田傳江

田傳江，男，1952年5月生，安徽來安人，1968年11月參加工作，1977年3月加入中國共產黨，中央黨校在職研究生學歷。

基本介紹

• 中文名：田傳江
• 國籍：中華人民共和國
• 出生地：安徽來安
• 出生日期：1952年5月
• 逝世日期：2010年4月12日
• 職業：國家公務人員
• 政治面貌：中國共產黨
• 職務：安徽省文化廳黨組成員、副廳長

人物簡介

田傳江，男，1952年5月生，安徽來安人，1968年11月參加工作，1977年3月加入中國共產黨，中央黨校在職研究生學歷。

1968年11月於來安縣新河公社下鄉插隊，1970年11月考入安徽省歌舞團，1970年至1985年在省歌舞團工作，1985年至1997年在省文化廳藝術處工作，1991年至1994任省文化廳辦公室副主任，1994年至1997任省文化廳辦公室主任,1997年至2000年任省文化廳廳長助理兼辦公室主任。

2000年11月起任省文化廳副廳長、黨組成員，安徽省文學藝術界聯合會副主席。

中國共產黨黨員，安徽省文化廳黨組成員、副廳長田傳江同志，因病於2010年4月12日在合肥省立醫院逝世，享年58歲。

同名人物

田傳江，男 漢族 退休幹部 ，首屆山東省“十大民間文化守望者”， 棗莊市非物質文化遺產項目代表傳承人。

山東田傳江

個人簡歷

1970年2月至1978年紅山峪國小民辦教師。

1978年至1989年在付莊鄉政府先後擔任政府秘書、檔案員、通訊報導員、農房辦主任等職務。

1989年7月擔任付莊鄉黨委秘書，併兼任宣傳委員、管區書記。

1992年擔任付莊鄉人民代表大會主席團主席，兼任老齡辦主任。

2004年7月內退，並擔任鳧城鄉機關退休幹部黨支部書記。

2007年正式退休。

1992年加入山東省民俗學會，成為民俗學會會員。

2000年被選為山東省民俗學會理事。

2004年被選為山東省民俗學會常務理事。

2003年、2007年中國民俗學會理事。

2001年6月初，曾經被北師大教授鐘敬文先生邀請到大學進行學術交流。

2006年被棗莊市民間文藝家協會選為副主席，

2007年擔任棗莊市文化藝術研究院副院長。

2009年8月一2010年2月被棗莊市博物館聘為棗莊民俗展覽館館長。

2006年被棗莊市政協吸收為文史研究員。

2006年一2009年，參加華夏田氏續譜工作，並擔任譜務辦公室副主任。

2009年8月，被棗莊博物館聘為棗莊市民俗展覽館館長。

2010年8月，當選 首屆山東省“十大民間文化守望者”。

主要事跡

在鄉政府工作期間，擔任通訊報導員、主持宣傳工作，為三中全會路線積極鼓與呼，特別褚峪村孫景江養63隻羊的報導，引起黨中央的重視，1980年中央39號文王任重副總理專門提出，讓全國進行討論。孫景江成為當時全國第一個個人致富“吃螃蟹”的人。為三中全會路線的宣傳做出一定的貢獻。1990年、1991年山亭區委舉行黨的建設知識競賽，分別獲得三等獎和一等獎。1986年在擔任鄉代理宣傳委員時，組織領導“三集成”的工作時，下工夫實地調查，整理出百多條民間故事、歌謠與諺語，1989年12月曾經被棗莊市評為先進工作者。在主持鄉人大工作期間，針對存在的需要解決的問題進行調查，寫出了《學生書包為什麼加重》、《農民為什麼沒有種田的積極性、農用物資漲價與農產品漲價形不成比例》等，曾經引起中央政府的關注，當年的秋天，國家就對糧食進行了調價。《付莊鄉人大代表選舉產生後，及時舉辦學習班》，被山東省人大選入並向全省推廣。

工作期間，1982年一1985年曾經自學山師大中文系。

1986年參加《人民文學》編輯部主辦的學習班，1989年曾經被邀請參加廬山拜筆會。

1994年參加全國人大舉辦的法律學習班。

本人利用空閒時間，對當地的民俗進行調查，先後寫出調查文章《紅山峪村民間治病民俗》、《紅山峪紡織民俗》、《魯南計時民俗》、《鋤》等十幾篇，獲得山東省民俗學會優秀論文獎。花費將近十年功夫調查研究，寫了一部《紅山峪村民俗志》，44萬字，曾經獲得山東省民俗學會優秀著作獎，省科技成果三等獎，棗莊市科技成果一等獎，國家文聯民協山花獎三等獎。得到省內外專家學者的好評，還引起鐘敬文先生的關注和厚愛。同時還寫了將近二百多萬字的《民俗日記》、《家庭檔案》、《土地檔案》等。還拍攝將近萬張的民俗照片。這些都為民俗資料的積累做了一些民俗愛好者應該做的事。

同時，還大量蒐集民俗實物，具體有農具，民間手工縫製品、信仰品、紡織工具和紡織品、玩具、剪紙品等千件左右。2002年曾經在棗莊市博物館進行展覽，引起轟動，得到市民的稱讚，學者專家們的好評。有的展品還多次參加省市區的展銷。對展示民俗文化起到好的作用。

本人在當地進行學術交流，曾經被邀請到滕州市一中、棗莊技術學院、棗莊學院、棗莊旅遊局等進行講課。接待國內外、省內外的學者、教授、留學生、在校的研究生、大學生，國家幹部、民俗愛好者、遊客、新聞媒體等十幾年來共有千人之多。其中山東省委研究室的陳主任、馬處長等趁來山亭區調研時專門來看望，本來互不相識，使我非常激動。2001年至2005年被山大、北師大定為研究生調研基地。2000年紅山峪村被棗莊師專定為“大學生實踐基地”。本人也做了一些應該做的事。

新聞媒體有中央廣播電台、中央電視台、文匯報的記者。特別中央電視台，其中有文化傳真、夕陽紅節目組、農業台等四個節目組來過。還有山東省廣播電台、電視台、大眾日報、齊魯晚報。棗莊日報、棗莊電視台。棗莊廣播電台幾乎每年都讓給組織節目。對宣傳民俗知識，弘揚傳統文化起到了一定的作用。 本人也曾經拒絕幾家旅遊景點的高薪聘請（甚至答應出錢給我出書），原因還想抓緊調查研究村級民俗，守住這塊陣地，向更深的地方調查研究。寂寞、貧窮、冷板凳都沒有什麼了不起，這是正經事，只有幹這個活心裡才踏實，才對得起各級民俗學會的領導和同事們，還有關心民俗事業的各級領導，老百姓，新聞記者，有關節目主持人。特別是為了挖掘民俗文化，為社會的發展和進步，貢獻一份力量。

田傳江個人小傳

田傳江，1946你2月28日，出生於棗莊市山亭區鳧城鄉紅山峪村。1956年入學，1968年高中畢業。高中畢業後回家務農兩年，1971年任紅山峪國小民辦教師，1978年被調到當時的付莊鄉機關，先後擔任併兼任通訊報導員、檔案員、政府秘書、農房辦主任，黨委秘書、管區書記、鄉人民代表大會主席等職。1992年為山東省民俗學會會員，2004年、2009年為山東省常務理事。2003年、2007年為中國民俗學會理事。

在紅山峪國小擔任民辦教師時，還擔任國小校長，為教育事業做了一些工作。特別是夜校，創造的實物識字法，成為當時全區、全市的典型。當時的齊村區區委副書記王繼賢專門在紅山峪召開現場會，進行推廣。調入付莊鄉機關後，擔任政府秘書、檔案員、專職通訊報導員（對外說專職，如果鄉里缺少宣傳委員，還讓兼職宣傳委員）。為黨的三中全會鼓與呼。1980年寫的褚峪村孫景江一戶農民養了63隻羊，轟動了全國，甚至世界（當時新華社曾經發到77個國家）。孫景江成為全國第一個吃螃蟹的人。中央專門發了39號文，文中當時國務院副總理王任重講話，讓全國進行討論。本人寫了不少反映三中全會路線好的文章，棗莊日報發的最多，其中《誇誇俺的好支書》一文，據當時的《大眾日報》、山東人民廣播電台駐棗莊記者田學超、李貴珍說，這篇文章打破了中國寫先進人物不寫缺點的格局。大眾日報、山東廣播電台採用後，當時的齊村區委組織部還專門組織黨員幹部學習這篇文章。後來雖然任命正式宣傳委員、黨委秘書、管區書記，仍然還兼職“專職通訊報導員”。記得1990年全市在棗莊日報用稿量，奪得了第一名。當時不只一萬人的鄉鎮，讓日報社的人也吃驚不小。1990年、1991年本人曾經組織兩次山亭區黨建智力競賽，付莊鄉分別獲第三名和第一名。引起全區轟動，他們認為不起眼的小鄉不該這樣，鄉領導更高興。1993年由於年齡關係，擔任鄉人大主席，仍然還是農業戶口，招聘幹部。後來才轉為國家正式幹部。管區書記仍然兼職，也幹了不少事，為全管區的五個村的綠化也做了應該做的事，還有填河造田，也出了一些力。

記得干政府秘書時，那時機關幹部並不多，我們兩個人管戶口、財政、民政等（後來機關幹部劇增至23人，老百姓辦事，不跑三五次辦不成事，我們那時兩個人乾後來的23個人的活還很輕鬆。）上邊規定，農村青年結婚登記要到鄉政府辦公室兩次，第一次說明情況，第二次再來領登記證，我們只讓來一次。後來上邊知道後，推廣付莊的做法。還有一次，給四類分子摘帽，第一次整的材料，退了回來，接著讓本人去整理材料，結果報到當時的齊村區公安分局，大小會表揚付莊鄉材料整得好，除了郭里集鄉，郭里集鄉那還是區公安分局事先搞的點。

人大，也曾經進行調查，如《學生書包加重的問題》、《農用物資漲價與農產品的漲價不成比例，挫傷農民種田的積極性》等，其中第二篇調查報告，春天發給中央有關部門，當年的秋天，國務院副總理（朱溶基），就到東北進行調查此問題，接著農產品加價。雖然不一定是我反映的結果，但是卻覺得心裡痛快。有一年，反映小麥種坑農的問題，上邊有關部門及時進行處理，賠償付莊農民10萬元，還得到上級領導的表揚，說反映及時，避免矛盾的激化（當時相鄰的鄉卻相反）。1996年鄉人大換屆選舉後，及時舉辦代表學習班，引起省人大關注，並把這一經驗收入省人大選舉經驗選編中，向全省推廣。只要脈搏與普通百姓一起跳動，就能幹到那地方去。

進入民俗學圈子內所做的事：

一.民俗調研 自從加入山東省民俗學會以後，幾乎每年都參加（只有一年沒有參加）山東省民俗學會年會，即理論研討會。在之前，曾經參加並組織1987年付莊鄉“三集成”活動，採集並整理百餘篇民間故事、民間歌謠和民間諺語。1989年曾經獲得先進工作者稱號。 1.1994年，《紅山峪民間治病調查》，登在中國民俗博物館學首次刊物上。《計時民俗》刊登在《民俗研究》第三期上。 2.1996年3月18日，獲得棗莊市民俗攝影大賽三等獎。 3.1997年，《開玩笑民俗》一文獲得省民俗學會優秀獎。 4.1998年，《樣子》一文獲省民俗學會優秀獎。 5.1999年，《紅山峪村民俗志》一書出版。 6.2000年8月5日，《紅山峪村民俗志一書是怎樣寫成的》文章獲得山東省民俗學會優秀論文獎。 7.2000年12月，《紅山峪村民俗志》一書，獲得山東省第十二屆民俗學優秀成果一等獎。 8.《鋤一紅山峪村農具調查》一文刊登在2001年《民俗研究》第四期上，2001年7月22日獲得山東省民俗學會優秀獎。 9.2000年9月1日，《紅山峪村民俗志》一書獲得棗莊市社科成果一等獎。2000年12月，獲得國家文聯、民協山花獎三等獎，獲得山東省民俗學會第12屆民俗學優秀成果一等獎，獲得第十五次山東省社會科學優秀成果三等獎。 10.2001年8月，被山東省文聯繫統評為2001年度“德藝雙馨中青年藝術家”稱號。 11.2002年1月，《感謝書籍》一文，在讀書徵文中，獲得三等獎。 12.2002年7月15日，棗莊學院學報刊登《我所認識的鐘敬文先生》一文。 12.整理《紅山峪村民俗志》一書，為再版作準備。

二.民俗資料蒐集 1.寫了“民俗日記”、“家庭檔案”、“土地檔案”等近三百萬字。 2.蒐集地契、剪紙、灶王爺、紅白喜事賬簿等。 3.一些民間玩具如泥娃娃等。 4.民俗照片將近萬張。

三.民俗器物的蒐集與展覽 十多年來，共蒐集民俗器物近千件，其中有農具、紡織工具、行業工具、日常用具等。其使用，都在民俗照片中反映出來。有條件的話，可以把文字反映出來。2002年6月16日至6月22日，在棗莊市博物館展覽。展覽前，棗莊市教育局、文化局專門下發紅頭檔案，開幕式，棗莊五大家都派領導參加。

四.民俗文化的交流 1.書信，幾年來收到一些專家學者民俗愛好者的來信百餘件，其中有：劉錫誠、山曼、柯揚、烏丙安、郭子升、賀學君、鐘年、常建華、鄭土有、寧銳、方川。還有日本神戶大學的於亞女士等，特別於女士來信感謝說，2003年11月參加日本全國學術會上發言，“我能有這樣的機會，都是您幫助的結果，我很感謝您”。 2.不斷接待外地來的專家、學者、民俗愛好者、還有前來旅遊的人，幾年來，共接待千餘人。 3.曾經被滕州一中、棗莊學院、棗莊技術學院、棗莊市邀請講課。2006年，棗莊學院把紅山峪村定為“大學生實踐基地”。本人幾個月參加棗莊學院組織的學術交流會。

五.接待媒體記者和主持人 中央電視台節目組有“文化傳真”、“夕陽紅”、“農業台”等四個，還有中央人民廣播電台、《文匯報》的記者。山東省電視台、山東人民廣播電台、大眾日報、齊魯晚報等。棗莊日報的記者多次採訪報導，棗莊電視台多次採訪報導。棗莊廣播電台幾乎每年春節都讓給作節目。雖然個別有拔高的現象，一想到為了宣傳民俗文化，為社會為人民有好處，心裡就不那么太懸。幾年來省內外新聞媒體發表的稿件、照片、錄像等有幾百篇之多，直至連棗莊市委組織部、四亭區委組織部都以共產黨員的角度來錄像進行宣傳田傳江。

六.2006年至2009年，參加華夏田氏續合譜工作。兩年半的時間，第一輯出版了11本，共6000頁，800萬字左右，本人變寫的世系圖將近一半（因為只有本人一人吃住在譜館辦公室，中間換人，仍讓我堅持）。採用的46張照片都由本人拍照。同時還負責建立了華夏田氏網站。下去採訪了幾十個村莊，解決了幾個地方失譜的難題，接待了上百起來訪的族人。田氏族人對本人的評價是，立下了汗馬功勞。同時接待山大民俗學研究生的實地調查，本人也從中學習一些譜務知識，了解了一些譜文化，積累了一些譜諜資料。因為畢竟是地方文化的一部分。

七.積極配合有關院校的實地調查 2001年至2002年山東大學民俗研究所把紅山峪村作為研究生的調研基地，2004年至2005年，北京師範大學社會學、人類學研究所也把紅山峪村作為博士生的調研基地。還有棗莊學院2006年把紅山峪村作為大學生實踐基地，一些教授們也經常前來進行學術交流。本人都積極配合，提供比較便利的條件，盡力滿足調研上的要求。本人也放棄自己的事情，但是也從中學習不少東西。 2006年三月，應美國加洲大學歷史學博士生的邀請，一起到濟寧地區進行實地調研，共一周的時間。 為院校的調研做了應該做的事。