1075年，柯述到漳州賑災，救活饑民無數，兩隻喜鵲棲於柯述居住的傳舍。柯述離漳時，許多百姓戀戀不捨，送行數十里，那兩隻喜鵲也飛翔相隨不忍離去，人人稱異，傳為佳話。蘇東坡為此特賦此詩。
基本介紹
- 作品名稱：異鵲並序
- 作品別名：異鵲賦
- 創作年代：1089年
- 作品出處：《蘇軾詩選》
- 文學體裁：古詩
- 作者：蘇軾
【異鵲並序】
熙寧中，柯侯仲常〔1〕通守漳州，以救飢得民〔2〕。有二鵲棲其廳事，訖侯之去，鵲亦送之。漳人異焉。為賦此詩。
昔我先君子〔3〕，仁孝行於家。家有五畝園，麼鳳集桐花〔4〕。是時烏與鵲，巢鷇可俯拿〔5〕。憶我與諸兒〔6〕，飼食觀群呀〔7〕。里人驚瑞異，野老笑而嗟，雲此方乳哺，甚畏鳶〔8〕與蛇。手足之所及，二物不敢加〔9〕。主人若可信，眾鳥不我遐〔10〕。故知中孚化〔11〕，可及魚與豭〔12〕。柯侯古循吏〔13〕，悃愊真無華〔14〕。臨漳所全活〔15〕，數等江乾沙〔16〕。仁心格異族〔17〕，兩鵲棲其衙，但恨不能言，相對空楂楂〔18〕。善惡以類應，古語良非夸〔19〕。君看彼酷吏：所至號鬼車〔20〕。
元祐四年在杭州作。
〔1〕柯仲常，名述，福建南安人。
〔2〕得民，即得民心——受到人民的愛戴。
〔3〕先君子，死去的父親——指蘇洵。
〔4〕鳥栖於樹叫“集”。麼（腰）鳳，鳥名，這種鳥每當春暮桐花開時來棲息於桐樹上，故又名桐花鳳，古人認為是“靈禽”。
〔5〕鷇，乳鳥。可俯拿，言其巢低。
〔6〕諸兒，對“先君子”而言，對作者則是諸兄弟。
〔7〕呀（讀牙），小鳥張口狀。
〔8〕鳶，鷂鷹。
〔9〕兩句說人所接近的，鳶與蛇不敢加害。
〔10〕《詩經·周南·汝墳》：“既見君子，不我遐棄。”不我遐，即不遠棄我的意思。這兩句是說：人無傷鳥心，鳥有依人意。
〔11〕中孚，是《易經》中的一個卦名，意為心中誠信。
〔12〕豭（家），公豬。這裡借指獸類。
〔13〕循吏，奉公守法而又體貼民情的官吏。
〔14〕《後漢書·章帝紀》：“安靜之吏，悃愊無華。”悃愊（捆必），心地誠實。
〔15〕臨漳，到漳州。所全活，他所保全、救活的人，即序中所指救飢的事。
〔16〕乾，岸。江乾沙，極言其多，數不清。
〔17〕格，這裡是達到的意思，同於“可及魚與豭”的及字。異族，非人類，這裡指鵲。
〔18〕楂楂，象聲字，現在一般寫作“喳喳”。
〔19〕夸，誇大、夸涎。
〔20〕鬼車，鳥名，即九頭鳥、鴟梟。這種鳥是專吃小鳥，吃同類，傳說中它還吃自己的母親的。這兩句詩是說酷吏恰與循吏相反，酷吏到哪兒，哪兒就有這種不祥之鳥叫。——他們帶來了鬼車，也帶來了災害。
熙寧中，柯侯仲常〔1〕通守漳州，以救飢得民〔2〕。有二鵲棲其廳事，訖侯之去，鵲亦送之。漳人異焉。為賦此詩。
昔我先君子〔3〕，仁孝行於家。家有五畝園，麼鳳集桐花〔4〕。是時烏與鵲，巢鷇可俯拿〔5〕。憶我與諸兒〔6〕，飼食觀群呀〔7〕。里人驚瑞異，野老笑而嗟，雲此方乳哺，甚畏鳶〔8〕與蛇。手足之所及，二物不敢加〔9〕。主人若可信，眾鳥不我遐〔10〕。故知中孚化〔11〕，可及魚與豭〔12〕。柯侯古循吏〔13〕，悃愊真無華〔14〕。臨漳所全活〔15〕，數等江乾沙〔16〕。仁心格異族〔17〕，兩鵲棲其衙，但恨不能言，相對空楂楂〔18〕。善惡以類應，古語良非夸〔19〕。君看彼酷吏：所至號鬼車〔20〕。
元祐四年在杭州作。
〔1〕柯仲常，名述，福建南安人。
〔2〕得民，即得民心——受到人民的愛戴。
〔3〕先君子，死去的父親——指蘇洵。
〔4〕鳥栖於樹叫“集”。麼（腰）鳳，鳥名，這種鳥每當春暮桐花開時來棲息於桐樹上，故又名桐花鳳，古人認為是“靈禽”。
〔5〕鷇，乳鳥。可俯拿，言其巢低。
〔6〕諸兒，對“先君子”而言，對作者則是諸兄弟。
〔7〕呀（讀牙），小鳥張口狀。
〔8〕鳶，鷂鷹。
〔9〕兩句說人所接近的，鳶與蛇不敢加害。
〔10〕《詩經·周南·汝墳》：“既見君子，不我遐棄。”不我遐，即不遠棄我的意思。這兩句是說：人無傷鳥心，鳥有依人意。
〔11〕中孚，是《易經》中的一個卦名，意為心中誠信。
〔12〕豭（家），公豬。這裡借指獸類。
〔13〕循吏，奉公守法而又體貼民情的官吏。
〔14〕《後漢書·章帝紀》：“安靜之吏，悃愊無華。”悃愊（捆必），心地誠實。
〔15〕臨漳，到漳州。所全活，他所保全、救活的人，即序中所指救飢的事。
〔16〕乾，岸。江乾沙，極言其多，數不清。
〔17〕格，這裡是達到的意思，同於“可及魚與豭”的及字。異族，非人類，這裡指鵲。
〔18〕楂楂，象聲字，現在一般寫作“喳喳”。
〔19〕夸，誇大、夸涎。
〔20〕鬼車，鳥名，即九頭鳥、鴟梟。這種鳥是專吃小鳥，吃同類，傳說中它還吃自己的母親的。這兩句詩是說酷吏恰與循吏相反，酷吏到哪兒，哪兒就有這種不祥之鳥叫。——他們帶來了鬼車，也帶來了災害。
