申屠狄，系申屠蟠九世孫，譜載生於永平戊寅六月廿二，永平年號無戊寅年，按《申屠狄行傳》，當為永明丙寅（486）；卒於西魏恭帝甲戌（554，該年為梁元帝承聖三年，此處為何用北朝紀年，令人費解）七月十五日午時。申屠狄“力舉千鈞，諳於韜略，名播朝野”。梁大同八年，交州（其時轄廣西南部、越南北部）李賁叛亂，侵擾今廣西沿海地區，百姓死者十之六七，邊將告急。
梁武帝征申屠狄為征南將軍，授御史大夫，命其率部跨海征討，直搗李賁老巢。適逢海上風起，巨浪滔天，軍士驚怖，申屠狄遂對天禱告：“奉詔討賊，以靖邊難，祈幸息風濤，願舍宅為院。”事有湊巧，祝畢即風息浪止。後班師回朝，榮歸故里，不忘誓言，將禹山宅居建為寺院，以田地山場數百畝為寺產，另割田80畝附寺作祀田。
基本介紹
- 本名：申屠狄
- 所處時代：南朝梁
- 民族族群：漢人
- 出生地：南朝梁
- 出生時間：公元486
- 去世時間：公元554
- 記載：《道光《東陽縣誌》
- 類型：歷史人物
- 代表建築物：大智寺
《禹山申屠氏宗譜》所載誥敕雲，大同十年七月十五，梁武帝對“進秩食邑於東陽，致仕歸休於泉石”的申屠狄舍宅所建之寺，“承先聖行水無事之意”，敕名“大智”。而時隔一個月後，晉申屠狄為大將軍、統制兵馬，“務要依公執法，正色立朝”，則申屠狄歸隱林泉為時甚短，舍宅建院，當在其時。因舍宅為院，所處之八面山，遂稱“舍山”。大智寺建成不久，改名“大明院”，北宋治平二年（1065）復名“大智院”。
查《梁書》及南朝各史，均不見申屠狄之名。反倒是李賁，屢屢出現。在《南史》、《梁書》、《陳書》、《隋書》、《新唐書》五部正史上共出現27次。
李賁（503~548），又稱李南帝，是公元6世紀中期越南北部地區領袖，萬春國的開國君主。出身俚族（或即現代之黎族）世家。本中國人，其七世祖因東漢末年戰亂，自中原到交州之龍興太平（今越南太平省）避難定居。李賁曾出仕南梁，因戰亂回到龍興。541年起兵反梁。544年正月自稱越帝，改元天德，建國號為“萬春”，定都龍編，是為越南歷史上第一個真正的政權（即越南前李朝）。次年五月，以新任交州刺史楊瞟、交州司馬陳霸先、定州刺史蕭勃為首的梁朝軍隊先後在朱鳶縣和蘇歷河口擊敗李賁，包圍了李賁退守的嘉寧城。546年正月，梁軍攻陷嘉寧城，李賁逃奔屈獠洞蠻族，後被獠人所殺。
按大智寺賜名於544年前推，申屠狄參與征討或在李賁叛亂之次年，即大同八年（542），《梁書·本紀第三》載：“遣越州刺史陳侯、羅州刺史甯巨、安州刺史李智、愛州刺史阮漢，同征李賁於交州。”身為征南將軍的申屠狄若參與此戰，為何沒有提及，頗費猜詳。難怪著名文學家、浦江柳貫感慨：“終梁之世，史為李賁屢書蠻事。狄果以征蠻之節越海討賁，則史當備書。當書不書，史亦安得而獨遺之哉？”（
