生命多世

生命多世

吉娜·瑟敏納拉的《生命多世》是一本關於輪迴轉世的書。該書根據愛德加 凱西的《論輪迴轉世》中的資訊檔案編寫,是研究輪迴轉世極具價值的參考書。作者認為:每個靈魂不只活一世,而是多世。

基本介紹

  • 書名:生命多世
  • 作者:吉娜·瑟敏納拉的
  • 類別:輪迴轉世
  • 出版時間:1950年
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概述

吉娜·瑟敏納拉:《生命多世》(Gina Cerminara, Many Mansions: The Edgar Cayce Story on Reincarnation, Signet, July 1999)
生命多世
中國人常說一個人有福份是前世"積德”積來的,不幸是前世"造業”所至。在《生命多世》一書中,吉娜·瑟敏納拉博士通過輪迴案例展示了前世"業力”與今世健康和人生的關係,證實了輪迴和"業力”這個人類世代流傳的概念的聯繫。書中的觀點與中國古訓不謀而合:前世"業力”是今世痛苦和不幸的根源━這些說法並非僅僅是教人向善的訓戒,而是有其真實因果關係存在。

生命多世簡介

吉娜·瑟敏納拉的《生命多世》初版於1950年。據莫雷·伯恩斯坦(Morey Bernstein) 說,這本書曾經促使他進入對輪迴轉世的研究。伯恩斯坦的名著《搜尋布萊蒂·墨菲》(The Search for Bridey Murphy,1956年) 可以稱得上其後至今輪迴轉世研究熱潮的進軍號。

《生命多世》

故事起源

《生命多世》是吉娜·瑟敏納拉博士在愛德加·凱西的《論輪迴轉世》中的資訊檔案基礎上編寫而成,是輪迴轉世研究極具價值的參考書。愛德加·凱西是一位在催眠狀態下,能於數千里之外給病人進行診斷治療的"特異功能者(psychic)”。瑟敏納拉博士敘述了凱西如何穿越時空,"解讀”前世的淵源因果,進行難以置信的診治。

劇情發展

對小女孩塞爾瑪·阿拉芭瑪的治療是凱西使用神奇"千里眼”功能的一個突出案例。塞爾瑪完全喪失了理智和思維能力,被送入精神病院,醫生找不出原因。她的哥哥向凱西求救。凱西躺在睡椅上,進入催眠狀態對女孩進行診斷。他就象一架X-光機,將女孩患病處看得一清二楚:她的一顆智齒嵌在牙槽骨和另一顆牙之間,壓迫了一根腦神經,只要拔除該牙,壓力消除後即可恢復正常。醫生按照他描述的位置進行了口腔手術,小女孩康復了。神奇的是,在整個過程中,凱西不需要親自見到患者,在催眠狀態下,於數千里之外就能對患者進行診斷和治療。
另一個突出例子是一個肯塔基州的早產兒,出生後4個月時得了嚴重的抽風病,醫生都認為她活不了多久了。在絕望中她的母親向凱西求救。在催眠狀態下,凱西診斷出女孩的抽風是超劑量服用一種藥物所致,可以通過服用一種解毒劑來緩解。不顧醫生們的反對,女孩的母親堅持按凱西建議的劑量給女孩服了解毒劑,結果抽風幾乎立即停止,燒也退了,女孩得救了。
儘管凱西對醫學一無所知,也從未讀過解剖學的書,他卻能在催眠狀態下用解剖學和醫學術語作診斷,而且診斷非常對症,療效顯著:他治癒了一位加拿大主教神甫的羊癲癇,一位俄亥俄州的高中生嚴重的關節炎,折磨紐約牙醫達兩年之久的偏頭痛,給一位肯塔基州的音樂家治好了被醫學專家診斷為不治之症的一種奇怪的硬皮病,還幫助一位患青光眼的男孩恢復了視力…… 這些大量生動而又神奇的事例使凱西被譽為"美國最偉大的特異功能者”。
凱西的遙視功能不僅可遠達數千里之外,還發展到可直接查看人身體之外的萬物,看到人與人、人與宇宙的關係以及人的命運,甚至人的前世與今生的關係。凱西的解讀觀點認為人的今世的不幸和痛苦與前世的"業力”有著精確的因果關係,因而能從前世中尋出淵源。本書中把人的肉身業力歸為三種類型:一種為"回歸飛鏢” (此種飛鏢能返回投擲者原處)型業力(Boomerang Karma)。一位全盲教授,經追憶解讀表明他有四次轉世經歷。其中的一次是在波斯時期。當時,他是一個野蠻部落的成員,乾的工作是用燒紅的烙鐵將敵人的眼睛燙瞎。因而在這一世,他要承受天生失明的痛苦。第二種是器官業力型(Organismic Karma)。這是由於某一世中濫用某個器官導致該器官致病報應。一位35歲的男子,自幼消化力極弱,一塊肉需要消化幾個小時,造成生活麻煩至極。凱西發現該人在法蘭西路易13世時是皇帝的一名侍衛官,忠誠盡職,但好吃。後來一世在波斯宮廷任御醫時也是一位美食家。由於這兩世在飲食上過度放縱,造成今生進食困難,需要以對等的節制來補償。第三種稱為象徵型業力(Symbolic Karma)。其中一個典型案例是一個青年自幼貧血,治療全都無效。原來在五世之前他曾在秘魯做當權者時,手段殘酷,信奉"血流遍地”,從而導致他"今生貧血”。凱西的治療案例,展示了生生世世的業力對今生命運起的決定性的作用。

生命多世

瑟敏納拉博士用20年的時間對凱西的發現進行了詳細的分析和研究,最終得出的結論之一是:每個靈魂不只活一世,而是多世。

探尋證據

(一)史蒂文森(IanStevenson)教授的研究
根據幾次蓋洛普民意調查的結果顯示,現代西方人中至少有四分之一的人相信輪迴轉世,並且相信這一事實的人數還在不斷的回升。這要歸功於半個世紀以來許多科學家和醫學家在輪迴轉世研究中的不懈努力。而在這些科學家中,史蒂文森教授是一個公認的傑出代表。
*不學自會的語言——對特異外語能力的新研究
史蒂文森教授在1974年,曾經記錄了一個名叫詹森(Jensen)的美國人記起了前世在瑞典生活,並能在催眠狀態下使用瑞典文。在發表《不學自會的語言——對特異外語能力的新研究》中也有一個案例是一個前世的名字叫格雷琴的美國人(Gretchen),其夫是基督教循道公會的一個牧師,也是一個懂得一點“往世療法”的業餘催眠醫生。1970年5月她背痛,其夫用催眠法給她治療。進入催眠狀態後,其夫問她,“你的背痛嗎?”她竟出乎意料的用德語回答道“不”。從那以後,她便在催眠狀態下越來越多地記起前世在德國某地的生活,並用德語講述出來,並描述了許多往世的事情。
*胎記和先天缺陷
史蒂文森教授1961年去斯里蘭卡和阿拉斯加調查過三個與胎記和先天缺陷有關的案例,離開前世身體的靈魂可以把前世身體上的極其特殊的傷殘缺陷帶到今生的身體上,並在完全相同的部位明白無誤的顯現出來。案例如1953年12月出生在緬甸的納蘇爾村的廷昂苗,從小就不愛穿女性衣服,總是一身男性打扮,十一歲時因為堅持不穿女生制服,被迫退學。此外,她從小就愛和男生玩在一起,特別是玩當兵的遊戲,廷昂苗口口聲聲說自己前世是日本戰營的一名廚師兵。在她出生前,母親曾夢見一名日本兵說要來和她的家人們一起生活,母親認出他是日軍占領納蘇爾時期的一個軍隊廚師。日本兵的小腹有一個槍傷,他就是腹部中槍,流血不治而死的。等到廷昂苗出世時,令人訝異的在腹部同樣部位,她有一個胎記,家人認為可能是前世傷痕的遺蹟。
(二)布蘭。魏斯(BrianWeiss)教授的研究
布蘭魏斯是受過正統科學訓練的學者,他對輪迴一無所知,也毫無興趣,可是在遇到了凱瑟琳之後,冒著被同行譏諷和影響學術地位的風險,闡述了治療凱瑟琳的過程,徹底改變了原來不相信輪迴轉世的觀念。
*凱瑟琳心理疾病的治癒
凱瑟琳當年27歲,患有多種恐懼症和憂鬱症。魏斯醫生對她進行了一年的傳統治療,可是她病情依舊。魏斯認為凱瑟琳的心理疾病可能來源於被抑制的童年記憶,於是建議凱瑟琳通過催眠回想這些被壓制的記憶並釋放當時的負面情感,以治癒她的心理疾病。
在催眠療程中,他的一個指令“回到產生你病因的那個時候去”使入定中的凱瑟琳的意識回到了大約四千年前位於近東的一個古老時代,她有著和現在不同的面容、服飾、身體、頭髮和名字。她記得有關建築、服飾和日常生活的細節,直至她死於洪水,而她的孩子則被大水從她的懷中沖走。在這次治療後,凱瑟琳對溺水和窒息的恐懼消失了。這是想像和幻覺無法治癒的慢性病,而這一追憶治療卻做到了這一點。
在以後的治療中,凱瑟琳回憶出了十幾個栩栩如生的前世,重新經歷了造成她今生各種恐懼的久遠原因,這種高層的理解使她從恐懼中解脫出來。每次死亡後,凱瑟琳的靈魂飄離自己的身體,被一道祥和的光引導回性靈世界,在那裡她還會遇到一些高層生命,這些大師告訴她,她已經在這世上活了86次。她還發現,一些人在她的前世今生中反覆出現,扮演著各種角色,繼續彼此的關愛、清償彼此的相欠,也就是說,生命往往群體轉生,這就是我們所說的。

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