生命政治的誕生(2018年上海人民出版社出版圖書)

《生命政治的誕生》是2018年11月上海人民出版社出版的圖書，作者是（法）米歇爾·福柯，譯者是莫偉民、趙偉。

基本介紹

• 中文名：生命政治的誕生
• 作者：（法）米歇爾·福柯
• 譯者：莫偉民、趙偉
• 出版時間：2018年11月
• 出版社：上海人民出版社
• 頁數：454 頁
• ISBN：9787208155022
• 原作品： Naissance de la biopolitique
• 定價：68.00 元
• 裝幀：精裝
• 叢書名：法蘭西學院課程系列
• 副標題：法蘭西學院課程系列：1978-1979

內容簡介

米歇爾•福柯展示了18世紀的政治經濟如何標誌著一種新的治理理性的出現——以更少的治理，最大限度地提高效率。他開始分析這種自由主義治理性的各種表現形式，其目的是描述一種政治合理性，在其中，生命和人口的各種具體問題被提出。用福柯的話說：“將自由主義作為生命政治的總體框架來研究。”

自由主義治理術的具體特徵是什麼？當今世界面臨著什麼樣的治理危機，導致了什麼樣的自由主義治理的改革？正是為了回應這一診斷任務，福柯研究了20世紀兩支自由主義流派——德國的秩序自由主義和芝加哥學派的新自由主義。這是米歇爾•福柯在法蘭西學院授課過程中和當代史領域中唯一一次涉及該主題。

作者簡介

米歇爾•福柯（1926年10月15日－1984年6月25日），法國哲學家和歷史學家。他對文學評論及其理論、哲學、批評理論、歷史學、科學史（尤其醫學史）、批評教育學和知識社會學有很大的影響。

目錄

1 譯者的話 生命政治在自由主義框架下誕生

1 前言

3 1979 年 1 月 10 日

方法問題——假設不存在普遍概念（universaux）—— 去 年 課 程 小 結： 國 家 理 由（raison d’état） 之 治 理（gouvernement）的有限目標（外部政策）和 管治國家（état de police）的無限目標（內部政 策）——法律作為國家理由之外部限制原則——今年 課程內容前瞻：政治經濟學作為治理理由的內部限 制原則——本次研究的關鍵：一系列實踐活動之關 聯——真理機制以及它在現實中的效應——何謂自由 主義 37 1979 年 1 月 17 日 自由主義與 18 世紀新治理技藝的使用——自由主義 治理技藝的特點（Ⅰ）：（1）市場成為形成真理之場 所而不再只是公正化（juridiction）領域——方法 問題。圍繞瘋癲、刑罰、性所進行的研究的關鍵之 處：勾勒出關於各種“真言化體制”（régimes de véridiction）的歷史——對知識（savoir）的政治 批判的本質——（2）對國家公共權力之行使的限制 問題。兩種類型的解決途徑：法國的司法激進主義和 英國的功利主義——“效用”（utilité）問題與國家公 共權力的限制——關於歷史中的異質身份的評註：策 略邏輯對比辯證邏輯——作為新式治理術算符的“利 益”（intérêt）概念 66 1979 年 1 月 24 日 自由主義治理技藝的特點（Ⅱ）：（3）歐洲平衡問 題與國際關係問題——重商主義中的經濟和政治考 量。重農主義者們和亞當·斯密所認為的市場自由原 則：一種新的歐洲模式的誕生——出現一種延伸到全 球範圍的治理理由。舉例：海洋法問題；18 世紀的 永久和平之構想——新的自由主義治理技藝的若干原 則：“治理的自然主義”；自由的生產——自由仲裁 問題。其工具：（1）風險的管理與安全機制的運用； （2）訓戒式（disciplinaires）監控（邊沁的全景 敞視主義）；（3）干預主義政策—對自由及其危機的 管理 95 1979 年 1 月 31 日 國 家 恐 懼 症 —— 若 乾 方 法 問 題： 將 一 種 國 家 理 論 排除在權力機制分析之外，此舉的意義和關鍵之 處 —— 新 自 由 主 義 的 治 理 實 踐：1948—1962 年 間 的德國自由主義；美國新自由主義——德國新自由 主義（Ⅰ）——其政治經濟背景——1947 年艾哈德 （Erhard）召集的專家委員會。其計畫：放開價格及 限制政府干預——艾哈德在 1948 年所定義的介於無 政府主義和蟻民國家（état-termite）之間的第三 條道路——此道路的雙重意義：（a）對經濟自由的尊 重是國家的政治代表性的條件；（b）經濟自由制度 是政治主權形成的開端——當代德國治理術的根本特 征：經濟自由作為法律正當性和政治共識的源頭—— 經濟成長，一種能與過去決裂的新歷史觀的方針—— 自由主義政治下的基督教民主主義和社民黨（SPD） 的集合——自由主義治理的原則和社會主義治理之合 理性的缺失

131 1979 年 2 月 7 日

德國新自由主義（Ⅱ）——其問題：經濟自由如何 既能奠基又能制約國家——新自由主義理論家們： W. 歐肯、F. 伯姆、A. 穆勒—阿爾馬克、F. 馮· 哈 耶克——馬克斯·韋伯與資本主義之非理性的合理性 （rationalité irrationnelle）問題。法蘭克福學派 與弗賴堡學派的回應——納粹主義作為界定新自由主 義目標所必需的災難場（champ d’adversité）—— 19 世紀以來自由主義政策在德國所遇到的阻礙：（a） 李斯特的貿易保護主義經濟；（b）俾斯麥國家社會 主義；（c）一戰期間所實施的計畫經濟；（d）凱恩 斯類型的經濟統制論（dirigisme）；（e）民族社會 主義的經濟政策—新自由主義從德國歷史的各個方面 來對民族社會主義進行批判——理論上的結果：延伸 對新政和貝弗里奇計畫的批判；經濟統制論與國家 權力的增長；大眾化（massification）與統一化 （uniformisation）， 國 家 乾 預 主 義（étatisme） 的影響——新自由主義的關鍵之處：相比傳統自由主 義而言的新穎性。純粹競爭理論

172 1979 年 2 月 14 日

德國新自由主義（Ⅲ）——對現實進行歷史分析的益 處——新自由主義與傳統自由主義的區別在哪裡—— 特殊的關鍵點：如何依據市場經濟原理來調控政治 權力的總體作用，以及隨之而來的變化——市場經 濟與放任自由政策之間的脫節——瓦爾特· 李普曼 研討會（1938 年 8 月 26—30 日）——政府行為的 式 樣 問 題。 三 種 例 子：（a） 壟 斷 問 題；（b） 恰 當 行 為（actions conformes） 問 題。 歐 肯 所 認 為 的經濟政策的基礎。調節行為和調度行為（action ordonnatrices）；（c）社會政策。秩序自由主義 對福利經濟的批評——社會作為治理干預的套用點。 “社會政策”（Gesellschaftpolitik）——此政策的首 要方面：按照企業的模式來使社會形式化——企業社 會和司法社會，同一種現象的兩個方面

212 1979 年 2 月 21 日

依據秩序自由主義者們的說法，“社會政策”的第 二個方面是：在一個依照競爭型市場經濟模式進行 調控社會中的法律問題——回到瓦爾特· 李普曼會 議——基於路易斯· 魯吉耶的文本所做的思考—— （1） 法 律 — 經 濟（juridico-économique） 秩 序 的觀念。經濟活動和制度框架之間的相互關係—— 政治上的關鍵之處：資本主義的存活（survie）問 題——兩個補充性問題：競爭理論與對資本主義所進 行的歷史的和社會學的分析——（2）法律干預主義問 題——歷史追憶：在 18 世紀，與專制主義和管治國 家相對立的法治國家（état de droit）。19 世紀對 概念的重新界定：公民與國家公共權力（puissance publique）之間的仲裁問題。行政法庭問題——新 自由主義規劃：將法治國家的原理引入經濟秩序之 中——法治國家與哈耶克認為的計畫化——（3）法 律訴求的增長——總的結論：新自由主義治理術在 德國的獨特性。秩序自由主義面對熊彼特的悲觀 主義

246 1979 年 3 月 7 日

總 的 評 論：（1） 微 觀 權 力（micro-pouvoir） 分 析的方法論意義。（2）國家恐懼症的膨脹。它與秩 序自由主義批判之間的聯繫——兩種論點來看極權 國家和 20 世紀國家治理術（gouvernementalité d’Etat） 的 衰 退 —— 關 於 德 國 模 式 在 法 國 和 美 國 的傳播的幾點說明——德國的新自由主義模式與 法國的“社會市場經濟”規劃——法國過渡到新自 由主義經濟的時代背景——法國的社會政策：以 社 會 保 障 體 系（sécurité sociale） 為 例 —— 吉斯卡爾· 德斯坦所認為的經濟與社會之間的脫 節——“負所得稅”計畫及其社會和政治重要性。 “相對”貧困與“絕對”貧困。對充分就業政策的 拋棄

284 1979 年 3 月 14 日

美國新自由主義（Ⅰ）。其背景——美國新自由主義 與歐洲新自由主義的區別——作為全球性主張、烏 托邦家園和思考方法的美國新自由主義——美國新 自由主義的幾個方面（1）：人力資本理論。它所體 現的兩種活動：（a）在自身領域內部做進一步的經 濟學分析：就時間因素對傳統勞動分析提出的批評； （b）經濟學分析延伸至之前被認為是非經濟的領 域——由新自由主義分析所導致的認識論轉變：從經 濟活動分析轉為對人類行為的內在合理性分析—— 勞動作為經濟操行（conduite）——它分為資本— 能力與收入——把經濟人（homo .conomicus）重 新定義為自己的企業家——“人力資本”概念。它 的構成要素：（a）先天要素與原生人力資本的改善 問 題；（b） 後 天 要 素 與 人 力 資 本 的 構 成 問 題（教 育、健康等）——這些分析的旨趣：重提社會和經 濟的創新問題（熊彼特）。對經濟成長政策的一種新 構想

316 1979 年 3 月 21 日

美 國 新 自 由 主 義（Ⅱ ） —— 把 經 濟 構 架 運 用 於 各 種 社 會 現 象 —— 回 到 秩 序 自 由 主 義 的 問 題 域 上 面：Gesellschafspolitik 的 歧 義 性。“企 業 ” 模 式在社會領域中的普遍化。經濟政策與生命政策 （Vitalpolitik）： 一 個 面 向 市 場 與 背 向 市 場 的 社 會——美國新自由主義中市場經濟形式無限制的普遍 化：個人行為的可知原則與政府干預的批評原則—— 美國新自由主義的幾個方面（2）：違法與刑罰政 策——歷史回顧：18 世紀末刑法的改革問題。經濟 考量與合法性原則。在 19 世紀中，規範（norme） 對法律的干擾及一門犯罪人類學的誕生——新自由 主義的分析：（1）對罪行的定義；（2）把犯罪主體 表征為經濟人；（3）懲罰的地位是作為“強化”法 律的工具。以毒品市場為例——這種分析的結果： （a）從人類學上消除罪犯；（b）訓戒模式（modele disciplinaire）退出遊戲

352 1979 年 3 月 28 日

homo .conomicus 模型——在美國新自由主義中， 這一模型普遍化為所有行為模式——經濟學分析與行 為技術——homo .conomicus 作為 18 世紀出現的 新治理理由的基礎原理——瓦爾拉斯和帕累托之前 的 homo .conomicus 概念史的幾個要點——英國經 驗論哲學中的利益主體（休謨）——利益主體與權利 主體之間的異質性：（1）與法律意志相比，利益的 不可化約的（irréductible）特徵。（2）市場與合 同的逆向邏輯——法律模式的第二次革新：經濟主 體與政治權力的關係。孔多塞、亞當· 斯密的“看 不見的手”：追求個人利益與集體財富增長之間的不 可見關係。經濟世界的不可總計特點。君主必然無 知——經濟政治學作為對治理理由的批判：取消經濟 君主的可能性，從重商主義和重農主義兩種形式來 看——政治經濟學，相對於治理技藝來說的一門邊緣 科學

384 1979 年 4 月 4 日

homo .conomicus 概念史的幾個要素（Ⅱ）——回 到經濟活動對君主權力的限制問題——作為自由主義 治理技藝相關項的一個新領域：市民社會的出現—— homo .conomicus 與市民社會：自由主義的治理技 術學之密不可分的要素——對“市民社會”概念的分 析：從洛克到弗格森的演變。弗格森的《論市民社 會的歷史》（1787）。弗格森所認為的市民社會的四 個本質特徵：（1）它是一種歷史—自然的恆量；（2） 它確保個體間的自發綜合；經濟紐帶的悖論；（3）它 是政治權力永恆的母體；（4）它是歷史的發動機—— 一個新的政治思想體系的出現——理論後果：（a）國 家與社會之間的關係問題；德國、英國和法國的問題 域；（b）對權力實施作的調整：從君王的智慧到被 治理者的理性考量——總的結論

417 課程概要

429 授課情況簡介

439 術語對照

448 人名索引