異俗二首，晚唐詩人李商隱的兩首五言律詩。《異俗二首》被選入《全唐詩》第539卷第9首。
基本介紹
作品原文,作品注釋,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
異俗二首
【其一】
鬼瘧朝朝避，春寒夜夜添。
未驚雷破柱，不報水齊檐。
虎箭侵膚毒，魚鉤刺骨銛。
鳥言成諜訴，多是恨彤幨。
【其二】
戶盡懸秦網，家多事越巫。
未曾容獺祭，只是縱豬都。
點對連鰲餌，搜求縛虎符。
賈生兼事鬼，不信有洪爐。
作品注釋
⑴異俗：指邊遠地區的民情風俗。題下原注“時從事嶺南”。
⑵鬼瘧：即瘧疾。迷信以為系瘧鬼作祟，故有逃瘧之俗。
⑶當地雷雨多，習以為常，故云。
⑷洪水發作無時，故云“不報”。
⑸當地百姓用毒藥濡箭鋒射虎。
⑹銛（xiān）：鋒利。
⑺鳥言：指昭州一帶少數民族難懂的土語。諜訴：訴訟的狀詞。訴：一作“詐”。
⑻彤幨（chān）：紅色的車帷，借指刺史。漢代刺史“傳車摻駕，垂赤帷裳”（見《後漢書·賈瓊傳》）幨：一作“襜”。
⑼秦網：即指漁網。桂林郡秦代設定，故稱。
⑽越人迷信鬼神，故當地人多從事巫祝活動。
⑾獺祭：指打漁。《禮記·月令》：“孟春之月，獺祭魚，然後虞人入澤梁。”
⑿豬都：指豪豬。《桂海虞衡志》：“山豬即豪豬，身有棘刺，能振發以射人。”
⒀點對：檢點安排。連鰲餌：能一釣而連多鰲的餌。《列子·湯間》：“龍伯之國有大人，·····一釣而連六鰲。”
⒁南中多虎，當地民俗常求符以縛之。道家有制虎豹之符。
⒃洪爐：指天地造化的自然之道。《莊子·大宗師》：“今一以天地為大爐，造化為大冶。”
作品鑑賞
徐逢源云：“此詩載《平樂縣誌》，原注下又有‘偶客昭州’四字。”馮浩據《淵鑒類函·州郡部》廣西引商隱詩“假守昭平郡，當門桂水清。海遙稀蚌跡，峽近足灘聲”認為商隱曾攝守昭平郡。然今人陶敏查出此詩乃宋人陶弼所作，見《輿地紀勝·昭州》。馮浩謂代理昭州刺史恐難成立。然商隱集中尚有《昭州》一首。此詩當與《昭州》同作於大中二年春。昭州平樂郡，屬嶺南西道，州治在平樂縣（今屬廣西）。
古詩名句“鳥言成諜訴，多是恨彤幨。”就是出自《異俗二首·其一》（“時從事嶺南”）這首詩。
