《留別妻》是西漢詩人蘇武創作的一首五言詩。此詩是一首抒情詩，前四句說夫妻恩愛，五句至八句寫深夜話別，九句至十二句寫黎明分手，最後四句寫互勉立誓。全詩以時間為序，圍繞夫妻恩愛，突出話別、分手和互勉。語言質樸明白，生動流暢。
基本介紹
- 作品名稱：留別妻
- 創作年代：西漢
- 作品體裁：五言詩
- 作者：蘇武
- 作品出處：《文選》
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作品原文
留別妻
結髮為夫妻1，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時2。
征夫懷往路3，起視夜何其4。
參辰皆已沒5，去去從此辭6。
行役在戰場7，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋8。
努力愛春華9，莫忘歡樂時。
生當復來歸10，死當長相思。
注釋譯文
詞語注釋
1、結髮：指男女成年時。古代男子年20束髮加冠，女子年15歲束髮加笄，表結髮。
2、嬿（yàn）婉：兩情歡合。及：趁著。
3、懷往路：想著出行的事。“往路”一作“遠路”。往：去，上。
4、夜何其：語出《詩經·庭燎》：“夜如何其？”是說“夜晚何時？”其（jī），語尾助詞。
5、參（shēn）：星名，每天傍晚出現於西方。辰：星名，每天黎明前出現於東方。參辰：宿。
6、辭：辭別，分手。
7、行役：即役行，指奉命遠行。
8、生別：即生離。滋：益。多。
9、愛：珍重。春華：青春。比喻少壯時期。
10、來歸：即歸來。
白話譯文
從成年時就結為夫婦，相親相愛兩不相疑。
歡樂只在今天晚上，兩情歡好要趁這美好的時刻。
遠征人心裡老惦記著上路，起身看看深夜到何時？
天上星星全都看不到，走啊從此分別了。
奉命遠行上戰場，兩人相見還沒有期。
緊握手啊長聲嘆息，生離別啊淚更多。
努力珍重青春，不要忘記歡樂的時候。
活著應該再回來，死去也應該永遠互相懷念。
創作背景
蘇武年輕的時候是漢武帝的中郎將。天漢元年（公元前100年），匈奴向大漢示好，放回曾經扣留的漢朝使節，於是漢武帝便派了蘇武率使團出使匈奴，送還被漢朝扣留的匈奴使者。臨行前夕，蘇武辭別愛妻，依依不捨，傷感地寫下了一首詩。
作品鑑賞
文學賞析
此詩為蘇武出使匈奴時為離別妻子而作。開頭四句從夫妻平時恩愛敘起，說明自結為夫妻之後，兩相恩愛，從無猜疑，這樣就為離別與相思，做了鋪墊。三四兩句，雖未明言離別，但從歡娛燕婉，僅有今夕的描寫中，已透出夫妻即將分別的信息。既然夫妻在一起的時間不多了，良辰在於今夕，這短暫的時光就特別可貴，從惜時寫惜別，雖未明言離別而離思已滿。開頭四句，委婉含蓄地寫出了夫妻離別的悽苦。
“征衣懷往路”以下四句，敘述將要分別的景物。“征夫”乃作者自指，“往路”即去匈奴之路。此時作者王命在身，奉命使北，不得不割捨夫妻之情。也可能是王命急宣的緣故，詩人需要夙夜起身，故起觀夜色，惟恐誤了行程。仰觀天際，看到參星與辰星皆已隕落，天色將曙，此時應踏上征途，別妻遠行了。“行役在戰場”以下四句，正面摧寫夫妻離別。首句點明去路，“戰場”指匈奴統治之地，自秦至漢，匈奴成了北地主要的邊患，可以說是個古戰場，所以李白《戰城南》云：“秦家築城備胡處，漢家還有烽火燃。”不過這次蘇武使匈奴，並不是到這個古戰場上去與匈奴打仗，而是因“送匈奴使留在漢者”，此處露出了偽托的馬腳。既然去路是如此遙遠，不管行役作戰也好，出使也好，夫妻再相見是無有定期的，想到這裡，夫妻之間惟有握手長嘆，淚滿衣襟，有不勝臨歧之痛。
結尾四句，是臨行前對妻子的勸勉安慰與叮嚀。詩人勸妻子珍惜自己的青春年華，不要忘記夫妻間平日的歡樂與燕婉。最後兩句，表示自己的愛情生死不渝。只要活著一定回來與妻子團聚，如果死在戰場，就懷著相思之情長眠地下。結尾的生歸死思，正與開頭的“恩愛兩不疑”相映襯，相呼應，既沉痛，又悲壯。
名家點評
明代·陸時雍《古詩鏡》：“情苦愛至語。‘努力愛春華，莫忘歡樂時。’紓愁茲華，存其勝具，即萱草樹背，弗藥於此。‘努力’二字特妙。”
清代·吳景旭《歷代詩話》：“詩有涉履所至，吻喉筋節，以直以促，發人酸楚，著不得些子文辭，如蘇子卿之‘生當復來歸，死當長相思’。”
復旦大學中國古代文學研究中心專職研究員鄔國平《漢魏六朝詩選》：“羅倫《思親堂為建昌王垣賦》‘生當長相思，死當長相隨’，全擬此句，李清照《絕句》‘生當作人傑，死亦為鬼雄’，結構亦似此。”
作者簡介
蘇武（前140—前60年），字子卿，杜陵（今陝西西安東南）人，武帝時為郎，天漢年間（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈，誓死忠於漢朝。後獲釋回漢。死後，漢武帝將其列為麒麟閣十一功臣之一。
