畲族舞蹈

畲族民間傳統舞蹈主要有祭祀、喪禮和生產勞動等方面的舞蹈。 畲族舞蹈多見於做功德、“拔傷”、“打癀”、祭祖等活動。主要是師公口吹龍角，手舞靈刀，在鑼鼓敲打聲中，邊唱（或念）邊舞，有獨人、雙人、四人或集體舞，舞姿舞步多為狩獵動作。

基本介紹

• 中文名：畲族舞蹈
• 主要活動：功德、拔傷、打癀、祭祖
• 形式：獨人、雙人、四人或集體舞
• 舞步：狩獵動作

祭祀舞

盤瓠是畲族傳統的始祖，敬祀盤瓠為畲族全民的共同心態。從唐代開始畲民就有祭祀盤瓠的習俗。而每逢祭祀盤瓠都要跳《日月舞》、《龍頭舞》、《龍傘舞》和《迎祖舞》等。《日月舞》，表現盤古開天闢地、造日月照人間的神話，男女演員各4人，每人左右兩手分執道具日(紅)月(白)模型，同聲齊唱，“左手拿日太陽現，右手拿月照凡間；天上日月車車轉，十二時辰分得正。”伴著鑼鼓鈸節拍，兩手轉動日月模型，左右穿梭，翩翩起舞。《龍頭舞》，表現祖先龍麒因幫助高辛平息外族侵犯有功被招為駙馬的故事。跳舞隊伍中有的捧祖圖、有的舉龍杖、有的舉龍頭。龍杖由房長擎舉龍頭(四個)由男女各二人相對而立，用兩手合舉，舉上舉下反覆數次，以示崇敬。隊形有原地跳動、行進姿勢、左右穿插等。《龍傘舞》配合龍頭行進，有跳躍動作，左右穿梭比較自由，隨著有板有眼的鑼聲鼓點，邊舞蹈邊唱《盤瓠歌》。《迎祖舞》，表現對盤瓠王祖先的懷念。參與者手舉各色布綢制的三角旗和弩、刀、牛角號等道具，舞時有簫、笛、嗩吶等樂器伴奏，舞步比較自由，間以三步一回頭式的動作，表示對祖先的懷念和無限敬仰的心情。

喪禮舞

畲族喪禮常伴有舞蹈。據史書記載，畲族“人死刳木納屍其中，少長群相擊中，主喪者盤旋四舞”；“擊饒吹角，跳舞達旦”。閩東畲族喪禮舞多姿多彩，僅為死者超度變魂，法師就要跳《造水洗壇》、《造壇》和《造井》等十多種舞蹈。《造水洗壇舞》，法師身穿青袍，右手持搖鈴，左手掌朝上，手指呈三足鼎立狀，中間托一杯清水，法師繞大廳四周，口中念念有詞，以忽蹲忽站的動作，隨著緩急的鈴聲或慢或快地行進。同時將杯中的清水(俗稱“神水”)灑向大廳的每個角落，表示洗壇，驅除邪氣。《造壇舞》，意為死者造房建屋的舞蹈，法師右手持搖鈴，左手持“奏板”，手舞足蹈，法師以其細膩的舞蹈來表現造房的整個過程，整個舞蹈的動作變幻無常，造型優美。《造井舞》，法師左手擎竹枝神幡，右手持鈴刀。舞蹈以足踏“九宮”(即一坎、二坤、三震、四巽、五中宮、六乾、七兌、八艮、九離)的反覆動作，左右兩手輪換一上一下，不斷翻動，左右兩腳一前一後屈蹲而行，整個身體隨著手腳的動作地彎轉，猶如掄鎬刨土、掘地造井，舞姿剛健自然，節奏清新明快。浙南畲族為死者超度亡靈，要跳《統兵舞》，舞者六人，均為身強力壯，身著單衣，腰扎紅帶，手持龍角神刀，動作威武激烈，語言粗獷，聲色俱厲，有唱有跳，伴裝搜查暗藏的“陰兵”，將其驅趕出家門，以保喪家平安。總之，畲族喪禮舞，多表現對親人的追思和造慰死者的亡靈，或驅除邪氣，禱祈子孫平安。

生產勞動舞

畲族人民在生產勞動中創作了許多反映生產勞動的傳統舞蹈，比較著名的有《獵步舞》和《栽竹舞》。《獵步舞》(也叫《踏步舞》。此舞由4個男子扮演獵手，他們身穿畲族傳統，整個舞蹈自始至終隨著鑼鼓點不斷變換節奏，表現了畲族祖先狩獵時與野獸勇敢搏鬥的情景，富有生活氣息。《栽竹舞》是反映畲族種竹和用竹造紙過程的舞蹈。表演者按鑼、鼓、鈸的打擊節奏，邊舞邊唱。舞步以“小跳步”和“踏步蹲”為基本步伐，手腳同時順著左右進退的韻律不斷轉圈。動作輕快明朗。歌詞敘述栽竹、砍竹、浸竹、烈漿，直至製成紙的全過程，每個環節都反映著畲民勞動的艱辛和洋溢著喜悅的心情。

新創作的舞蹈

新中國時期，工藝工作者發掘畲族傳統的舞蹈藝術，同時結合新時期畲族人民日新月異的生活，創作了一些反映時代精神的新舞蹈。比較優秀的作品有《婚禮舞》、《豐收舞》。《婚禮舞》，它的創作直接素材來自福建建霞浦畲族結婚儀式。表演者共十人。主要新郎與新娘表演拜堂、換燈、獻茶、敬酒、送客等禮節，其他配角也隨著新郎新娘的動作陪舞。基本動作是走直蹬和斜蹬的步伐。直蹬步無論左右腳都可以先起步，斜蹬步只限於橫斜走。有音樂伴奏，節奏平穩，音調悠揚，具有濃郁的畲族風格。

畲族舞蹈的發展

1957年，該舞蹈曾參加第二屆全國音樂舞蹈會演。《豐收喜》，又稱《雙人舞》，是以福建福鼎縣畲族在滿山遍野揮鐮開割豐收油菜的場面為素材，經文藝工作者加工整理而成的。舞蹈由男女二人表演，內容反映畲族青年男女在辛勤勞動中建立的純真愛情。整個舞蹈分為四節，帷幕開啟，青年男女展望一片豐收景象，揮舞鐮刀競賽收割油菜；霎時間，天空烏雲密布，電閃雷鳴，風雨交加，倆人互讓斗笠，最終合用一斗笠；俄頃，雨過天晴，姑娘和小伙子情意綿綿，她為他擦乾臉上的汗水，他為她理好紅頭繩，並將玉簪插在姑娘頭上，作為定情物；姑娘靦腆在前跑，小伙子大膽在後追，然後邊互吐衷情邊攜手歡舞；尾聲，雙人肩挑沉甸甸的油菜，踏著優美的旋律，滿載豐收的喜悅，徐徐降下帷幕。1980年，該舞蹈參加全國首屆少數民族文藝會演，獲得好評。隨著《婚禮舞》和《豐收喜》搬上舞台後，近年來文藝工作者又陸續創作一些新的舞蹈。如反映畲族人民生產勞動的《採茶舞》、《油茶舞》、《採藥舞》等；反映當代畲族人民生活風貌的《歡樂的鴨姑》、《晨曲》、《畲嶺迎親》、《鳳凰彩帶飛北京》、《喜迎親》、《月圓》、《趕歌會》、《銀耳花開》和《新女婿》，以及表現畲族人民艱苦奮鬥生涯的《蚯蚓之歌》等。這些具有強烈時代感和濃郁的民族風格的新舞蹈，在祖國的民族藝壇中展現了畲族舞蹈的獨特風采。