申營

申營位於南陽市臥龍區英莊鎮西南部，北接姚營村，南依古鳳凰山遺址北坡。東臨新野縣喬營，西偎二廣高速南陽新野交界處歪子鎮歪子村，距離二廣高速新野出口1800m。

基本介紹

• 中文名：申營
• 南陽市：臥龍區

居民情況

村民大多為申姓分一二村民小組，有王、張、葉、陳、於三家入申營籍。申營人分門號，以世襲主業為各門門號：

申姓四門

藥鋪院：世代行醫為主，代代相傳至今，近代名醫有申英才，申裕華等，目前仍有沿襲。

絲紡院：世代以絲紡織業為主。

瓷盤院：解放前以瓷器租賃為主。

香坊：

夾刀：

村落歷史

為古楚國申包胥封地，　申包胥，申氏，名包胥，其祖父是國之君，祖父為公侯 ，安當時官銜制度稱公孫，後來好好的國君稱王又有稱王孫的。約生於公元前550年。春秋時楚國大夫，楚昭王十年（前506），吳王用伍子胥計破楚入郢。申包胥隨昭王撤出輾轉隨國。後自請赴秦，求秦哀公出兵救楚。初未獲允，乃七日不食，日夜哭於秦廷。哀公為之感動，終於答應發兵車五百乘前往救援。《詩經.無衣》就是秦哀公為其所寫。在秦、楚軍隊的反擊下，楚人驅走吳國軍隊，收復了郢都。公元前505年申包胥歸郢後，昭王對他欲予獎賞，他聲稱請救兵是為了楚國人民，拒受賞賜。隨即隱居山東琅琊，不做官但為國為民分憂。公元前476年出使越國，教越王戰爭要有智、仁、勇三樣才能勝利。越王敬稱他為王孫。大約公元前469後壽終。　申包胥在琅琊壽終後，按照他落葉歸根的遺願，歸葬原來的申國祖地（今天的河南南陽）進入申地就沿路走沿路葬，有十八處，【其中最重要的為申營墓地因：依山而葬，戰台寺傳說即以申包胥取名，傳說為申包胥借親兵復楚的點將台，另申營不大的村落內有各亂世盜墓遺留的巨大沙坑（楚國貴族墓以流沙墓居多），此種遺蹟共有三處】逢各時令節氣好多人去祭拜，解放前仍有巨大石牌坊以及方圓700平米墓冢一座，1998年仍挖出有【聖旨】的碑帽一個，雙龍戲珠深浮雕。可惜墓碑族譜均毀於文革（當時報區革委會，革委會電話通知古籍保護，但時任隊長以分寶物為名連夜挖掘）。