《生命之智:中國傳統智力觀的現代詮釋》就是在傳統文化琳琅滿目、豐富多彩的智慧之樹上採擷的幾束花果。在導論部分主要探討了智力或智慧與中華文明或文化的關係；然後以歷代思想家對智力的論述為主線，分別論述_了傳統智力的多元內涵、傳統智力觀的成因、傳統智力的生理機制、傳統智力的類型、傳統文化中衡量智力的標準、智慧型的差異、智力與非智力、智力與想像、傳統智力測驗的特色與價值以及學習在智力開發中的價值等十個方面的問題。比較全面系統地為讀者勾畫出中國古代思想家有關智力觀點的脈絡和輪廓。
基本介紹
- 書名：生命之智:中國傳統智力觀的現代詮釋
- 出版社：山東教育出版社
- 頁數：363頁
- ISBN：7532870634, 9787532870639
- 作者：燕良軾
- 出版日期：2012年1月1日
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《生命之智:中國傳統智力觀的現代詮釋》以介紹和探討思想家的理論觀點為主，並結合實證研究，歷史事件和歷史故事，為了增加讀者興趣還以閱瀆資料的形式穿插與主題有關的當代心理學的最新研究的成果和信息。
作者簡介
燕良軾，生於1956年12月，博士，系湖南師範大學教育科學學院心理學系教授，基礎心理學博士生導師，發展與教育心理學碩士學位點負責人。1998年9月—2004年2月任湖南師範大學教育科學學院心理系主任，湖南師範大學心理研究所負責人，湖南省教育科學重點實驗室主任；湖南省科協委員會委員，中國心理學會科普委員會委員。現任中國心理學會理論心理學與心理學史分會理事，湖南省心理學會副理事長，長沙市心理學會理事長，湖南省“國培計畫”——心理健康教育骨幹教師遠程培訓項目首席專家；《中國臨床心理學雜誌》編委，《心理學報》審稿專家。主要研究領域：理論心理學與中國心理學史、教育心理學、課程與教學論。出版專著5部，主編，副主編、參編專著及教材20餘部，發表論文100餘篇，其中20餘篇發表在《心理學報》《心理科學》《高等教育研究》《教師教育研究》《心理學探新》《中國心理衛生雜誌》《中國臨床心理學雜誌》《中國行為醫學》等國家級刊物，被人大複印資料《心理學》《教育學》《科技哲學》全文轉載和《高等學校文科學術文摘》《新華文摘》轉載10餘篇。主持全國教育規劃重點課題、湖南省教育規劃課題、湖南省社會科學基金課題、湖南省教育廳課題多項。獲省社會科學優秀成果獎、優秀教學成果一、二、三等獎多項。
圖書目錄
導論：傳統中國智慧與中華文明
一、什麼是中華文明
二、文明與文化的關係
三、中華文明的形成
四、中華文明與傳統智力
五、智力與文明的相互塑造
六、中華文化中的智力與智慧
第一章 傳統智力的多元內涵
第一節 心知為智與智即不智
一、心知為智
二、智即不智
第二節 智力知常說與知識說
一、智力知常說
二、智力知識說
第三節 智力條理說與趨利避害說
一、智力條理說
二、智力趨利避害說
第四節 智即不蔽與辨別是非說
一、智即不蔽說
二、辨別是非說
第五節 知人即智
第六節 智力心力說與功效說
一、智力心力說
二、智力功效說
第七節 智力覺悟說
第八節 佛教中的智力觀
第九節 智力聰明說與智力創造說
一、智力聰明說
二、智力創造說
第二章 中國傳統智力觀的成因
第一節 氣稟決定論
第二節 材質決定論
第三節 靈秀來源於五行之秀
第四節 智力產生於困境
第五節 取天論與竭天論
第三章 智力的生理機制
第一節 智慧在心臟
一、智力心臟定位說
二、智力五臟定位說
第二節 智慧在大腦
一、劉智的統覺與定位說
二、王清任的腦髓說
第四章 傳統智力觀的類型
第一節 知物智力與知人智力
一、知物智力與知人智力的基本觀點
二、知人智力的實證研究——以大學生為例
第二節 知性智力與悟性智力
第三節 小智與大智
一、世俗的小智與大智
二、超世俗的小智與大智
第四節 個人之智與眾人之智
第五章 衡量智力的標準
第一節 以自然為參照系的天人合一
第二節 以有限知無限
一、以近知遠
二、以一知萬
三、以微知明
第三節 用確定性把握不確定性
第四節 信息利用效益最大化
第五節 對未來的預測
第六節 以顯知隱
一、以所見知所不見
二、見始而知終
第七節 察疑辨類
第八節 速度與效用
一、智慧型貴速說
二、智慧型貴用說
第九節 運用他人智慧
第十節 應時而知與逆向迂迴
一、應時而知
二、逆向迂迴
……
第六章 智慧型的差異
第七章 智力與非智力
第八章 智力與想像
第九章 傳統智力測驗的特色與價值
第十章 學習在智力開發中的價值
一、什麼是中華文明
二、文明與文化的關係
三、中華文明的形成
四、中華文明與傳統智力
五、智力與文明的相互塑造
六、中華文化中的智力與智慧
第一章 傳統智力的多元內涵
第一節 心知為智與智即不智
一、心知為智
二、智即不智
第二節 智力知常說與知識說
一、智力知常說
二、智力知識說
第三節 智力條理說與趨利避害說
一、智力條理說
二、智力趨利避害說
第四節 智即不蔽與辨別是非說
一、智即不蔽說
二、辨別是非說
第五節 知人即智
第六節 智力心力說與功效說
一、智力心力說
二、智力功效說
第七節 智力覺悟說
第八節 佛教中的智力觀
第九節 智力聰明說與智力創造說
一、智力聰明說
二、智力創造說
第二章 中國傳統智力觀的成因
第一節 氣稟決定論
第二節 材質決定論
第三節 靈秀來源於五行之秀
第四節 智力產生於困境
第五節 取天論與竭天論
第三章 智力的生理機制
第一節 智慧在心臟
一、智力心臟定位說
二、智力五臟定位說
第二節 智慧在大腦
一、劉智的統覺與定位說
二、王清任的腦髓說
第四章 傳統智力觀的類型
第一節 知物智力與知人智力
一、知物智力與知人智力的基本觀點
二、知人智力的實證研究——以大學生為例
第二節 知性智力與悟性智力
第三節 小智與大智
一、世俗的小智與大智
二、超世俗的小智與大智
第四節 個人之智與眾人之智
第五章 衡量智力的標準
第一節 以自然為參照系的天人合一
第二節 以有限知無限
一、以近知遠
二、以一知萬
三、以微知明
第三節 用確定性把握不確定性
第四節 信息利用效益最大化
第五節 對未來的預測
第六節 以顯知隱
一、以所見知所不見
二、見始而知終
第七節 察疑辨類
第八節 速度與效用
一、智慧型貴速說
二、智慧型貴用說
第九節 運用他人智慧
第十節 應時而知與逆向迂迴
一、應時而知
二、逆向迂迴
……
第六章 智慧型的差異
第七章 智力與非智力
第八章 智力與想像
第九章 傳統智力測驗的特色與價值
第十章 學習在智力開發中的價值
