卡巴拉生命之樹(《聖經》中記載的一棵樹)

全稱卡巴拉生命樹，又名倒生樹。卡巴拉生命之樹，卡巴拉生命之樹為希伯來文，英譯為：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah等等。

“卡巴拉”是猶太教的神秘哲學，傳說它最原始的根源來自於埃及文化。相傳“卡巴拉”的概念是由摩西——猶太教律法“Torah”的編撰者在此律法中完整表述。而生命之樹，就是“卡巴拉”思想的核心，它被視為是神創造宇宙的藍圖，或者稱之為神體的構造圖。稱不只是一個存在於紙上的圖樣，而且是一個真正存在的，一個三度空間的宇宙，也就是我們存在於其中的這個宇宙。

生命之樹，希伯萊文亦稱：Etz haChayim (עץ החיים)，是一種在猶太教使用的神秘符號，屬於猶太教哲學傳統卡巴拉的其中一部份思想。生命之樹用來描述通往神（在卡巴拉教派文獻中，通常被稱為耶和華，或“神名”）的路徑，以及神從無中創造世界的方式。卡巴拉學者使用生命之樹作為創世的示意圖，從而將創世這個概念發展成為一個完全的現實模型。人們相信卡巴拉生命之樹相當於創世紀中提及的生命之樹。根據《舊約全書·創世記》第二章第8-9節的記載，生命之樹位於伊甸園中央：

“耶和華 神在東方的伊甸，栽了一個園子，把他所造的人放在那裡。耶和華 神使各樣的樹從地上長起來，能悅人的眼目，也好作食物。園子中間又有生命樹，和知善惡樹。”

基本介紹

• 中文名：卡巴拉生命之樹
• 外文名：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah
• 全稱：卡巴拉生命樹
• 又名：倒生樹

歷史由來

卡巴拉的思想原理來自聖經“創世記”、“啟示錄”，還有三至六世紀出現的“創造之書”（sepher yetzirah）。卡巴拉思想的研究據說能夠看到“宇宙神秘的因果關係”，十三世紀編集的“光輝之書”（sepher ha-zohar）即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置。

接下來說明生命之木。卡巴拉思想是以生長於天國的“生命之木”來象徵宇宙全體，其意義非常難解，真要說的話，生命之木意味著廣大的宇宙、身為小宇宙的人體，以及達到神之境界的精神遍歷。這個生命之木是由十個圓（sephira）與22個徑（pass）所組成。人類是處於個別的王國，經過22個逕到十個圓，進行冥想的旅途，直到王冠為止。此外，據說每個圓都有守護、指導人們的大天使。生命之樹大概可以分為三支柱，十個原質，四個世界，二十二路徑等基本結構。

分辨善惡樹與生命樹不是同一棵樹，人類由完人境界向下墮落的途徑過程稱為分辨善惡樹，世間萬物以至宇宙間所有的定律本無善惡之分，直至人類墮落後有了“自我”這種概念才有所謂善與惡之分。當人類覺悟要回復完人境界，逆向提升的途徑就是生命樹。未食知善惡樹的果實之前，亞當與夏娃食用生命樹的果實所以長生不死，而食用知善惡樹果實之後被上帝逐出伊甸園失去永生。

逆向提升人類靈性的生命樹，在入口與出口各有魔鬼與天使看守，乃代表要進入生命樹重返永生，先要戰勝心魔的引誘，去到最後還要作出最後的突破，擁有勝過天神（天使）的力量才能成功。很多人都知道基督教乃源自猶太教，但卻少有人知道猶太教本身可分為兩種宗派，大部分猶太人信奉的一般皆稱為猶太教，教義對於耶和華上帝的看法，其神學概念與基督教、天主教及東正教都大同小異，都認為耶和華是一位人格化的上帝，然而，另有小部分猶太人信仰的卻是一位非人格化的上帝，通常這種信仰被稱為猶太秘教，情況就有點像佛教分為顯密兩宗一樣。

不同教義

猶太秘教的教義認為摩西所傳的道理分為兩部分，一部分是為了大多數資質平庸、自甘卑下的羔羊所傳的道理，而另一部分的奧秘，只選擇傳授與少數智慧型較高、願意以畢生的精力去追尋真理的山羊。這部分的奧秘，就是摩西揭示了神人本來同體的秘義，這種境界，被稱為“原人亞當”（Adam Kadmon），其實亦就是一種人類還未墮落之前的完全境界。

猶太秘教認為，要到達這種人神一體的原人亞當境界，必須通過代表生命樹的卡巴拉（Kabalah）的修練，這種修練方法近似道家的返本歸真修煉法。卡巴拉的內容主要包括：創世的秘密、生命之謎、個人以至全宇宙人類的命運預知術、改變命運的秘法、收藏在聖經內的秘密、神與魔鬼的奧秘。這些奧秘除了收藏在天車之書、創造之書（Sefer Yezirah）與光之書（Sefer ha-Bahir）三本希伯來文秘本之外，另有部分由

先知所傳下，但須先觀察弟子的器根，然後挑選合適者，代代口耳相傳，只準許流傳在以色列十二支族的後人之間(此亦即摩西宣稱以色列人為上帝選民的真正原因)。卡巴拉的教義主要分為三部分，就是卡巴拉神學（Theoretical Kabalah）、卡巴拉冥想（Meditative Kabalah）和卡巴拉咒法（Practical Kabalah）（若想多了解猶太秘教的核心教義，可參考上述提到的希伯來古籍）。

然而，創世故事與生命樹的謎團，仍未能從猶太秘教的教義內全面破解，原因是有部分秘密屬於不傳之秘，所以若要追尋下去，必須再返本歸源了解卡巴拉與生命樹的源頭，要知摩西帶領以色列人出埃及以前，他們的民族亦曾長時間生活在埃及與巴比倫一帶，（若多翻查多一點考古資料，就會發現巴比倫的創世神話與創世記有很多相似之處。）最古老的生命樹圖形亦源出自巴比倫，猶太秘教的卡巴拉與流傳在埃及的卡巴拉亦有共通之處，綜合所有的埃及、巴比倫、猶太秘教的宗教信仰，與及各種遠古的神話記載、考古資料，便能夠推出類似結論。

以猶太秘教的觀點而言，伊甸園只是一種境界，並非確實存在。“太初有道，道與神同在，這道太初與神同在。”實際上道就是非人格化的神，原人亞當就是天人境界，亞當夏娃的墮落，實際上就是阿含經內講述光人下凡，因貪食果實而成為人的記載。猶太秘教有所謂全靈的概念，所有的靈乃出於全靈的分裂，實際上摩西所傳是一種以身證神的神法，但由於他傳法的時代，希伯來民族的民智未開，當時他們所崇拜的神祇超過百種，摩西唯有用以一念代萬念的方法，將所有不同的神化為一個神，開創一個近似佛教淨土宗的宗派，以供大部分人民信仰，至於真正的神法，只能無奈地只傳與少數悟性較高的人民。

另外，可以告訴你多一點秘密，分辨善惡樹的蛇，實際上就是印度教及瑜珈的蛇火、道家的一陽生，如果你已經修過"拙火定"的話，應該明白是什麼一回事。啟示錄的內容，有部分其實是修行的法門，那些七天使、七燈與七碗，所指的是人體的七個輪位，西方有些秘密教派，可以完全破解到其中的秘密。

卡巴拉在西方傳統神秘學中，它的建立是從一個稱之為“生命之樹”的圖開始的。這圖表包含著十個描繪“Sephiroth”的圓圈（單數請用Sephirah）；意思指“天體”“數字”“散發”。Sephiroth從一到十都被精心安排在它們原本的領域裡。每一個Sephirah都有一個原型觀念。也就是說，Sephiroth表現出神格與創造這世界的步驟。在物質界中，根據著古老的觀念，它們表現在神聖的範圍里。

越過第一個Sephirah “Kether（Crown：王冠）”之後，遇見的是三層能量的環，

第一層是虛空（原文為Ain），

再來是無限（Ain-Soph），

最後一層是無數的光（Ain-Soph Aur）。

這些過程顯示著，從最早的無到存在個體出現的有之程式（Kether算是存在的個體）。它們沒有數字，縱使是克羅利大師，也只能意思地把它們定在0、00、與000。

但這些東西在卡巴拉思想中卻是很低階的；因為它們仍具有物質的存在。其實生命之樹共有四株，剛剛寫的是最低階、物質最多，名為行動界World of Action（Olam ha-Assiah）。生命之樹也存在於其它三個高層的時空之中。比剛剛較高一級與物質已經很少的世界是形成界World of Formation（Olam ha-Yetzirah），柏拉圖的世界大概就是那樣子吧。

在Atziluth，每個Sephirah都與一個特殊少見的神靈名字有所關聯。

舉例∶與Geburah有關的聖靈是Elomhim Gibor，“全能的神”在Elomhim Gibor他的職務分配上是未經仁慈調和的嚴厲審判官與公正的分配者。在希臘羅馬神話中，這聖靈的名字是Mars。下一個世界是創造界World of Creation（Olam ha-briah），身在其中的Sephiroth都與天使長有關係。在這大家會聽見很熟悉的名字，如：Raphael（拉菲爾）、Micheal（米迦勒）、Gabriel（加百列）（請參閱熊熊所寫的【黃道天使守護】）。在Briah之上則是流出界World of Nobility（Olam ha-Atziluth），在這Sephiroth與不同的天使或主權天使有關係，如：Cherubim（四翼天使）與Seraphim（六翼天使）。

提到卡巴拉思想的象徵，那就是“木”（Sephiroth：生命之木）了。在深入生命之木前，先來談談卡巴拉思想。卡巴拉是猶太神秘思想的最終奧義，語源在希伯來語中的意思是口傳、傳授。據說根源於亞伯拉罕由天使傳授而得知“無法以文字表示”的秘密，長久以來一直是猶太思想最神秘的部分，直到十三世紀才慢慢為人所知，之後成為鍊金術師、宗教、薔薇十字軍等等的一部分思想根源。

生命之木

這個生命之木是由十個圓（Sephira）與22個徑（Pass）所組成。人類是處於個別的（王國），經過22個逕到十個圓，進行冥想的旅途，直到（王冠）為止。此外，據說每個圓都有守護、指導人們的大天使。

關於卡巴拉生命之樹的詳細說明

（Kether；王冠）－（Metatron，梅丹佐）與人類頭頂的大宇宙之間的接點。有創造的泉源、純粹存在、生命力的泉源之意。數字是1，顏色是白色，寶石以金剛石為象徴。惑星以海王星為象徴、代表王的側面。神名是Eheieh。守護天使是Metatron。同時和被稱為最後之劍的Malkuth相應。

（Chhokmah；智慧）－（Ratziel，拉結爾） 別名為“至高之父”，為男性原理及“動性”的象徵。數字是2，顏色是灰色，寶石以綠松石為象徴。惑星以天王星為象徴，被稱為至高的父，象徴男性原理。神名是Yod。守護天使是Ratziel

（Binah；理解）－（Zaphkiel，亞夫結） 有“至高之母”的別名，和是相對應的關係，賦予所有事物的形體。數字是3，顏色是黑色，寶石是珍珠，金屬是鉛，惑星以土星為象徴。被稱為至高的母，象徴女性原理。代表成熟的女性。神名是Elohim。守護天使是Zaphkiel。

（Chesed；慈悲）－（Zadkiel，然德基爾） 意味著純粹而神聖的宇宙法則－“愛”。Chesed也稱作Gedulah。數字是4，顏色是藍色，金屬是錫，圖形是正四面體，寶石是藍寶石，惑星以木星為象徴。代表坐在王座上的王。神名是EL。守護天使是Zadkiel。

（Geburah；嚴厲）－（Camael；卡麥爾）別名是“天使的外科醫生”。數字是5，顏色是紅色，圖形是五角形，金屬是鐵，寶石是紅寶石，惑星以火星為象徴。也被稱為天空的外科醫生。神名是Elohim・Gibor。守護天使是Camael。

（Tiphareth；美麗）－（Michael；米迦勒） 生命之木中央的位置。補充所有生物之能源的中心。數字是6，顏色是黃色，金屬是金，惑星以太陽（太陽也被視為惑星）為象徴，神名是Eloha。守護天使是Michael。

（Netsah；勝利）－（Hamiel，亞納爾） 含有“豐饒”之意，數字是7。7是來自聖經創世紀之中上帝“創造的七天”。有堅實，勇氣的意義在內。顏色是綠色，金屬是銅，寶石是綠寶石，惑星以金星為象徴。代表全裸的女性。神名是Adonai・Tzabaoth。守護天使是Haniel。

（Hod；榮耀）－（Raphael；拉斐爾） 有物質型態的“鑄型”之意。數字是8、顏色是橙色、金屬是水銀、惑星以水星為像徴。神名是Elohim・Tzabaoth。守護天使是Raphael。

（Yesod；基礎）－（Gabriel；加百列） 意味著“astral體”，也就是靈魂與肉體之中的靈氣。卡巴拉以此表現“前存在物質”。數字是9，顏色是紫色，金屬是銀，惑星以月亮（月亮也被視為惑星）為象徴。代表全裸的男性。神名是Shaddai ・El・Chai。守護天使是Gabriel。

（Malkuth；王國）－（Sandalphon；尚達奉） “物質的王國”之意。顏色是澄黃色・橄欖色・紅褐色・黒的四色，寶石是水晶，惑星以地球為象徴。代表坐在王座上的年輕女性。神名是Adonai ・Melekh。守護天使是Sandalphon。

構成階段

▲構成生命之木的四個階層（這裡的拼法和天禁有些不同）

（Atziluth；神性界）原型：火

（亞當加達蒙）就位在這裡。上位惡魔據說也是屬於這裡。

（Beriah；創造界）原型：風

這裡是靈與魂的領域。

（Yetzirah；形成界）原型：水

人類靈魂的領域，由此開始，有了男女的區別。被認為是元素的世界。

（Assiah；物質界）原型：地

我們人類生存的世界，靈魂在此有了肉體。

十個原質

十個原質（The Ten Sephiroth）：在卡巴拉的歷史發展中，不同學派對質點提出了不同的構成結構，表達了不同的靈性層面。計數到十的傳統始於《創世之書》，“虛無的十位質點，既非九，也非十一”。 雖然不同學派總共列出了十一個質點，但其中的兩個質點（Keter與Da'at）被看作是同一本質的潛意識表現與意識的表現，所以這十一個質點歸為十個類別。

十個原質按照由上至下，由右到左的順序分別是：

王冠（Crown）：超越、神的本性；亦代表著淨火天。

智慧（Wisdom）：智慧、純粹理性、創造原點；亦代表著恆星天/原動天。

理解（Understanding）：執行、實質的理性、創造之泉：亦代表著土星天。

仁愛（Love）：愛、仁慈、恩寵、偉大；亦代表著木星天。

嚴格（Severity）：法、神的權利、惡的發現、怒；亦代表著火星天。

美麗（Beauty）：慈悲、調停、美；亦代表著太陽天。此原質正是生命之樹的核心。

勝利（Victory）：永遠、膨脹、勝利；亦代表著金星天。

光輝（Splendor）：尊嚴、收縮、光榮；亦代表著水星天。

基礎（Foundation）：基礎、萬物的基礎、神的創造力；亦代表著月球天。

王國（Kingdom）：王國、物質、人；亦代表著四元素所合成，即是物質的存在。

如果我們依次連結1到10的話又稱為“火劍之路”（Path of the Flaming Sword）

在16世紀的魯利安體系的卡巴拉（英語：Lurianic Kabbalah）中，出現了質點Da'at（知識）。Da'at所在之處，生命之樹的十個質點合為一體，所以通常不會被描繪。然而有時Da'at也會被視為質點並取代Kether，沿生命之樹中軸線出現，位於Kether(王冠）的正下方、Tiphareth( 美麗）的正上方，這時它被視為非意識的Kether的意識表現。

四個世界

四個世界（The Four Worlds）：

原形的世界（the Archetypal World）：位階最高，最完美的世界。其它世界都是由此創造的。純潔的靈魂和思想，代表著神的意志（the will of deity）。

創造的世界（the Creative World）：來自Atziluth的光開始組織起來。思想和觀念開始被賦予形態。這是大天使的世界，神的心（the heart of deity）

形成的世界（the Formation World）：來自Briah的組織開始形成物質。形態開始表現。這是小天使的世界，神的心智（the mind of deity）

物質的世界（the Material World）：原始的光分崩離析，開始結晶形成物質，自然界，以及人的存在。抽象的觀念變成具體的事物，這是人的世界。

三支柱

三支柱（The Three Pillars）：

三支柱從右往左分別是：

慈悲之柱（Pillar of Mercy）、溫和之柱（pillar of Mildness）、嚴厲之柱（pillar of Severity）

二十二路徑（The 22 Paths）：

“路徑”是兩個原質之間意義的連結，生命之樹代表著精神到物質的產生過程。

總結

現在的卡巴拉生命樹概念為由中世紀猶太神秘主義者猶太教教士“拉比”所創，他將過去的知識，以數字和字母的方式結合起來，作為解答宗教哲學問題上之依據。後來猶太教徒更進一步將事物起源區分為經由22條路徑環環相扣的10個數字，每個數字都對應一個希伯來文字母，具體的分類圖表則用生命之樹來表示。十三世紀因《光輝之書》（SEFHER HAZOHAR）而廣為人知，這種說法到了十六世紀已經發展成類似基督教形式的哲學理論。全世界有許多宗教和流派信奉不同的生命樹概念。亞森尼派甚至以生命之樹（SEPHIROTH）為信仰核心，但是亞森尼的生命之樹反倒比較接近印度玄學的領域。SEPHIROTH的真義是象徵人類獲得救贖的過程。線代表“存在的形式”（FORMS OF EXISTRNCE），圓代表知覺的形式（FORMS OF CONSCLOUSNESS），前者是“智慧的次路徑”，後者是“智慧的主路徑”，整副圖象由“力”（FORCE）沉澱到“型”（FORM），即救贖的過程。

對於卡巴拉生命樹的看法，一般都認為生命樹中的十個球面代表神的十個面，左邊代表男性，右邊代表女性，而中間則是二者和協地帶。對信徒而言那十個球面也代表人類所能夠取得的能量中心，這是古代宗教發展出來關於“神”的觀念。以石炭和火焰作比喻，人在黑暗中是無法分辨出黑炭的存在的，但是一旦黑炭燃燒放出光芒，人就可以發現它的存在，可是火焰只是黑炭所表達出來的性質中的一種，決不是代表黑炭的全部。古代思想家認為“神”也是這樣子的存在，於是設計了十種階段的神的屬性，稱為“卡巴拉”，而連線這十種屬性的流出經路的結構，就稱為“卡巴拉生命樹 ”。