基本介紹
- 中文名:男人最容易犯的10件糊塗事
- 類別:書
- 目的:令男人為此清醒
- 簡介:重視與女人的關係,傾聽心聲
內容簡介,本書前言,本書目錄,文章節選,
內容簡介
,了解她們的需要,學會做一個真正的男人,這些都是男人畢生需要學習的課題,希望書中提及的10件男人最容易犯的糊塗事,成為你和她之間最不易發生的美麗"誤會"。
本書前言
如果用最基礎、最簡單的二分法來劃分世界,答案無疑只有一個,那就是男人世界和女人世界。
過去如此,現在如此,將來還是如此!
所以,不論是有關男人的話題還是女人的話題,都是這個世界永恆的話題。
承蒙上帝的偏愛,男人自從出現在這個世界上,就有太多的理由足以讓他們在女人面前趾高氣揚、洋洋自得,在他們眼裡,只有他們才是這個世界的主人,他們可以隨心所欲地支配自己的意志而無須顧及是否也應該讓在數量上和他們一樣多的女人發表一下哪怕是隻言片語的意見,他們可以肆無忌憚地行使由於上帝的信心而賦予他們的不平等權力,他們只知道有那么一大群和他們有所區別的女人要他們撫養。然而,也許正是因為他們有了如此多的"特權",而讓他們一而再、再而三地沉溺於糊塗,無力自拔。
對於成長,他們不知從哪裡開始,
對於事業,他們無法分辨輕重,
對於感情,他們不知道怎樣交流,
對於責任,他們不知道如何承負。
……
本書不是要在女權主義者的角度上去挑戰男人,也不是看不慣男人的趾高氣揚,而要給他們澆上一盆冷水,只是出於中肯的態度,出於提醒的目的,簡單羅列了男人的日常生活中容易做的10件糊塗事。
對於一些男人來說,他們恐怕會認為這簡直是詆毀,甚至是誹謗,不要緊,有則改之,無則加勉。
對於另外一些男人來說,這恐怕又客氣了一點,也不要緊,只要他們能夠認為到他們的糊塗較之於此還要更糊塗,他們的錯誤還要更嚴重,也就會有一種警醒的效果。
時代在發展,社會在變遷,儘管不同的時代、不同的社會對男子漢有不同的定義,但只要人類存在,只要兩性存在,男子漢就有存在的意義,只是,社會的進步對男子漢們提出了更高的要求。
基於這種意義,我們感覺到,不管是男人還是女人,都不至於發展到一方無限制膨脹而讓另一方破產的地步。我們也相信,他們宛如鐘擺一樣,當極盡勢能擺向一個極端時,又會自然而然地向相反的方向擺動。
總而言之,我們所希望的是那種以某一特定的規則強迫人們順從同一價值觀的令人窒息的時代能夠早日壽終正寢,而讓另一個兩性更加和諧的時代早日到來。
本書目錄
第一章 長不大的男孩
第二章 失準的羅盤
第三章 打腫臉充胖子
第四章 拒絕下跪
一、 硬撐著,不趴下
二、 脫下"昂貴"的外衣
三、 該開竅了
二、 脫下"昂貴"的外衣
三、 該開竅了
第五章 戴著面具的人
一、 其實男人更需要關懷
二、 八面玲瓏
三、 男人不壞,女人不愛
四、 不妨檢討
二、 八面玲瓏
三、 男人不壞,女人不愛
四、 不妨檢討
第六章 "愛"你沒商量
一、 該與誰牽手
二、 工欲善其事,必先利其器
三、 僅供參考
二、 工欲善其事,必先利其器
三、 僅供參考
第七章 男人本"色"
第八章 愛誰誰去
一、 結婚意味什麼
二、 責任與道義
三、 金玉良言
二、 責任與道義
三、 金玉良言
第九章 時代不同了嗎?
一、 沒爸的孩子像根草相似的和不相似的
第十章 呼喚時代男人
一、 誰造就男人
二、 呼喚男子漢
二、 呼喚男子漢
附言
一、 知己知彼,共創優質人生
二、 天災是男人的劫數?
二、 天災是男人的劫數?
文章節選
男人不壞女人不愛?
理清了前述道理,將有助於我們了解一個真相,那就是:為什麼許多自認為"好人"的男人經常抱怨說,女人好像就是比較喜歡"壞男人"。簡單地說,這是女性的生物面在發揮作用,因為對需要被保護、被呵護、接受物質供應以便養育下一代的女人而言,積極而富侵略性、強壯、堅決、有權力、高度性感的男人才是動物觀點上的"佳偶"。在非人類的動物王國里,雄性必須先證明某些事情才能獲得交配權,它必須證明自己是最大的(有能力提供身體的保護)、掌握最大片的草地(擁有最多資源)、健壯無敵(遺傳基因優良)等等,從這條件來判斷,男性若具有戰鬥能力,能夠取得食物、會建築窩巢、再加上擁有活力與健康,就等於提供最大的成功幾率,女性自然要深深受到吸引。人類這種動物中的"好人"自願捨棄自己的雄性特徵,自然無法讓女人產生與之為偶的興趣,女人只願給"好人"當"最好的女朋友",附帶一提的是,女人雖然宣稱喜歡好人,卻不會選擇好人,雖然女人從少女時代開始就受到諄諄教誨說:陽剛威武的男人是可怕的不足取的,然而這卻不能防止她們對男子氣概的需求。你不妨猜一猜:社會上如此多的風流韻事所為何來?若不是婦人在尋求有魅力的男人,又有何故。
我們一再重申並強調人類的動物面,這是因為人類的這一面長久遭到否定與抹黑,所以更值得給予正名及認同,這一面在人類的動物性遺傳和驗明正身過程當中,委實占了十分重要的分量,然而,我們更應該看到人類還有更高於動物面的性格。1996年12月29日《洛杉磯時報》報導了一個在以色列的極端正派猶太教徒的故事,他基於一些世俗的考慮而寧願背棄傳統的族群信仰。這位決定以叛教換取行動及性愛自由的青年說:"我的心理治療師告訴我,我將從此生活在矛盾與衝突當中,他說的對極了,叛教實在是件很不容易的事,可是如果我不背離那種宗教,該盡的責任義務便數不清,在叛教的人的感覺上,被遺棄的人反而是自己,他的心理會出現一個永遠也填不滿的黑洞。"
毫無禁忌的自由、或者說獸性,是我們的動物性格,可是那並非我們的全部,人類也渴求秩序、希望找到讓生活更有意義的道路,這才是我們生而為人的獨特能力與動力,當宗教生活、宗教衝突的時刻,動物自我是短視的、有性別差異的,人類自我則能超越生存的基本需要層次而追求更有意義的生活。要追求更有意義的生活,就需要兩性攜手合作,在男女結盟的情況下,其力量遠比任何一方單打獨鬥要來得強大許多。
1.女人的矛盾心理
那么,女人當真希望男人變得更感性而多愁善感嗎?是的,她們確實如此,可是女人的要求可不簡單,她們希望男人能夠用心傾聽她們的感情問題,既不亂髮議論,也不會不耐煩地打哈欠,而且這個男人必須不厭其煩地向她保證,他對她一片真心及肯定她的容貌,更不會直接把問題的答案告訴她或催她"另外想辦法找出路",懷疑上述說法的人不妨查訪一些心理治療資料:你將發展,十個接受輔導的婦女有幾個抱怨另一半不肯聆聽她的心聲。如何證明男人"不聽話"(不聆聽另一半的心聲)呢?他只會告訴我該怎么做。"要不然你想怎樣?"。"我也不知道,我想,或許只要他耐心聽我講話就好。"心理醫生於是會在報告裡指責男人"大男子主義"、"不體貼",被指責的男人則會既訝異又不解地反駁說"我是真的關心她呀!"我把她的話聽完了,也提供了忠告呀。心理醫生只好告誡他"不對,關心女人不能用'做'的,要用'聽'的。"
男人用行動表達關懷的心意,女人卻希望從"憐憫"中吸取關懷。如果男人膽敢採取行動或直接"指點"女人應該怎么做,他活該落個"不關心另一半"的罪名。這真是不公平。更過分的是,在老婆抱怨房子該修理了,錢不夠用等問題時,男人最好聽聽就好,千萬別貿然採取任何行動。
女人常說,希望另一半像母親一樣呵護自己,能夠注意到她每一種感覺和情緒的變化,可是心理治療工作的理論卻說,男人如果表現得像個老媽媽,女人反而要罵他們缺乏男性魅力,讓人一點戀愛的感覺也沒有。這種論調害得男人不敢表現母性的一面,這種理論的基礎在於:男女之間原本應該是"異性相吸"的,一旦男生像女生,男女關係不再緊張有趣,吸引力也跟著喪失。