基本介紹
- 民族族群：仡佬族
- 出生地：官壩
- 出生日期：1860年
- 逝世日期：1915年
- 本名：申尚玉
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人物生平
因替別人打官司牽連自己，後被處斬。
訟師引證解釋
舊時以替打官司的人出主意、寫狀紙為職業的人。
《初刻拍案驚奇》卷十一：“他本是儒家之女，精通文墨，不必假借訟師，就自己寫了一紙訴狀。” 清魏源《次韻前出塞》之一：“飲食繼訟師，嗜欲興干戈。”聶紺弩《打倒爸爸》：“一個人跟弟兄打官司，賴訟師的力量打贏了，他感激訟師說：你待我情同手足！”
訟師基本概念
歷史背景
訟師是中國傳統法文化中不可忽視的現象。然而遺憾的是，在汗牛充棟的法文化研究成果中，學界對訟師的關注才剛剛開始且少之又少。概略地說，訟師在古代社會中扮演著準律師的職能。他們可能為金錢利益而充當“挑詞架訟”的訟棍角色，也可能因以法維權而贏得訟師的尊稱，具有極強的兩面性。在中國這樣一個具有深厚的歷史文化積澱的國度里，對於訟師這樣的現象絕不能簡而言之，它的出現和存在具有深刻的經濟、政治、法律制度、文化等根源，與西方源遠遠長的律師現象有相當大的區別。
訟師的行為
主要業務是代寫書狀，這些書狀包括遺囑、各種契約、呈狀以及工商行政方面的申請，更多的是謀寫訴狀。
訟師的活動
離不開具體的有形物質基礎。他們的外化名稱在不同的時期因不同的社會背景而不同，但這一職業的內涵 和外延則大同小異。訟師多出身於運途不暢的士人，具有一定社會關係的吏人、乾人、衙役宗室的子弟，以及膽大橫行的豪民。不同時代，訟師活動則因社會經濟、政治諸方面的差異呈現出明顯的地域性。
訟師的精神
訟師和儒家的精神從根源上並不是不可調和的衝突。因為訟師們所處的社會背景是儒家思想的德禮之治，所以，他們的思想毫無疑問地帶著儒家的烙印。
訟師秘本
訟師秘本是訟師世界的全方位的再現和反映，它不但使我們對訟師群體的書寫狀文技巧有了全面的了解，而且，從中展現了古代訟師在法文學、道德和法律普及教育以及教育以 及笄狀謀方面的卓越成就。同時對古代的立法和司法活動產生了重大的影響，至於對今天的法制文明推進，也具有十分可貴的借鑑價值。
