《畫舫餘談》是清代捧花生撰寫的叢書。
基本介紹
- 中文名:畫舫餘談
- 作者:捧花生
- 出版社: 漢文淵書肆
- 出版時間:1929年
- 創作年代:清代
- 卷數:1
《畫舫餘談》是清代捧花生撰寫的叢書。
《畫舫餘談》是清代捧花生撰寫的叢書。內容簡介內有可嘉可嘆之事,堪為小說。如記劉訴蘭心性孤傲,情有獨鐘。一日所待者未能如期而至,竟投河自盡。又記吳下某君為取悅某姬,雇用戲班,引起某姬與戲班間的齟齬,可見妓女生活品性之一斑。...
漢語詞語,拼音是tuán tǔ,釋義為指摶土作人,出自《畫舫餘談》。詞語出處 清·捧花生《畫舫餘談》:“情語曾聞 管仲姬 ,我儂摶土合成之。”運用示例 嚴復《按語》:“自 達爾文 出,知人為天演中一境,且演且進,來者方將。而宗教摶土之說,必不可信。”詞語解釋 (1).猶摶埴。(2).指摶土作人。
到清代嘉慶年間,捧花生《畫舫餘談》中記載南京孔廟前演出百戲伎藝中也有陶真。李調元《童山詩集》卷38《弄譜百詠》中的一首:“曾向錢塘聽琵琶,陶真一曲日初斜,白頭瞽女臨安住,猶解逢人唱趙家。”其題為“聞書調一名陶真”,可知當時杭州仍有瞽女唱陶真。從“聞書調一名陶真”來看,說明清代“陶真”也稱...
扇提羅 扇提羅,漢語詞語,拼音是shàn tí luó,意思是不具生殖功能者。解釋 梵語Sandhila的譯音。意為不具生殖功能者。出處 《翻譯名義集·人倫》:“扇提羅:此雲‘石女’,無男女根故。”清·捧花生《畫舫餘談》:“或繩楊玉香於某姬前。姬曰:‘若固梵言之扇提羅也。’”
率爾人 率爾人,漢語辭彙,拼音為lǜ ěr rén,解釋為無足輕重的人。解釋 解釋為無足輕重的人。出處 《南史·王僧祐傳》:“幼聰悟,叔父 微 撫其首曰:‘兒神明意用,當不作率爾人。’” 清 捧花生 《畫舫餘談》:“ 梅隱 初與姬晤,即稱其神閒貌婉,當不作率爾人。”
詩:“只恐分陰閒過了,更教人誚牧豬奴。”元 錢惟善 《述懷寄光遠並簡城南諸友》詩之二:“戴勝晨呼採桑女,於菟夜警牧豬奴。”清 捧花生 《畫舫餘談》:“家無擔石儲,而一擲百萬,世豈鮮牧豬奴哉!”李光 《友人劉競生續學保定詩以送之》:“縞紵慣交屠狗客,摴蒲忍逐牧豬奴 。”
《春渚紀聞·著述詳考故實》:“每有賦詠及著撰,所用故實,雖目前爛熟事,必令 秦 與 叔黨 諸人檢視而後出。”清捧花生 《畫舫餘談》:“‘偶憑楊柳藏春色,為憶錢唐是故鄉’二句,皆用 蘇小故實。”魯迅《中國小說史略》第二篇:“其最為世間所知,常引為故實者,有 崑崙山 與 西王母 。”
酒榼書囊肩背荷。⑤清·捧花生《畫舫餘談》:“酒榼茶鐺,左右陳列。”⑥宋陸游《江樓醉中作曳策》:淋漓百榼宴江樓,秉燭揮毫氣尚遒。2、①《初刻拍案驚奇》卷二七:“高公大喜,延入內書房中,即治酒榼相待。”②清·劉大櫆《祭邵公文》:“余足在門,公履倒趿。高論一世,縱橫酒榼。”
吳敬梓《儒林外史》第十六回:“鄉間失火,又不知救法,水次又遠,足足燒了半夜,方才漸漸熄了。”清 捧花生 《畫舫餘談》:“主人預計客之多寡,或籐繃,或走艙,賃泊水次。”《清史稿·食貨志一》:“至內河船隻,於船尾設立粉牌,責令埠頭查察。其漁船網戶、水次搭棚趁食之民,均歸就近保甲管束。”
《嘯亭雜錄·秦腔》:“近日有秦腔、宜黃腔、亂彈諸曲名,其詞淫褻猥鄙,皆街談巷議之語,易入市人之耳。”清·捧花生《畫舫餘譚》卷一:“皆傖父四五輩手握長篙,裸體圍尺布,相率唱淫褻山歌……大半皆嘲誚諸姬,並及河中遊客。”沙汀 《困獸記》四:“公爺淫褻的一笑,隨又十分滿足的嘆了口氣。”
④清 捧花生 《畫舫餘談》:“彼此顧盼,以為笑樂。”⑤ 李廣田《水的裁判》:“他們既不仰視前路,也不左右顧盼,只是垂頭向前走。”2. 照顧;看顧。①《孔叢子·連叢子下》:“公顧盼 崔生,欲分祿以周其無,君之惠也。”②《西遊記》第三二回:“ 八戒 道:‘看師父是坐,廵山去是走;終不然教我...
家有賢兄感鶺原。”清·鄒弢《三借廬筆談·蒲留仙》:“蓋脫胎於諸子,非僅抗手於左史、龍門也。”清·捧花生《畫舫餘譚》:“蓮臞獨賞月仙,謂其爽朗雋邁,可與白門湘蘭比肩抗手。”柳亞子《寄馬君武柏林》詩:“抗手無時輩,推輪異昔賢。”解釋 1、舉手。施禮。2、舉手。示意告別。3、猶匹敵。
沒雕當,漢語詞語,讀音是méi diāo dāng ,指不得當,無根據。解釋 指不得當,無根據。出處 宋 朱彧 《萍洲可談》卷一:“都下市井輩謂不循理者為乖角,又謂作事無據者為沒雕當(入聲)。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·今古方言大略》:“說作事之無據曰沒雕當。” 清 捧花生 《畫舫餘譚》:“或...
(1).古代的貯酒器,可提挈。 唐 岑參 《早秋與諸子登虢州西亭觀眺》詩:“酒榼緣青壁,瓜田傍綠溪。” 唐 皎然 《酬秦山人出山見呈》詩:“手攜酒榼共書幃,回語長松我即歸。” 清 捧花生 《畫舫餘談》:“酒榼茶鐺,左右陳列。”(2).代指酒席。《初刻拍案驚奇》卷二七:“ 高公 大喜,延入內...
夫姬既薄命為花,後此之墮溷飄茵,誠難自主。 ◎清·捧花生《畫舫餘譚》成語故事 南朝梁代時期,子良與無神論者范縝在一起談人生富貴之事,問富貴與因果的關係。范縝回答說:“人生就同一樹花,雖然同處於一根樹枝上,突然颳起了大風,花瓣有隨風飄到富貴人家的座墊上,也有飄到人家廁所里的,因果在起作用。”
泛指離席。①《文選·司馬相如》:“於是二子愀然改容,超若自失,逡巡避席。”李善注引 郭璞曰:“愀然,變色貌。”②唐 薛用弱 《集異記·王渙之》:“忽有梨園伶官十數人,登樓會讌。三詩人因避席偎映,擁爐火以觀焉。”③清 捧花生 《畫舫餘談》:“觴客未畢,勿避席而起。”指逃席。元 楊梓 《豫讓...
清 捧花生《畫舫餘談》卷一:“不多金粟散天香,應共荷花斗靚妝。”4.黃色花蕊。宋 梅堯臣《梅花》詩:“墜萼誰將呵在鬢,蕊殘金粟上眉蟲。”5.比喻燈花、燭花。唐 韓愈《詠燈花同侯十一》:“黃里排金粟,釵頭綴玉蟲。”明 劉基《正月十五夜燈花大開作》詩:“夜寒衾冷漏聲遲,臥看瓊枝綻金粟...
向晦 向晦,漢語詞語,讀音xiàng huì,意思是傍黑,天將黑。解釋 傍黑,天將黑。出處 《易·隨》:“君子以向晦入宴息。清 捧花生 《畫舫餘談》:“日間則別庋一箱,向晦迺合橁成之。《易經·隨卦·象曰》:「澤中有雷,隨。君子以向晦入晏息。」
器什 器什,讀音為qì shí,是一個漢語詞語,意思是指家常日用器具。解釋 家常日用器具。出處 宋·吳淑《江淮異人錄·司馬郊》:“既而火滅,郊所有器什皆盡。” 清·捧花生《畫舫餘談》:“若夫舫中器什,罔不精良。”
曲肖 曲肖,讀音是qū xiào。意思是曲似,完全相似。解釋 曲似,完全相似。出處 清 周亮工 《題蕉堂索句圖》:“ 無彊 爲作此圖,當時皆以爲曲肖。”清 捧花生 《畫舫餘談》:“凡百禽聲無不曲肖。”
椰榆,讀音是yē yú。亦作椰揄。意思是嘲笑,戲弄。解釋 嘲笑,戲弄。出處 唐 司空圖 《馮燕歌》:“凌波如喚遊 金谷 ,羞彼椰榆淚滿衣。”明 陶宗儀 《輟耕錄·輥吝諞三卦》:“上六,或錫之高爵,天下椰榆之。”一本作“ 揶揄 ”。清 捧花生 《畫舫餘談》:“ 桐舫 ,不知何許人,往來 秦淮河 ...
出處 《官場現形記》第二九回:“窗戶外頭河下一隻七板子,坐著一位小姑娘。”朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》:“ 秦淮河 的船約略可分為兩種:一是大船;一是小船,就是所謂‘七板子’。”清 捧花生 《畫舫餘談》:“又或傭僱外間庖人,載以七板兒兩隻,謂之火食船。”
醯醬是一個漢語詞語,拼音為xī jiàng,意思是醋和醬;亦指醬醋拌和的調料。出自《儀禮·士昏禮》。解釋 醋和醬。亦指醬醋拌和的調料。出處 《儀禮·士昏禮》:“設洗於阼階東南,饌於房中,醯醬二豆,菹醢四豆,兼巾之黍稷四敦皆盡。”鄭玄註:“醯醬者,以醯和醬。”清·捧花生《畫舫餘談》:“凡醯...
即喜攬筆作字,雖屢易典刑,而心所嗜者,固有在矣。凡五十年間,非大利害相妨,未始一日舍筆墨。故晚年得趣,橫斜平直,隨意所適。清·曹雪芹《紅樓夢》:“王鳳姐弄權鐵檻寺,秦鯨卿得趣饅頭庵。”清·捧花生《畫舫餘談》:“各攤數十文於前,斤斤較量,汗流滿背,自以為得趣,旁觀者殊作惡也。”
1.俊眼修眉,顧盼神飛。——《紅樓夢》《後漢書·儒林傳論》:“俯仰顧盼,則天業可移,猶鞠躬昏主之下,狼狽折札之命。”《西京雜記》卷六:“ 恭王 大悅,顧盼而笑。” 清 捧花生 《畫舫餘談》:“彼此顧盼,以為笑樂。”李廣田 《水的裁判》:“他們既不仰視前路,也不左右顧盼,只是垂頭向前走。”
椰揄,漢語詞語,讀音yē yú,意思是指嘲笑,戲弄,出自《馮燕歌》。解釋 亦作“ 揶揄 ”。 嘲笑,戲弄。出處 唐 司空圖 《馮燕歌》:“凌波如喚游 金谷 ,羞彼椰榆淚滿衣。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·輥吝諞三卦》:“上六,或錫之高爵,天下椰榆之。”一本作“ 揶揄 ”。 清 捧花生 《畫舫餘談》:“...
”清·蒲松齡《聊齋志異·丐仙》:“高曰:‘……且君杖頭空虛,亦不敢煩作東道主。’陳固邀之曰:‘杯酒耳,亦無所費。’”清·捧花生《畫舫餘談》卷一:“無業游民,畧熟《西遊記》,即挾漁鼓,詣諸姬家,探其睡罷浴後,演說一二回,藉消清倦。所給不過杖頭,已足為伊餬口。”參見“杖頭錢”。