位於新德里東郊朱木拿河畔，是印度國父“聖雄”甘地的陵墓。陵園呈凹形，在陵園正中，靜臥著一座黑色大理石陵墓，它是一個普通的正方形平台的樣子，高約1米，長寬約3米。墓後是盞長明燈，晝夜不熄，這是印度爭取民族獨立精神的象徵。陵墓正面刻有印度文：“嗨！羅摩！”這是甘地遇難倒地時喊出的最後兩個字，羅摩是印度史詩《羅摩衍那》里的英雄，被認為是印度教中保護之神毗濕奴的化身。陵墓沒有任何裝飾，極其普通、簡樸。然而，每逢節假日，便吸引無數身著白色民族裝的人們從四面八方趕來，深切地悼念陵園的主人。
甘地陵(Raj Ghat) 位於印度首都新德里東面的亞穆納河畔，是焚化甘地遺體之處。甘地是印度近代史上一位傑出的政治家，他為反對英國殖民統治，爭取印度獨立奮鬥了畢生，被印度人尊為“國父”。凡是到印度訪問的外國領導人，都要去謁拜甘地陵，獻上花圈，有的還在陵園南門栽種常青樹，表示對甘地的尊敬。到新德里的遊客，也都願來這裡瞻仰一番。甘地陵只是一個象徵性陵墓，裡面並沒有埋葬甘地的遺體。按印度教風俗，死者必須在死後 24 小時內火化，然後把骨灰撒入聖河。甘地被暗殺後，就在這裡火化，他的骨灰分別撒在恆河和印度最南端科摩林角附近的印度洋、阿拉伯海和孟加拉灣三個海水會合的洋面上。
基本介紹
- 中文名稱：甘地陵
- 地理位置：新德里東郊朱木拿河畔
- 開放時間：全天開放
- 門票價格：免費
- 最佳遊玩季節：四季皆宜。
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建築用途
在印度首都新德里，有一座肅穆、幽雅的陵園。園中的陵墓沒有任何裝飾，極其普通、簡樸。然而，這裡卻像一方聖地，一塊心靈的磁石，每逢節假日，便吸引無數身著白色民族裝的人們從四面八方趕來。他們脫掉鞋子，赤腳走進陵園，深切地悼念陵園的主人、印度的國父——甘地。甘地陵位於印度首都新德里東面的亞穆納河畔，是焚化甘地遺體之處。甘地是印度近代史上一位傑出的政治家，他為反對英國殖民統治，爭取印度獨立奮鬥了畢生，被印度人尊為“國父”。凡是到印度訪問的外國領導人，都要去謁拜甘地陵，獻上花圈，有的還在陵園南門栽種常青樹，表示對甘地的尊敬。到新德里的遊客，也都願來這裡瞻仰一番。 甘地陵只是一個象徵性陵墓，裡面並沒有埋葬甘地的遺體。
甘地陵
甘地陵建築特色
甘地陵墓並不高大，但占地面積不小。所有前來瞻仰的人，在圍牆大門前都必須脫鞋，赤腳或穿著襪子進入，以示尊敬。甘地陵外形簡樸大方，從遠處看，像一座沒有頂蓋的大土墳，四周長滿青草。陵園有兩個紅磚修建的小門，沿一條磚鋪的小徑進入陵園，陵園呈圓形，四周圍牆上爬滿青藤，乾粗葉茂，青翠婀娜。陵園中央是甘地墓，坐北朝南，用黑色大理石砌成，為一個長寬均為3米的正方形平台，高約1米。它的北頭有一個綠色的柵欄，圍著一隻鑲著銅邊的玻璃罩，罩著一盞常明燈，火苗冉冉，終年不息。
陵墓正面鑲嵌著印地文“咳，拉姆！（即‘啊，天哪！’的意思）”這是甘地中彈身亡前喊出的最後一句話。在甘地墓的右前方，有一塊石碑，碑上用中文刻著甘地關於尊重婦女的名言：“把婦女稱作弱（性）是一種誹謗，那是男人對女人不公正。如果實力意味殘忍力量，那么婦女當然沒有男子那樣殘忍；如果實力意味道德力量，那么婦女無限的勝過男子；如果非暴力是人類的原則，那么前途有賴於婦女。”同樣內容的碑文還用印地文和烏爾都文刻在左右兩塊碑上。在馬哈拉施特拉邦浦那囚禁甘地的樓房，已開闢成博物館，甘地使用過的紡車、拐杖和日用品都陳設在那裡。
景觀介紹
甘地陵沒有任何裝飾，極其普通、簡樸。每逢節假日，便吸引無數身著白色民族裝的
人們從四面八方趕來。他們脫掉鞋子，赤腳走進陵園，深切地悼念陵園的主人。陵園呈凹形，在陵園正中，靜臥著一座黑色大理石陵墓，是用黑色大理石築成的一個四方形平台，標誌著聖雄甘地1948年被刺後火化的地點。平台正中是一長明火炬，象徵甘地精神永存。墓地出口處有一石碑，刻有摘自甘地1925年所著《年輕的印度》一書中所列的“七大社會罪惡” ：
甘地陵景觀
甘地陵景觀搞政治而不講原則(Politics without principles)
積累財富而不付出勞動 (Wealth without work)
追求享樂而不關心他人(Pleasure without conscience)
擁有知識而沒有品德(Knowledge without character)
經商而不講道德(Commerce without morality)
研究科學而不講人性(Science without humanity)
膜拜神靈而不做奉獻 (Worship without sacrifice )
旅遊提示
看 點
紀念活動：每個周五晚上5：30有祈禱。每年10月2日和1月30日，各國領導人和公民來到這裡向甘地默哀。
甘地陵
甘地陵交 通
門 票/開 放 時 間
免費。
開放時間：全天開放。
關於甘地
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地（Mohandas Karamchand Gandhi मोहनदास करमचंद गाँधी，1869年10月2日—1948年1月30日）， 也稱作“聖雄甘地”，是印度民族主義運動和國大黨領袖。他既是印度的國父，也是印度最偉大的政治領袖。他帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。他的“非暴力”的哲學思想，也就是他說的“satyagraha”，影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運動。
甘地
甘地通過“非暴力”的公民不合作，甘地使印度擺脫了英國的統治。這也激發了其他殖民地的人們起來為他們的獨立而奮鬥。最終大英帝國分崩離析了，取而代之的是大英國協，或者更準確一點是聯邦（因為“英”這個前綴於1946年沒有了，變成了Commonwealth of Nations）。 甘地的主要信念是“satyagraha”，英語譯成soul force，意為“精神的力量”、“真理之路”、“追求真理”等。 這鼓舞了其他的民主運動人士，如馬丁·路德·金，曼德拉等人。他經常說他的價值觀很簡單，那就是（是從傳統的印度教信仰演化來的）: 真理（satya），非暴力（ahimsa）。
建築意義
甘地陵甘地是一個巨大的矛盾體。他思考過“不殺生、不報復”的宗教觀念與民族獨立鬥爭之間的關係，精彩的思考變成了勝利的行動；他也思考過現代工業文明與土俗古老文明之間的關係，憂鬱的思考變成了倒逆的行動。勝負成敗綜合在一起，勝利占了上風，但又立即為勝利付出了生命的代價。他面面對自己深深關愛過的暴徒向自己舉起了兇器，只能喊一聲：“喔，天哪！”除此之外，他還能說什麼呢？這樣一個墓碑在今天更加意味深長。如果今天墓園裡人頭濟濟、擁擠熱鬧，在無數雙赤腳的下方，甘地幽默地哼一聲：“喔，天哪！”如果明天墓園裡人跡全無、葉落花謝，甘地又會寂寞地嘆一聲：“喔，天哪！”如果印度發達了，車水馬龍、高樓林立、喇叭如潮，一向警惕現代文明的甘地一定會喊：“喔，天哪！”
相關信息
美國總統布希對印度進行國事訪問期間，他在異鄉似乎並不受歡迎，接連遭遇大規模抗議活動。不僅如此，就連他帶來的警犬也不招人待見，因為它們玷污了印度的“聖地”――聖雄甘地的墓地。英國《泰晤士報》報導，為了確保布希此次印度之行的安全，安保人員專程從美國調來65隻訓練有素的嗅探犬，它們可以敏銳地洞悉到地雷、炸藥等危險物品。布希拜訪印度獨立領導人甘地陵墓前夕，這些嗅探犬就去提前“踩點”，把聖雄甘地安息之地徹頭徹尾查了個遍。
此舉馬上招致當地印度教徒的反感，因為甘地陵墓在他們心中是個神聖的地方。任何人來到這裡必須脫鞋方可進入，即使是美國總統布希攜其夫人為甘地墓獻花圈時也不例外，豈能容忍一群警犬在陵園內“撒歡”。印度多名政治人士以及甘地的曾孫圖沙爾·甘地對政府允許警犬進入陵園的行為表示了強烈抗議，圖沙爾批評說，這是印度的“國恥”。就在布希前腳剛走，負責維護墓地的印度教徒們就展開了“淨園”行動，他們特意取來了印度教的“聖水”――恆河水，全面清掃“狗保鏢”們帶來的“穢氣”。
關於甘地最後一句話的理解。
