基本介紹
人物簡介,藝術簡歷,書法作品,全國書法展,相關評論,自成一派,長卷《道德經》,與筆墨結緣,
人物簡介
田滋茂，1947年出生於內蒙古烏蘭察布市，畢業於集寧師範，中共黨員，歷任內蒙古自治區黨委宣傳部辦公室副主任兼黨委機關圖書館長，中央宣傳部辦公廳秘書二處處長，中國作家協會辦公廳副主任、黨組成員、書記處書記。
田滋茂書法緣
田滋茂書法緣生長於內蒙古大草原的田滋茂，在父親和伯父的指導下開始學書，臨柳體、摩魏碑，五十年筆耕不輟，“閉門修煉”，從未在公開場合發表過作品。直到近幾年，他才厚積薄發，一鳴驚人。他的書法在形質和神采上已形成了自己獨特的藝術風格。其書法作品已在國內眾多知名報紙、雜誌刊登，受到業界一致好評。現為中國書法家協會會員，中國生態書畫院常務副院長。
藝術簡歷
1993年，在中共中央宣傳部等單位和部門長期從事文化宣傳工作。同期著有散文《大興安嶺的春夏秋冬》《冬到達賴湖》《大渡河渡口遐思》等，報告文學《達瓦校長》《旭仁花》《李子清現象》等，其中《李子清現象》被《新華文摘》全文轉載。
2003年，田滋茂任中國作家協會書記處書記。
2005年，加入中國書法家協會，現為中國書法家協會會員。同期接客群多報刊、雜誌邀稿，發表書法作品。
2008年，任中國生態書畫院常務副院長。
書法作品
2006年在《光明日報》“文薈”名家名作書畫邀請展欄目、《人民日報》（美術版、海外版）、《中國書報刊博覽》，《求是》《文藝報》等，發表書法作品；2007年在《人民日報》美術版，《光明日報》文薈副刊，《當代書畫》《藝術大鑒》《書畫藝術》《求是》《文匯報》《新民晚報》《北京晚報》《羊城晚報》等300多家報刊上發表，並多次參加全國書法展，碩果頗豐。近些年來，他利用所有節假日時間，閉門謝客，精心創作，完成72米隸書長卷《道德經》。
2004年，以中華書局影印的清代阮元主持校刻的《十三經註疏》善本為底本開始手抄儒家代表作《四書五經》，歷時十載，總數近90萬字，長1651.5米、寬0.38米、共60卷的行楷書法巨幅長卷已於近 期完成。世界紀錄協會經過前期嚴格審評，數據分析比較，於2013年11月29日現場認證該長卷為世界上總長度最長的《四書五經》行楷書法長卷，創世界紀錄！
全國書法展
2006年8月在廣州成功舉辦“田滋茂國學書法精品展”，鳳凰衛視、《歐洲時報》、香港《文匯報》、《大公報》等多家媒體都作了專題報導。
2006年，由中國美術出版社總社《美術嚮導》編輯的《田滋茂書法作品選》和《心經》已經出版發行。
2009年3月，為由中央精神文明建設指導委員會與中國文學藝術界聯合會主辦的“和韻天歌·感悟《道德經》詠訟會”，提供全程書法作品支持……
相關評論
有道是，文如其人，字見其心。對善書法者來說，其作品之風格是個性、品格、學識、審美趣味及技巧的綜合聚焦。正在廣州舉辦的“國學書法精品展”，就讓人們走進翰墨世界，品味出了一個寬厚而不失機智、自信卻不驕狂的謙謙君子田滋茂。
在飄著墨香的廣州文理一堂，精緻的展場四周掛滿了大大小小近百件書法精品。記者有幸在這裡結識了專程從北京趕來的作品主人——著名書法家田滋茂。儘管田滋茂目 前還身處中國作家協會書記處書記的要職，但文人氣質甚濃的他卻隨和得像一位可敬的老師。
自成一派
參觀田滋茂的書法展品，是一個賞心悅目的過程。古人常以大自然的變幻，譽書法藝術之奇美。這在自成一派的田氏作品中得到了酣暢淋漓的體現。他師古而不囿於古，把傳統文化之神韻融於筆墨，又打破時空隔阻，讓現代文明的氣息流於筆尖。
田滋茂有一幅字，寫的是“風與騷”。他說，學習傳統文化，不能不提到這兩個字。孔子是主張“風”的代表人物，他的名言“三人行必有我師焉”，說的就是每個人都有長處或者可以學習的地方，即使是面對三個失敗的人，也能從其身上吸取教訓不犯錯誤，“見賢思齊，見不賢而自省”。“騷”則是屈原的主張，他認為“年歲雖少，可師長兮”。
田滋茂感悟道，古人對學習的這種態度，至今仍可以為我們提供借鑑。人們常說“獨領風騷”，要真正做到就必須參透傳統文化的真諦。難怪廣東著名學者雷鐸對田滋茂的作品作出這樣的評價：其書法作品之美的背後，更有國學之真善在，故真善美三者俱焉。
長卷《道德經》
田滋茂最為得意的作品是72米隸書長卷《道德經》。雖然在這次展覽上，觀眾無緣見到。但從田滋茂帶來的影像資料上，記者一睹了這幅歷時大半年時間方完成的鴻篇巨製的真容，果然氣勢不凡。
為了這個作品，田滋茂可謂嘔心瀝血，他從去 年冬天開始至今 年7月間，除了上班，節假日，一律閉門謝客。今 年春節期間更是連電話也不接聽，過完年後打開手機，一下子蹦出260多條拜年短訊。市面上買不到幾十米長的宣紙，他就專門跑到浙江訂做，寫壞的毛筆和用盡的黑墨不計其數。
田滋茂說，以書法藝術的形式對《道德經》進行再創作，是因為他從《道德經》中，領悟到了能夠為我們時代所用的精粹，其與當今構建社會主義和諧社會的主流意識有深刻的內在聯繫。
於是，他從現存的18個版本中，選擇了中華書局的版本，“這個版本的解釋最符合我對《道德經》的理解。”一部洋洋五千言的《道德經》中，講“和”的地方不下30處，這與“和諧社會”的“和”在思想基礎上不謀而合。
不難發現，田滋茂的作品件件緊扣“弘揚中華國學，構建和諧社會”的主題。這是一個獨特的主題，以此融入書法作品並公開展出，目 前在全國僅此一家。
與筆墨結緣
如今在書法界獨樹一幟的田滋茂，說自己這一輩子與筆墨結下了不解之緣。出生於內蒙古一個文化世家的他，伯父是當地的書法名宿。淵深的家學，使他自幼得到書法藝術的薰陶。他一入門就臨摹柳公權的楷書14年，接著是臨張猛龍的魏碑又過18年，後來一直對漢隸甚為痴迷，至今楷、行、隸、篆諸體皆擅。
練過書法的人都知道，這是個“苦差”，首先要耐得住寂寞。田滋茂說，其的確不是個輕鬆的過程，但他更多的體味是以苦為樂。他每天清晨4時多就起床，漱洗完吃過早餐就開始動筆，寫字已成為他每天的必修課，還經常懸腕揮毫幾個小時，腿站麻了也全然不知。
有意思的是，田滋茂幾十年如一日“閉門修煉”，卻字不示人，周圍許多人都不知道他寫得一手好字，他的辦公室更是沒有任何寫書法用的筆墨工具。
田滋茂說，書法是他畢生的熱愛，但並沒有想過要因此成名成家。直到2005年3月，一個偶然機會，他的一幅作品被登在報刊上，從此一發而不可收，隨後約稿電話連綿不斷，至今已有180多幅作品在各種媒介、場合公開發表。厚積薄發的田滋茂迅速“走紅”，被書法藝術界稱為學養與技巧兼美的“田滋茂現象”。
田滋茂：著名書法家、文學家、攝影家，現任中國作家協會書記處書記。自幼習帖，酷愛書法。工作之餘，筆耕不輟。近些年來，其書法作品在形質和神采上，已形成自己的風格，有的作品已在《美術大鑒》《書畫藝術》《當代書畫》《求是》等百餘家報刊發表，多次參加書法展。
