《生命的力量在於不順從》是2016年北京時代華文書局出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:生命的力量在於不順從
- 作者:[英]弗朗西斯·培根,[英]奧斯卡·王爾德,林徽因
- 出版時間:2016年
- 出版社:北京時代華文書局
- ISBN:9787569908909
- 類別:當代隨筆
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
《生命的力量在於不順從》是2016年北京時代華文書局出版的圖書。
《生命的力量在於不順從》是2016年北京時代華文書局出版的圖書。內容簡介誰的青春不迷茫,真正改變人生的,不是我們的命運,而是我們的態度。在這粗暴的世界裡,驕傲地活著的人,都是了不起的人,都是有自己內在力量的人。成長是在柔...
生命的力量,在於不順從 看清生活的真相,依然熱愛它 告別的時候,請用力一點 第二部分 孤獨時刻 你是你的堅強後盾 能與孤獨相處,才能和靈魂相遇 一個人怕孤獨,兩個人怕辜負 單身太久,變成了自己最想嫁的那種人 告別的時候別挽留,孤獨的時候別回頭 不介意孤獨,比愛你舒服 孤獨不可怕,可怕的是失去自我 怕...
都是天生羸弱又心有猛虎,為了抗爭命運,在修行之路上逆勢而起,生命的力量就在於不順從。都是弱族,為了自己的種族而戰鬥,人族羸弱,蝴蝶一族更是最弱小的生物之一,蘇子墨在下界時為了人族的命運而戰鬥,蝶月在上界為了蝴蝶族的生存而戰。兩人都有兼濟天下之心,蘇子墨為沒有靈根之人立道,蝶月為了大荒億萬...
因此,問題並不在於人的天性與習慣之間的鬥爭,而在於以“習慣對付習慣”。培根認為,儘管習慣要比其他影響行為的因素作用大,但通過知識、實踐和新習慣的力量,人能夠根除那些使性格和行為扭曲的舊習慣,並用新的習慣將它們替換掉。在“論習慣和教育”中,培根認為:“既然習慣是人生的仲裁者,人們應不惜一切地獲得...
“因此,智慧之所以可貴,在於保存人身;氣力之所以低賤,在於侵犯他物。但是,身體並非屬個人所有,既然已經活著,就不得不保全它;他物也並非屬個人所有,既然已經使用了,就不必將它捨去。自身固然是生命的主體,他物也是供養生命的主體。雖然保全了生命,但不可據有自己的身體;雖然不必捨去他物,但不可據有那些...
知識就是力量。生活的理想,就是為了理想的生活。一個機敏謹慎的人,一定會交一個好運。一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒。合理安排時間,就等於節約時間。沒有友誼,則世上不過是一片荒野。順境時的美德是節制,逆境時的美德是堅忍,而後一種是更為偉大的美德。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心...
在他內心裡存在這樣一種力量,從更高的視點來觀察和思考生命的力量,由此他將死納入生命之內並從虛假的決定性之如此的克服中獲得重要意義。從一個凌於雲端之上的超驗的[超越感官直覺的]領域的存在之知覺中產生的去向不可見的世界的使命,向上帝和人類所具有的極度崇高之親切的接近,便因而成為變得孤獨者一項新的、...
”關於談話的藝術還應當了解:溫和的語言其力量勝過雄辯。不善答問者是笨拙的,但沒有原則的詭辯卻是輕浮的。講話繞彎子太多令人厭煩,但過於直截了當又會顯得唐突。能掌握此分寸的人,才算精通了談話的藝術。層次結構分析 本文主要是來說明如何掌握談話藝術這一問題的。作者一開始便直截了當涉入論題,逐層闡明自己...
提出“知識就是力量”的口號。他提出唯物主義經驗論的基本原則,認為感覺是認識的開端,它是完全可靠的,是一切知識的泉源。他重視科學實驗在認識中的作用,認為必須藉助於實驗,才能彌補感官的不足,深入揭露自然的奧秘。他重視歸納法,強調它的作用和意義,認為它是唯一正確的方法,但它否定了演繹法的作用是片面的。
退卻可以保存有限的能量,有機會體味生活的另一面,讓生命的力量得以積蓄,以便將來可以有更大的發展。但也要善於總結失敗的經驗教訓,立志改革,這樣才能東山再起,最後的勝利是完全可以期待的。卦辭釋義 〖卦辭原文〗亨,小利貞。〖譯文〗順利,少許有利於堅持下去。〖解說〗這是遯卦卦辭,概括地分析當前主客雙方關係...
《新大西島》英國哲學家弗朗西斯·培根未完成的一部小說,於1627年出版。《新大西島》中,描繪了這樣一個世界,在這個世界中,科學主宰著一切。島上最重要的機構“所羅門之宮”,實際上就是集中了各種科學家和知識分子的“科學院”。在它的領導下,利用自然科學知識,建立了一個技術高度發達、生產大力發展、經濟力...
我的生命已經過去了 假如給我三天光明 關於自然死亡 第三篇 學海揚波 談讀書 海涅與庸人 論具有現代頭腦 關於月亮的沉思 什麼是科學?讓愛美的天性常在 孤獨者的日記 什麼是真實?第四篇 斯情斯景 倫敦一日游 午後比薩之美 一棵樹的啟示 十月午後散步 霧 我的樹林 第五篇 喻世明言 論友誼 論羞怯 論出遊 ...
康有為在戊戌變法失敗後流亡海外,看到了科技改變世界的力量,提倡物質救國,他認為培根是實驗學派的先驅,在他所寫的《物質救國論》中表達的清晰明了,同時這正是他受到培根的《新工具》的啟發而表達的思想。他也開始反思批判當時的中國過分注重道德哲學,而過於輕視了物質科學,導致了中國的積貧積弱。作者簡介 弗朗西斯...