歷史沿革
1990年,英山縣誌辦公室首次獲悉縣城東北41千米的英山縣草盤地鎮五桂墩村發現畢昇墓碑。
1991年8月8日,英山縣誌辦公室人員專程實地勘查,找到了墓碑,經水沖洗,碑文清晰可見。在當地村民幫助下,在五桂墩村睡獅山之陽,即紅花水庫渠道隧洞西側找到了墓碑底座和墓地。
1993年10月14日~10月17日,考古學者們深入到草盤地鎮五桂墩村、大屋村、紅花村、畢家畈、畢家鋪等處實地墈查畢昇墓和相關府第、石磙、墓碑以及李氏石盆等文物實證。
1995年12月28日,國家文物鑑定委員會副主任
史樹青和全國28位專家專程來英山縣,到睡獅山畢家坳考察、鑑定畢昇墓,確認該碑為宋代畢昇墓碑。
遺址特點
畢昇墓位於英山東河河畔睡獅山上,墓冢倚山而建,修繕後的墓冢為長方形,後部為園角,墓冢四周分別砌築青磚牆,頂部由青磚砌為券頂。墓碑銘文說明,其夫人李妙音與其合葬,碑乃其四子三孫所立。
畢昇墓西南250米的烏鴉坪山坡上相繼挖出瓷碗、陶罐、鐵焦斗等日常生活用具。磁碗底部有“畢州八”等字樣。經鑑定,屬宋代瓷器。在畢昇墓臨近處,還發現了大量宋代墓磚。這些遺存的實物表明,宋代的畢家是當時畢姓家庭的聚居地。
畢昇墓地周圍方圓百里有多處畢姓墓葬和府第遺址。繼畢昇墓發現後,1993年5月,在畢昇墓西南9千米的過路灘鄉王垸村葫蘆地,發現畢昇孫男畢文忠墓。畢文忠墓碑形制與畢昇模具碑基本相同、碑高121厘米,寬74~80厘米,厚11~19厘米,與墓座連成一體,碑文均為陰刻,有“故口口畢公文忠神主墓”等字樣。
文物遺存
畢昇墓碑
畢昇墓碑,為變質岩麻灰石鑿成,呈豎梯形圓頭式,碑高113厘米,寬65~70厘米,厚9~16厘米,周邊刻飾連枝雲紋,上部刻飾寶珠頂華蓋,下部為火焰紋雕飾。墓碑和墓碑座的石質選料、風化程度、花紋、銘文運筆、雕刻都是有鮮明的北宋墓碑形制特點。
墓碑中間兩行大字為陽刻,文曰:故先考畢升神主故先妣李氏妙音墓。華蓋兩旁分別鐫刻日月一輪,刻“日”、“月”字樣,均為陰刻,左刻:孝子 畢升嘉畢升文畢升成畢升榮 孫男 畢文顯畢文斌畢文忠;右刻:“皇佑四年二月初七日”。
主要展覽
畢昇紀念園
畢昇紀念園,占地約52219平方米,建有畢昇紀念館、畢昇墓文物保護所、四大發明體驗館、茶文化體驗館、活字迷宮、活字廣場、文化石柱、研學中心等,是集文物保護、文化展陳、科普教育、沉浸體驗、研學旅行、文化傳播於一體的園區。
歷史文化
畢昇
據《辭海》《辭源》載,畢昇,北宋人,業鍛工,生年不詳,卒於北宋皇祐三年(1051年)前後,生平事跡不見經傳。只有他的同代人沈括在《夢溪筆談》一書中記載他發明活字版印刷術這件具有劃時代意義的事情。沈括說:“慶曆中有布衣畢升,又為活版。”說明畢昇的確發明了活字版印刷術,發明的時間是在宋仁宗慶曆年間(1041~1048年),而且畢昇並非達官貴人,是個“布衣”。
研究價值
畢昇墓的發現,揭開了畢昇身世之謎,填補了歷史空白,為研究、弘揚畢昇文化、保護修繕畢昇及子孫墓地提供了豐富的文獻史料和依據。
保護措施
旅遊信息
地理位置
交通信息
自駕:自湖北省黃岡市英山縣人民政府開車前往畢昇墓,路程約50.6千米,用時約55分鐘。