田玉洲,號片雲居士,齋號有化禪室、郭外莊、歸真山房等。中國美術家協會會員、滄州市文聯專業畫家,滄州市美協副主席,國家一級美術師。1983年畢業於河北大學工藝美術學院,2002年結業於北京中國藝術研究院中國畫高級研修班,主攻大寫意畫藝術,詩書畫印全面修養,擅畫猛禽、工筆蟈蟈與花鳥、鱗介、果蔬、兼及山水人物。藝術風格放逸沉雄、質樸典正、灑脫秀潤、自然清新。20多年來,個人傳略被收錄多部詞典辭書之中,美術作品曾多次參加國內多種展覽、大賽並獲獎,併到法國、加拿大、日本、新加坡、港澳台等國家和地區展出,被編入數十種畫集,被國內外多種機構和個人收藏。有《連年有餘》、《工筆猛禽畫法》等個人多部專著出版問世,學術論文有“畫鷹淺說”、“國畫藝術二十四品”等發表。
基本介紹
畫家簡介,主要作品,主要成就,評論家評論田玉洲文章,
畫家簡介
田玉洲 1963年生,號片雲居士,齋號有化禪室、郭外莊、歸真山房等。現為中國美術家協會會員,滄州市文聯專業畫家,滄州市美協副主席,國家一級美術師。1983年畢業於河北大學工藝美術學院,2002年結業於北京中國藝術研究院中國畫高級研修班,主攻大寫意畫藝術,詩書畫印全面修養,擅畫猛禽、工筆蟈蟈與花鳥、鱗介、果蔬、兼及山水人物。藝術風格放逸沉雄、質樸典正、灑脫秀潤、自然清新。20多年來,個人傳略被收錄多部詞典辭書之中,美術作品曾多次參加國內多種展覽、大賽並獲獎,併到法國、加拿大、日本、新加坡、港澳台等國家和地區展出,被編入數十種畫集,被國內外多種機構和個人收藏。
主要作品
濠上之樂、咬定菜根、清白傳家、晴秋、等
主要成就
有《連年有餘》、《工筆猛禽畫法》等個人多部專著出版問世,學術論文有“畫鷹淺說”、“國畫藝術二十四品”等發表。
評論家評論田玉洲文章
文心墨象――田玉洲寫意畫賞評
有這樣的朋友:一見面就印象很深;也有這樣的畫:看過之後會久久地留在記憶里。市文聯專業畫家、國家二級美術師、滄州市美協副主席田玉洲先生和他的大寫意畫作品,就具有這樣一種特徵。
這便是人們印象中的田玉洲:很足的男子漢氣概,身形魁梧,濃眉大眼、鬍鬚分明的他風采獨特而又乾淨利落。從他的筆名“片雲子”中就可以看出,他是個藝術家氣質很濃的人:煙雲者,大地不能障礙,天空不能滯留也。
這便是人們印象中的田玉洲:很足的男子漢氣概,身形魁梧,濃眉大眼、鬍鬚分明的他風采獨特而又乾淨利落。從他的筆名“片雲子”中就可以看出,他是個藝術家氣質很濃的人:煙雲者,大地不能障礙,天空不能滯留也。
田玉洲,字會海。1983年畢業於河北工藝美術學院後,2002年又於北京中國藝術研究院中國畫高級研修班深造,尋師訪友取精用宏。他主攻大寫意畫藝術,詩書畫印全面修養,擅畫猛禽、蟈蟈與花鳥、鱗介、果蔬,兼及山水人物,形成了放逸沉雄、質樸典正、灑脫秀潤、自然清新的畫風。20多年來,他硬是憑著一支粗壯有力的如椽大筆,濃墨重彩地將自己的名字寫進了《當代1992中國美術家年鑑》、《中國當代名家書畫選集》等多部辭典辭書之中,美術作品多次參加國內展覽、大賽並獲獎,併到法國、加拿大、港澳台等國家和地區展出。他是一位厚積薄發善於動腦子的畫家,個人已有多部專著出版問世,學術論文有“畫鷹淺說”、“國畫藝術二十四品”等發表。
走進田玉洲的畫室,粉壁上一幅四尺斗方的寫意畫《丹柿蟈蟈》迎面而來,給人的感覺就倆字----“大氣”!,一葉一果概括簡練,蹦躍的綠蟈蟈形態生動,觸鬚剛柔相濟,富有彈性,設色清麗文雅玲瓏剔透,如鏤金琢玉一般精美傳神。題款“咬得菜根百事可為”用瀟灑飄逸的行草書寫,整幅畫卷氣勢磅礴文采十足。
古人云:畫如其人。田玉洲的畫以物寄情,心與物游、神與境化。這“游”是對物之“道”的體悟,這“化”是人格境界的升華。這些作品看似都來自現實生活,而閃現著的卻是中國傳統哲學文化精神的深境。他畫的荷花翠鳥,荷葉縱筆揮灑墨色淋漓酣暢,翠鳥安逸悠閒流溢著珠光寶氣,讓人感受到了自然之靜寂,造化之神奇。他畫的棲禽圖,整個畫面氣脈舒展,韻致優雅,兩隻鵪鶉棲息在幽靜的岩下竹叢間,凝望晴空,立意平安吉祥。看著這些作品,首先給人的感覺就是世間萬物無處不在的質樸與和諧。這種“物我兩忘”的自然之美,可讓今天生活在商品經濟社會環境裡的人們,能夠得到心靈上的慰籍與調節。
他畫的牡丹豐厚朴茂,富貴典雅。如紅霞滿天般的牡丹花和厚重率真的葉子之間所形成的視覺衝擊力,讓人心情激盪頓生青春朝氣與活力。其它作品中的雲濤之卷舒、滄海之浩瀚與雄鷹的王者之氣等等,頗耐人欣賞。可以感覺出,他作畫時心情自當是曠達愉悅的,有一種忙中尋閒、輕鬆自在的超脫感。或許正因為具此心態,他的畫便少了做作與矜持,更多的是本身藝術才質的自然呈現。放鬆、自如、流暢與灑脫,這就是他寫意畫帶給我們的朴真暗含邏輯、感情而不失理性的文人情懷。
有很多朋友評價他的畫具有才氣、豪氣和正氣,更有清氣、靜氣和文氣。是的,他既有布局豐富景境協調的宏幅巨製;又有洗鍊簡約的清潤小品,筆墨間充滿著抒情意趣。看似是大自然的景色,實則是畫家心性之跡化,展現出了畫家的文思才情,讓人看了會品讀再三。
田玉洲堅信“中國畫最高超的境界是文人畫”這一觀念,他十年磨一劍,正朝著“文人畫家”之路不斷邁進。他說:文人寫意畫最具藝術特質,寫意畫應具有儒家文化的中正典雅、道家文化的自然天真和釋家文化的空靈超脫,而他寫意畫的文化構成也的確是以“佛家為本,儒道為用”,體現的是哲學的思維、人文的視野和學術的高度。其作品讓人看後內心感到溫馨、安寧,平和、吉祥,墨痕傳遞的信息是幸福、快樂、舒適和淡泊。
境由心生,畫自文出。除了從前輩藝術大師的藝術中汲取營養之外,田玉洲深諳“外師造化、中得心源”的道理,他多次遊歷大江南北,意在體悟自然之道,把握物象之理。自然客觀中的一切山水花草、松林柳枝與阡陌縱橫等景象,在他眼裡都轉化成了文化語境。他力求“萬象在旁,涵養生機”,從而使他的一些作品更具有了“造化在手”的自由精神。而他的花鳥蟲魚,更是親和自在、清純而靈動。游魚圖上留有的大片空白與清淡的水草,呈現的是澄明空闊的天籟妙境;而縱筆揮灑的古藤野蔓瀰漫出的則是一種渾厚開張的龍虎之氣。田玉洲筆墨的力度,一是氣質膽量二是才學修養,筆墨間充盈著的絲絲禪意柔靜深沉,令人幽淡而超越世俗。
畫家執持著溫情之心,他的筆墨才能“乾而不燥,濕而不浮”。其實,在田玉洲的寫意畫裡所映射出來的文化精神是一致的,那就是“恬靜淵穆”,其底蘊則是禪宗文化與老莊哲學的精神浮泛。哪怕是畫雄鷹展翅欲飛之時,也具有斂翼一時搏擊萬里的沉靜氣概。說到底,中華民族文化里謙和、中庸的思想對他的影響非常深刻,他喜歡在“靜穆”中感悟人生的愉悅狀態。一幅美妙的寫意畫能使人“見文悟道”。欣賞田玉洲的畫作,撲人眉宇的是“天人合一、物我兩忘”的禪心文境,享受的是一次“清水出芙蓉,天然去雕飾”的文化快餐。
走進田玉洲的畫室,粉壁上一幅四尺斗方的寫意畫《丹柿蟈蟈》迎面而來,給人的感覺就倆字----“大氣”!,一葉一果概括簡練,蹦躍的綠蟈蟈形態生動,觸鬚剛柔相濟,富有彈性,設色清麗文雅玲瓏剔透,如鏤金琢玉一般精美傳神。題款“咬得菜根百事可為”用瀟灑飄逸的行草書寫,整幅畫卷氣勢磅礴文采十足。
古人云:畫如其人。田玉洲的畫以物寄情,心與物游、神與境化。這“游”是對物之“道”的體悟,這“化”是人格境界的升華。這些作品看似都來自現實生活,而閃現著的卻是中國傳統哲學文化精神的深境。他畫的荷花翠鳥,荷葉縱筆揮灑墨色淋漓酣暢,翠鳥安逸悠閒流溢著珠光寶氣,讓人感受到了自然之靜寂,造化之神奇。他畫的棲禽圖,整個畫面氣脈舒展,韻致優雅,兩隻鵪鶉棲息在幽靜的岩下竹叢間,凝望晴空,立意平安吉祥。看著這些作品,首先給人的感覺就是世間萬物無處不在的質樸與和諧。這種“物我兩忘”的自然之美,可讓今天生活在商品經濟社會環境裡的人們,能夠得到心靈上的慰籍與調節。
他畫的牡丹豐厚朴茂,富貴典雅。如紅霞滿天般的牡丹花和厚重率真的葉子之間所形成的視覺衝擊力,讓人心情激盪頓生青春朝氣與活力。其它作品中的雲濤之卷舒、滄海之浩瀚與雄鷹的王者之氣等等,頗耐人欣賞。可以感覺出,他作畫時心情自當是曠達愉悅的,有一種忙中尋閒、輕鬆自在的超脫感。或許正因為具此心態,他的畫便少了做作與矜持,更多的是本身藝術才質的自然呈現。放鬆、自如、流暢與灑脫,這就是他寫意畫帶給我們的朴真暗含邏輯、感情而不失理性的文人情懷。
有很多朋友評價他的畫具有才氣、豪氣和正氣,更有清氣、靜氣和文氣。是的,他既有布局豐富景境協調的宏幅巨製;又有洗鍊簡約的清潤小品,筆墨間充滿著抒情意趣。看似是大自然的景色,實則是畫家心性之跡化,展現出了畫家的文思才情,讓人看了會品讀再三。
田玉洲堅信“中國畫最高超的境界是文人畫”這一觀念,他十年磨一劍,正朝著“文人畫家”之路不斷邁進。他說:文人寫意畫最具藝術特質,寫意畫應具有儒家文化的中正典雅、道家文化的自然天真和釋家文化的空靈超脫,而他寫意畫的文化構成也的確是以“佛家為本,儒道為用”,體現的是哲學的思維、人文的視野和學術的高度。其作品讓人看後內心感到溫馨、安寧,平和、吉祥,墨痕傳遞的信息是幸福、快樂、舒適和淡泊。
境由心生,畫自文出。除了從前輩藝術大師的藝術中汲取營養之外,田玉洲深諳“外師造化、中得心源”的道理,他多次遊歷大江南北,意在體悟自然之道,把握物象之理。自然客觀中的一切山水花草、松林柳枝與阡陌縱橫等景象,在他眼裡都轉化成了文化語境。他力求“萬象在旁,涵養生機”,從而使他的一些作品更具有了“造化在手”的自由精神。而他的花鳥蟲魚,更是親和自在、清純而靈動。游魚圖上留有的大片空白與清淡的水草,呈現的是澄明空闊的天籟妙境;而縱筆揮灑的古藤野蔓瀰漫出的則是一種渾厚開張的龍虎之氣。田玉洲筆墨的力度,一是氣質膽量二是才學修養,筆墨間充盈著的絲絲禪意柔靜深沉,令人幽淡而超越世俗。
畫家執持著溫情之心,他的筆墨才能“乾而不燥,濕而不浮”。其實,在田玉洲的寫意畫裡所映射出來的文化精神是一致的,那就是“恬靜淵穆”,其底蘊則是禪宗文化與老莊哲學的精神浮泛。哪怕是畫雄鷹展翅欲飛之時,也具有斂翼一時搏擊萬里的沉靜氣概。說到底,中華民族文化里謙和、中庸的思想對他的影響非常深刻,他喜歡在“靜穆”中感悟人生的愉悅狀態。一幅美妙的寫意畫能使人“見文悟道”。欣賞田玉洲的畫作,撲人眉宇的是“天人合一、物我兩忘”的禪心文境,享受的是一次“清水出芙蓉,天然去雕飾”的文化快餐。