《申論馬克思主義的人口理論與中國人口問題》是王亞南所著作品，出自於《王亞南卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：申論馬克思主義的人口理論與中國人口問題
- 作者：王亞南
- 創作年代：近代
- 作品出處：王亞南卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,作者簡介,
作品原文
在1956年春，我寫了一篇題稱為《馬克思主義的人口理論與中國人口問題》的論文，初稿發表在《廈門大學學報》上。那篇文章的主旨，是根據馬克思主義的人口理論，論證以往中國長期存在的大量勞動人口失業問題，只有在新社會條件下才能逐漸得到解決；並在那種論證中，徹底駁斥了馬爾薩斯主義特別是當代新馬爾薩斯主義的種種顛倒是非的讕言。按照他們的講法：一切社會的人口繁殖率，都要超過它的土地及自然條件所能提供食物的限度，這就是所謂人口絕對過剩律；在這種自然人口律的作用下，飢餓、貧困、罪惡乃至戰爭，就是一種自然而必然的現象，和社會制度無關。不過，老牌的馬爾薩斯主義講到這裡就帶住了，新馬爾薩斯主義者卻結合著帝國主義在現階段的現實要求表現得積極多了，他們明目張胆地主張用戰爭，用核子彈和細菌來消滅那些在他們看來人口過於眾多的落後地區的過剩人口。但事不湊巧，解放以來的中國社會情況的大變化，即帝國主義勢力及其所扶植支配的買辦官僚主義和封建主義消滅了，長期磨折中國人民的飢餓、貧困、疫癘、無止息的內戰和無文化的狀態，也緊隨著逐漸消失或正在消失中的大變化，已無異把他們一向用來支持其人口理論的大好例證，轉變成了證示那種理論完全破產的有力告白。人類社會並不存在著什麼人口絕對過剩的自然規律。
但當我的那篇論文披露後不久，節育的宣傳號召，已開始在全國展開了，有的朋友和讀者要求我對節育問題發表意見，我自己也認為有必要加以補充說明：既然新的社會生產關係，可以合理地有效地安排生產力、勞動力，消滅失業現象，為什麼又提倡節育呢?提倡節育，不是正好證示我們的人口有過剩現象，我們的新的社會生產關係，仍不足以徹底解決失業問題?而在言外承認人口過剩是任何社會無可避免的自然規律么?並且，我們今天提倡節育，和資產階級社會的節育運動，又有怎樣不同的意義和要求呢?當去年秋天，我發表的那篇論文在科學出版社印成單行本的時候，我在一篇序言中，只就節育問題，提出了我的看法，我認為，我們在現階段提倡節育，決不能認為是沿著馬爾薩斯主義的觀點，而必須肯定是依據馬克思主義的原則。當然，我在那篇序言中，對於馬克思主義的節育觀和資產階級的節育觀的不同本質，是不曾十分交代清楚的。本年三月，吳景超先生的在上發表出來了，他把他舊來的馬爾薩斯主義的觀點完全清除了，並且根據馬克思主義的原則，提出了中國當前必須提倡節育的新看法，那確是富有很大啟示性的“新論”。但如其說我的那篇論文，是著重在說明中國社會長期存在的失業問題，必須在新的生產關係下才能得到解決；他的這篇論文，就是著重在說明，即使我們長期存在的失業問題在新的社會條件下不難得到解決，但為了迅速地提高勞動生產率，迅速地使我們這個農業國變成工業國，也必須提倡節育。我們的著眼點是不同的，我們所要回答的問題也是不同的。但要叫一般讀者看得沒有矛盾，特別是要他們在節育運動中不迷惑在馬爾薩斯主義的觀念塵霧中，是有必要就下列諸論點，作著統一認識的系統理解的。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
王亞南（1901—1969），原名際主、直淮，字漁，筆名王真、碧輝，湖北省黃岡人。著名經濟學家、教育家。早年與郭大力合譯《資本論》三大卷，對馬克思主義經濟學在中國的傳播做出巨大貢獻；完整系統地提出著名的“地主經濟論”，是中國馬克思主義經濟史學的重要開拓者；首倡“中國經濟學”研究，努力將西方經濟學中國化，並對“中國問題”從“經濟的、歷史的”角度進行創造性的闡釋。1950年起擔任廈門大學校長，為第一、二、三屆全國人大代表。1955年當選中國科學院哲學社會科學部委員。1969年11月，因病在上海華東醫院去世。編者簡介夏明方，男，安徽廬江人。歷史學博士，中國人民大學清史研究所教授、博士生導師，兼任中國人民大學生態史研究中心主任、中國災害防禦協會災害史專業委員會理事長、國家減災委員會專家委專家。主要研究領域為中國近代災荒史、環境史以及社會經濟史。楊雙利，男，甘肅慶陽人。中國人民大學博士研究生，主要研究方向為中國近代社會經濟史、災荒史。
