《當代中國人文大系:楚辭與原始宗教》主要討論了兩方面的問題：楚辭的文體是如何生成的？楚辭的抒情方式和抒情效果是怎樣的？《當代中國人文大系:楚辭與原始宗教》通過對既有文獻和考古材料的勾稽、比對、印證，得出這樣的結論：楚地宗教中的儀式、祭歌等，是楚辭諸文本的結構性根源；而宗教儀式、歌謠、意象中所包含的沉溺、傾訴、拯救等情感功能，也賦予楚辭以深厚而悠遠的抒情性特徵。楚辭是從原始宗教的泥土中盛開的文學之花，“香草美人”是中國文學史上最著名的原型意象之一。
基本介紹
- 書名：當代中國人文大系:楚辭與原始宗教
- 出版社：中國人民大學出版社
- 頁數：194頁
- 開本：16
- 品牌：中國人民大學出版社
- 作者：過常寶
- 出版日期：2014年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7300190499
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,名人推薦,
基本介紹
內容簡介
《當代中國人文大系:楚辭與原始宗教》由中國人民大學出版社出版。
作者簡介
過常寶，北京師範大學文學院教授、院長，主要從事先秦兩漢文學和文化研究，曾在韓國以及香港、台灣等地高校任教，出版有《原史文化及文獻研究》（2008）、《先秦散文研究——早期文體及話語方式的生成》（2009）、《依然舊時明月——唐詩宋詞中的生命和情感》（2012）等著作十餘種，發表學術論文近百篇。
圖書目錄
第一章楚文化概述
一、羋姓部落的遷徙及其文化淵源
二、周公變革與周楚文化差異
三、楚地的土著文化
四、楚文化與楚淫祀之風
第二章屈原的職掌與《天問》的性質
一、“左徒”和“三閭大夫”
二、屈原與楚國的巫史傳統
三、《天問》中的巫史內容
四、《天問》的問句形式
五、《天問》所體現的屈原的思想和感情
第三章《九歌》與南楚巫祭文化
一、“九歌”溯源
二、“東皇太一”為舜考
三、《九歌》祭儀雜考
四、《九歌》與屈原
第四章《離騷》的祭歌模式研究
一、《離騷》的祭歌結構
二、《離騷》中的“人神戀愛”
三、《離騷》中的巫祭意象和習語
四、《離騷》的抒情方式
第五章“香草美人”的文學傳統
一、漢人對楚辭的接受
二、用原始意象築起的精神家園
三、“香草美人”與“發憤抒情”的怨刺傳統
第六章楚辭的文化意義
一、“祛魅”的文化與“附魅”的文化
二、楚辭作為一種文化范型
三、楚辭作為一種文化因素
主要參考書目
後記
一、羋姓部落的遷徙及其文化淵源
二、周公變革與周楚文化差異
三、楚地的土著文化
四、楚文化與楚淫祀之風
第二章屈原的職掌與《天問》的性質
一、“左徒”和“三閭大夫”
二、屈原與楚國的巫史傳統
三、《天問》中的巫史內容
四、《天問》的問句形式
五、《天問》所體現的屈原的思想和感情
第三章《九歌》與南楚巫祭文化
一、“九歌”溯源
二、“東皇太一”為舜考
三、《九歌》祭儀雜考
四、《九歌》與屈原
第四章《離騷》的祭歌模式研究
一、《離騷》的祭歌結構
二、《離騷》中的“人神戀愛”
三、《離騷》中的巫祭意象和習語
四、《離騷》的抒情方式
第五章“香草美人”的文學傳統
一、漢人對楚辭的接受
二、用原始意象築起的精神家園
三、“香草美人”與“發憤抒情”的怨刺傳統
第六章楚辭的文化意義
一、“祛魅”的文化與“附魅”的文化
二、楚辭作為一種文化范型
三、楚辭作為一種文化因素
主要參考書目
後記
名人推薦
這本書對楚辭文化背景的挖掘。對楚辭文本形態和抒情功能的解讀，都能別開生面，成一家之言。書中所揭示的“儀式一文本”這一觀念，不但對楚辭研究，也對其他上古文獻的研究大有啟發。這是一本見功夫、有趣味的學術著作，值得一讀。
——北京師範大學文學院教授郭英德
這是一本好書，既有細緻綿密的文獻考辨，又有客觀適度的理論闡發，深刻揭示了楚辭文本生成的原始宗教背景，為楚辭研究開出一個新局面。
——西北師範大學文學院教授韓高年
——北京師範大學文學院教授郭英德
這是一本好書，既有細緻綿密的文獻考辨，又有客觀適度的理論闡發，深刻揭示了楚辭文本生成的原始宗教背景，為楚辭研究開出一個新局面。
——西北師範大學文學院教授韓高年
