專門收錄學術類研究論著。通過對書稿選題的嚴格把關，著力 體現學術研究的獨創性和科學性；通過精心的編輯加工，切實保證圖書出版的規範性和專業性。
圖書目錄
上篇 觀念意識的文化特徵
第一章 各具特色的社會理想
第一節 《三國演義》——君明臣賢的政治理想
第二節 《水滸傳》——平等平均的鳥托邦圖景
第三節 《西遊記》——世外桃源的花果山
第四節 《紅樓夢》——世內桃源的大觀園
第二章 各有選擇的道德觀
第一節 《三國演義》——以忠為核心的正統道德觀
第二節 《水滸傳》——以義為標的的平民道德觀
第三節 《西遊記》——以善為旨歸的道德價值取向
第四節 《紅樓夢》——以愛為宗旨的人性化道德追求
第三章 各取所需的價值觀
第一節 《三國演義》——追求功業的價值理念
第二節 《水滸傳》——追求平等自由的價值標的
第三節 《西遊記》——回歸自我的價值心理
第四節 《紅樓夢》——崇尚個性自由的價值取向
第四章 各有千秋的英雄觀
第一節 《三國演義》——建功立業方為英雄志士
第二節 《水滸傳》——俠肝義膽才是英雄俠士
第三節 《西遊記》——神通廣大方算得英雄豪傑
第四節 《紅樓夢》——英雄不過是沽名釣譽之徒
第五章 抑揚互見的宗教觀
第一節 《三國演義》——推崇佛道，貶抑儒生
第二節 《水滸傳》——有揚有抑，區別對待
第三節 《西遊記》——各有長短，三教合一
第四節 《紅樓夢》——崇信佛道，貶抑儒學
第六章 互有低昂的婦女觀
第一節 《三國演義》——婦女多為道德化身
第二節 《水滸傳》——女性多為禍水、災星
第三節 《西遊記》——女性多為精怪妖魔
第四節 《紅樓夢》——女兒多為水做的骨肉
第七章 各具識見的婚姻家庭觀
第一節 《三國演義》——婚姻是政治的籌碼
第二節 《水滸傳》——婚姻是男人的陷井
第三節 《西遊記》——婚姻是俗人的安樂窩
第四節 《紅樓夢》——婚姻是女人的繩索
第八章 各有旨趣的審美觀
第一節 《三國演義》——以壯大為美
第二節 《水滸傳》——以獰厲為美
第三節 《西遊記》——以奇異為美
第四節 《紅樓夢》——以靈秀為美
中篇 事件情節 的文化內涵
第九章 《三國演義》系列
第一節 十常侍之亂——宦官專權是封建政治的痼疾
第二節 董卓之亂——獨夫民賊決無好下場
第三節 曹操救駕——挾天子以令諸侯
第四節 官渡之戰——以弱勝強的典型戰例
第五節 三顧茅廬——思賢若渴的典範
第六節 赤壁之戰——智謀勝過實力的啟示
第七節 荊、襄之戰——外交上沒有永遠的朋友
第八節 曹魏代漢——堯舜禪讓的重演
第九節 彝陵之戰——意氣用事的教訓與後生可畏的啟示
第十節 七擒孟獲——“攻心為上”的民族懷柔政策
第十一節 六出祁山——謀事在人，成事在天
第十二節 蜀漢之亡——君王昏庸乃亡國根源
第十三節 曹魏之亡——主弱臣強的必然結果
第十四節 東吳之亡——殘暴之君斷送江山
第十章 《水滸傳》系列
第一節 洪太尉誤走妖魔——一切都是定數
第二節 林沖雪夜上梁山——官逼民反的生動典型
第三節 智取生辰綱——不義之財取之何妨
第四節 武松打虎——徒手搏虎方是英雄
第五節 武松殺嫂——姦夫淫婦的報應
第六節 九天玄女授天書——梁山聚義乃是替天行道
第七節 晁蓋之死——梁山義軍由“義”到“忠”的轉變
第八節 李逵大鬧菊花會一招安與反招安的鬥爭
第九節 北征南討換來的結果——兔死狗烹的啟示
第十節 魯智深浙江坐化——對世情的徹悟
第十一節 李逵被騙喝毒酒——舍義全忠的悲劇
第十一章 《西遊記=》系列
第一節 悟空出世——造化的神奇之功
第二節 閻羅殿勾籍——好生惡死的生命意識
第三節 孫悟空大鬧天宮——對個性自由的強烈追求
第四節 五行山下拜師父——改邪歸正的開始
第五節 豬八戒招親——世俗者的慾念
第六節 三打白骨精——分辨真假是生存的需要
第七節 車遲國鬥法——佞道抑佛的現實折射
第八節 真假猴王鬥法——假的終難亂真
第九節 “三調芭蕉扇”——妖魔亦具人情
第十節 靈山取白經——西天佛地的銅臭味
第十二章 《紅樓夢》系列
第一節 護官符的啟示—卅官的訣竅
第二節 秦可卿之死——風光背後的貴族心理
第三節 元妃省親——榮耀與辛酸同在
第四節 金釧之死——丫環之命不值錢
第五節 寶玉挨打——貴族家庭的嫡庶之爭
第六節 詩社題詠——貴族知識女性的雅集之風
第七節 探春理事——對“女子無才便是德”的另類思考
第八節 尤三姐之死——爛泥塘里的荷花
第九節 檢抄大觀園——封建家長的威風
第十節 寶玉成親——寶、釵、黛共同的愛情悲劇
第十一節 賈府被抄——皇室鬥爭的波及
第十二節 王熙鳳之死——精神崩潰與報應不爽
第十三節 寶玉出家——對塵世的絕望
下篇 人物形象的文化意義
第十三章 《三國演義》系列
第一節 殘暴無道的國賊——董卓
第二節 反覆無常的小人——呂布
第三節 一代奸雄——曹操
第四節 一代仁君——劉備
第五節 走上神壇的武聖——關羽
第六節 勇猛暴烈的猛將——張飛
第七節 完美將軍——趙雲
第八節 小心眼的年青都督——周瑜
第九節 忠厚長者——魯肅
第十節 智慧化身——諸葛亮
第十一節 善於將將的雄主——孫權
第十二節 一代儒將——陸遜
第十三節 老謀深算的陰謀家——司馬懿
第十四節 扶不起的阿斗——蜀漢後主劉禪
第十四章 《水滸傳》系列
第一節 粗豪魯莽的俠士——魯智深
第二節 逼上梁山的英雄——林沖
第三節 神機妙算的軍師——吳用
第四節 官場失意者——楊志
第五節 忠義難以兩全的梁山泊主——宋江
第六節 古代力士的典型——打虎英雄武松
第七節 粗魯率性的猛漢——李逵
第八節 仗義而又狠辣的俠客——石秀
第九節 百靈百變的機靈鬼——浪子燕青
第十節 得志便猖狂的小人——高俅
第十一節 精細如鬼的馬泊六——王婆
第十五章 《西遊記》系列
第一節 神話世界的英雄——孫悟空
第二節 亦僧亦儒者——唐僧
第三節 身披袈裟的世俗之子——豬八戒
第四節 忠厚誠實的君子——沙僧
第五節 大慈大悲的救世者——觀音菩薩
第六節 佛教世界的主宰者——如來佛祖
第七節 老邁蹣跚的道教始祖——太上老君
第八節 亦人亦魔者——牛魔王與鐵扇公主
第九節 亦人亦妖者——地涌夫人
第十六章 《紅樓夢》系列
第一節 官場變色龍——賈雨村
第二節 多情種子——賈寶玉
第三節 病西施——林黛玉
第四節 封建淑女——薛寶釵
第五節 狠毒能幹的潑辣婦——王熙鳳
第六節 敢做敢為的庶出小姐——賈探春
第七節 正統而庸碌的傳統官僚——賈政
第八節 任性刁鑽的抗爭者——晴雯
第九節 豪爽灑脫的貴族女子——史湘雲
第十節 性剛如火的烈女子——尤三姐
第十一節 貌似慈善的貴族女家長——王夫人
第十二節 清高孤傲的女尼——妙玉
參考文獻
後記
第一章 各具特色的社會理想
第一節 《三國演義》——君明臣賢的政治理想
第二節 《水滸傳》——平等平均的鳥托邦圖景
第三節 《西遊記》——世外桃源的花果山
第四節 《紅樓夢》——世內桃源的大觀園
第二章 各有選擇的道德觀
第一節 《三國演義》——以忠為核心的正統道德觀
第二節 《水滸傳》——以義為標的的平民道德觀
第三節 《西遊記》——以善為旨歸的道德價值取向
第四節 《紅樓夢》——以愛為宗旨的人性化道德追求
第三章 各取所需的價值觀
第一節 《三國演義》——追求功業的價值理念
第二節 《水滸傳》——追求平等自由的價值標的
第三節 《西遊記》——回歸自我的價值心理
第四節 《紅樓夢》——崇尚個性自由的價值取向
第四章 各有千秋的英雄觀
第一節 《三國演義》——建功立業方為英雄志士
第二節 《水滸傳》——俠肝義膽才是英雄俠士
第三節 《西遊記》——神通廣大方算得英雄豪傑
第四節 《紅樓夢》——英雄不過是沽名釣譽之徒
第五章 抑揚互見的宗教觀
第一節 《三國演義》——推崇佛道，貶抑儒生
第二節 《水滸傳》——有揚有抑，區別對待
第三節 《西遊記》——各有長短，三教合一
第四節 《紅樓夢》——崇信佛道，貶抑儒學
第六章 互有低昂的婦女觀
第一節 《三國演義》——婦女多為道德化身
第二節 《水滸傳》——女性多為禍水、災星
第三節 《西遊記》——女性多為精怪妖魔
第四節 《紅樓夢》——女兒多為水做的骨肉
第七章 各具識見的婚姻家庭觀
第一節 《三國演義》——婚姻是政治的籌碼
第二節 《水滸傳》——婚姻是男人的陷井
第三節 《西遊記》——婚姻是俗人的安樂窩
第四節 《紅樓夢》——婚姻是女人的繩索
第八章 各有旨趣的審美觀
第一節 《三國演義》——以壯大為美
第二節 《水滸傳》——以獰厲為美
第三節 《西遊記》——以奇異為美
第四節 《紅樓夢》——以靈秀為美
中篇 事件情節 的文化內涵
第九章 《三國演義》系列
第一節 十常侍之亂——宦官專權是封建政治的痼疾
第二節 董卓之亂——獨夫民賊決無好下場
第三節 曹操救駕——挾天子以令諸侯
第四節 官渡之戰——以弱勝強的典型戰例
第五節 三顧茅廬——思賢若渴的典範
第六節 赤壁之戰——智謀勝過實力的啟示
第七節 荊、襄之戰——外交上沒有永遠的朋友
第八節 曹魏代漢——堯舜禪讓的重演
第九節 彝陵之戰——意氣用事的教訓與後生可畏的啟示
第十節 七擒孟獲——“攻心為上”的民族懷柔政策
第十一節 六出祁山——謀事在人，成事在天
第十二節 蜀漢之亡——君王昏庸乃亡國根源
第十三節 曹魏之亡——主弱臣強的必然結果
第十四節 東吳之亡——殘暴之君斷送江山
第十章 《水滸傳》系列
第一節 洪太尉誤走妖魔——一切都是定數
第二節 林沖雪夜上梁山——官逼民反的生動典型
第三節 智取生辰綱——不義之財取之何妨
第四節 武松打虎——徒手搏虎方是英雄
第五節 武松殺嫂——姦夫淫婦的報應
第六節 九天玄女授天書——梁山聚義乃是替天行道
第七節 晁蓋之死——梁山義軍由“義”到“忠”的轉變
第八節 李逵大鬧菊花會一招安與反招安的鬥爭
第九節 北征南討換來的結果——兔死狗烹的啟示
第十節 魯智深浙江坐化——對世情的徹悟
第十一節 李逵被騙喝毒酒——舍義全忠的悲劇
第十一章 《西遊記=》系列
第一節 悟空出世——造化的神奇之功
第二節 閻羅殿勾籍——好生惡死的生命意識
第三節 孫悟空大鬧天宮——對個性自由的強烈追求
第四節 五行山下拜師父——改邪歸正的開始
第五節 豬八戒招親——世俗者的慾念
第六節 三打白骨精——分辨真假是生存的需要
第七節 車遲國鬥法——佞道抑佛的現實折射
第八節 真假猴王鬥法——假的終難亂真
第九節 “三調芭蕉扇”——妖魔亦具人情
第十節 靈山取白經——西天佛地的銅臭味
第十二章 《紅樓夢》系列
第一節 護官符的啟示—卅官的訣竅
第二節 秦可卿之死——風光背後的貴族心理
第三節 元妃省親——榮耀與辛酸同在
第四節 金釧之死——丫環之命不值錢
第五節 寶玉挨打——貴族家庭的嫡庶之爭
第六節 詩社題詠——貴族知識女性的雅集之風
第七節 探春理事——對“女子無才便是德”的另類思考
第八節 尤三姐之死——爛泥塘里的荷花
第九節 檢抄大觀園——封建家長的威風
第十節 寶玉成親——寶、釵、黛共同的愛情悲劇
第十一節 賈府被抄——皇室鬥爭的波及
第十二節 王熙鳳之死——精神崩潰與報應不爽
第十三節 寶玉出家——對塵世的絕望
下篇 人物形象的文化意義
第十三章 《三國演義》系列
第一節 殘暴無道的國賊——董卓
第二節 反覆無常的小人——呂布
第三節 一代奸雄——曹操
第四節 一代仁君——劉備
第五節 走上神壇的武聖——關羽
第六節 勇猛暴烈的猛將——張飛
第七節 完美將軍——趙雲
第八節 小心眼的年青都督——周瑜
第九節 忠厚長者——魯肅
第十節 智慧化身——諸葛亮
第十一節 善於將將的雄主——孫權
第十二節 一代儒將——陸遜
第十三節 老謀深算的陰謀家——司馬懿
第十四節 扶不起的阿斗——蜀漢後主劉禪
第十四章 《水滸傳》系列
第一節 粗豪魯莽的俠士——魯智深
第二節 逼上梁山的英雄——林沖
第三節 神機妙算的軍師——吳用
第四節 官場失意者——楊志
第五節 忠義難以兩全的梁山泊主——宋江
第六節 古代力士的典型——打虎英雄武松
第七節 粗魯率性的猛漢——李逵
第八節 仗義而又狠辣的俠客——石秀
第九節 百靈百變的機靈鬼——浪子燕青
第十節 得志便猖狂的小人——高俅
第十一節 精細如鬼的馬泊六——王婆
第十五章 《西遊記》系列
第一節 神話世界的英雄——孫悟空
第二節 亦僧亦儒者——唐僧
第三節 身披袈裟的世俗之子——豬八戒
第四節 忠厚誠實的君子——沙僧
第五節 大慈大悲的救世者——觀音菩薩
第六節 佛教世界的主宰者——如來佛祖
第七節 老邁蹣跚的道教始祖——太上老君
第八節 亦人亦魔者——牛魔王與鐵扇公主
第九節 亦人亦妖者——地涌夫人
第十六章 《紅樓夢》系列
第一節 官場變色龍——賈雨村
第二節 多情種子——賈寶玉
第三節 病西施——林黛玉
第四節 封建淑女——薛寶釵
第五節 狠毒能幹的潑辣婦——王熙鳳
第六節 敢做敢為的庶出小姐——賈探春
第七節 正統而庸碌的傳統官僚——賈政
第八節 任性刁鑽的抗爭者——晴雯
第九節 豪爽灑脫的貴族女子——史湘雲
第十節 性剛如火的烈女子——尤三姐
第十一節 貌似慈善的貴族女家長——王夫人
第十二節 清高孤傲的女尼——妙玉
參考文獻
後記
