《 畲客共醮，樂以相通》是2016年5月1日上海音樂學院出版社出版的圖書，作者是蔣燮。
基本介紹
- 中文名： 畲客共醮，樂以相通
- 作者：蔣燮
- 出版社：上海音樂學院出版社
- ISBN：9787556600953
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《畲客共醮 樂以相通 贛南道教節日祈祥法事科儀音樂研究》關注的對象是畲族、客家共同參與建醮的贛南道教節日祈祥法事科儀音樂。論著以較豐富的田野考察材料為依據，從民族音樂學儀式音樂研究之“整體性”、“互補性”學術視角出發，取現有道教文化、道教音樂研究文獻之一般共識，將贛南道教節日祈祥法事整體時空場域中“道派”道士唱誦的經韻、“師派”閭山教法師的人聲展現、宮觀巾幗理事吟唱的祈福調、道教信眾演唱的求籤調、騎馬調、紅歌、本土與外來戲曲唱腔以及不同道班、壇班、民間戲班或藝術團執樂人員演奏的吹打樂、鑼鼓樂、絲竹樂、法器音樂等諸種聲樂、器樂表演形式納入調查範圍並予以多維、立體的思考與解讀。
圖書目錄
緒論
第一節 研究對象與研究範圍
第二節 研究目的與研究意義
第三節 文獻梳理與現狀述評
第四節 理論視角與研究方法
第五節 田野考察與分析程式
第一章 法事科儀音樂的文化語境
第一節 贛南的地理歷史
一、贛南自然地理
二、贛南歷史沿革
第二節 贛南的族群構成
一、畲族
二、客家
三、贛南地域中的畲、客交融
第三節 贛南道教的基本情況
一、道教在贛南的傳衍
二、贛南的道教流派
三、贛南道教法事活動
四、贛南的道教節日與神仙信仰
本章小結
第二章 畲客共醮：法事科儀音樂的參與者
第一節 法事科儀音樂參與者的角色界定
一、執儀者
二、組織者
三、接受者
第二節 部分畲、客參與者之人物素描
一、守望宗族的血脈記憶：畲族吹師藍師傅
二、農民音樂家：客家吹師盧老伯
三、上陣父子兵：畲族大藍、小藍法師
四、養生有道：客家高道方道長
五、法事巾幗：客家理事王娭毑
六、虔誠心靈：畲家善信唐娭毑
本章小結
第三章 口述·文獻·實錄：法事科儀音樂行為文本建構——以“朝八月皇”、“朝九皇”為例
第一節 “朝八月皇”與“朝九皇”的口述文本
一、“朝八月皇”的畲族老俵口述文本
二、“朝九皇”的客家老俵口述文本
第二節 “朝八月皇”與“朝九皇”的文獻文本
一、“真君會”的文獻文本
二、“九皇會”的文獻文本
第三節 “朝八月皇”與“朝九皇”的實錄文本
一、贛州開發區星村朱氏宗祠“朝九皇”
二、章貢區水東鎮玉虛觀“朝九皇”
三、安遠縣江村萬壽宮“朝八月皇”
四、贛縣洪村龍口古廟“真君大朝”
本章小結
第四章 法事科儀中的聲樂
第一節 通真觀派道士唱誦的經韻
一、經韻的唱誦形式
二、經韻曲目與音調收集
三、經韻的調式、音列
四、經韻的節拍、節奏
五、經韻的旋律形態
六、經韻的音樂結構
第二節 紫極觀派道士唱誦的經韻
一、贊子
二、韻子
三、懺
四、天尊聖號
五、借自閭山教的火煉歌
六、紫極觀派與通真觀派經韻音樂的初步比較
第三節 師派閭山教法師的人聲展現
一、安遠間山教法師“唱”的歌子
二、安遠閭山教法師有調子的“念”
三、與福建建陽“上元祈安醮儀”法師人聲的比較
第四節 宮觀理事和道教信眾的音樂之“聲”
一、祈福調
二、求籤調
三、騎馬調
四、紅歌
五、戲曲唱腔
本章小結
第五章 法事科儀中的器樂
第一節 法事科儀器樂的物質構成
一、樂器與法器
二、器樂合奏類型、樂器組合及演奏形式
三、樂譜譜本、譜字與譜式
四、宮調體系
第二節 法事科儀器樂的風格構成
一、神聖性器樂
二、道-俗共通性器樂
三、凡俗性器樂
本章小結
第六章 樂以相通：法事科儀音樂的意義詮釋
第一節 法事科儀及其音樂中的人神交匯
一、法事科儀中的音樂祭獻
二、法事祭儀與國家祀典
三、法事科儀音樂中的性別身份解析
第二節 法事科儀及其音樂中的人魅交通
一、尋找法事中的“魅影”
二、作為“救度”象徵符號的祭魅音聲
第三節 法事科儀及其音樂中的人際交往
一、秩序整合：法事科儀及其音樂中滲透的宗
族關係
二、多重性認同之構築：法事科儀及其音樂折射的畲、客族群關係
本章小結
結語
參考文獻
一、中文參考文獻
（一）著作
（二）論文
（三）古籍、辭典、方誌、集成
二、英文參考文獻
附錄
附錄一：部分法事科儀及其音樂統計表
附錄二：譜例
附錄三：索引
後記
