《由漁仙寺至仙人溪》為明代著名文學家袁宏道遊覽桃源時所記敘的遊記中的一段，文字清新活波，為桃源遊記中的名篇。
基本介紹
- 作品名稱：由漁仙寺至仙人溪
- 創作年代：明代
- 文學體裁：遊記
- 作者：袁宏道
原文,注釋,翻譯,
原文
至漁仙寺，寺有伏波避暑石室，是征壺頭時所鑿，余竇歷歷如僚幕。寺幽絕，左一小峰拔地起，若盆石，尖秀可玩。江光岫色，透露窗扉間。一老僧方牧豕，見客不肅。問幾何眾，曰“單丁無徒侶。”相與咨嗟而去。又數里，至穿石。石三面臨山，鋒棱怒立，突出諸峰上。根銳而卻，末垂水如照影，又若壯士之將涉。石腹南北穿，如天闕門，高廣略倍。山水如在鏡面，繚青縈白，千里一規，真花源中一尤物也。一客忽咳，有若瓮鳴。余因命童子度吳曲。客曰：“止，止!否則裂石!”頃之，果有若沙礫墮者。
乃就船。 又十餘里，至新湘溪。眾山束水，如不欲去，山容殊閒雅，無刻露態。水至此亦斂怒，波澄黛蓄，遞相親媚，似與遊人娛。大約山勢回合，類新安江，而淡冶相得，略如西子湖。如是十餘里，山色稍獰，水亦漸洶湧，為仙掌崖。又數里，山舒而畦見，水落而灘見，為仙人溪。既迫夜，舟人畏灘聲，不敢行，遂泊於灘之渴石上。灘皆石底，平滑如一方雪，因命小童烹茶石上。
注釋
[1]竇：洞。
[2]伏波：東漢初年名將馬援，受封伏波將軍。《後漢書》記載：建武二十四年（公元48年），馬援征湘西的五溪蠻，曾在此鑿石室避暑。
[3]壺頭：山名。在今桃源與沅陵交界處，當時五溪蠻據此。
[4]如幕僚：像是下屬官吏的休息處。
[5]盆石：盆景。
[6]岫色：山色。
[7]牧豕：放豬。
[8]不肅：不恭。
[9]根銳：下部狹窄。卻：向後退的樣子。
[10]末：山尖。垂水：低頭向水。
[11]闕（què）：皇宮門前面兩邊的樓。天闕門：宮門外兩闕之間的通道。
[12]規：圓形。這裡指“鏡面”。
[13]尤物：珍貴的物品。
[14]度（duó）：度曲，唱歌。吳曲：吳聲歌曲。此指江南民歌。
[15]刻露：雕刻顯露。
[16]波澄：流水清澈。黛蓄：潭水青綠。
[17]新安江：發源於安徽南部，向東南流至浙江建德，匯入錢塘江。
[18]淡冶相得：素雅、艷麗相襯托。
[19]西子湖：即杭州西湖。
[20]獰：樣子兇惡。
[21]畦(qí)：泛指農田。
翻譯
到了漁仙寺。寺內有伏波將軍曾經避暑的石室，這是征討壺頭山時所鑿刻的。其餘各洞也都清清楚楚，像是下屬官吏的休息處。漁仙寺十分幽靜，左邊一座小山峰拔地而起，像盆景一樣，山峰尖峭秀麗，可讓人賞玩。江面光亮透出山色，穿過窗扉里。一位老僧正在放豬，見到我這位客人不恭敬。我詢問有多少僧人，回答說"孤單一人沒有徒弟與夥伴"。接著感嘆離開。又過了數里，到了穿石山。這裡三面臨山，山峰稜角怒然陡立，比其他各峰都要突出。根部狹窄，有後退的感覺，山尖低頭俯水倒映身影。又像壯士將要涉水過河。石頭中間南北而穿，像宮門外的兩個宮闕，高與寬大致還要比宮闕高大一倍，山水好象在鏡面，纏繞著青白色，千里的山水都聚縮在這個鏡面之中，真是桃花源中的一個珍品啊。有一位客人忽然咳嗽，好像瓮中鳴響。我於是命令童子做了首吳曲民歌。客人說："停，停！否則石頭就裂了！"不久，果然好像有沙礫掉下。
