瓮金村位於惠水縣北部，擺金鎮西部，距縣城19公里，村委辦公室距鎮政府所在地5公里，東與關山村、立新村接壤，南方與大華村、單耙村接壤，北方與濛江辦事處新壩村接壤，總面積10平方公里。是一個以苗族為主的少數民族聚居村寨，其中包括瓮孔、牛角沖、爛木橋、茶沖、大樹腳、羅大沖等幾個小寨，全村轄7個村民組，共有1545人，304戶，耕地面積753.5畝（其中田348畝）。
基本介紹
- 中文名：瓮金村
- 外文名：Weng Jin Village
- 主要成分：苗族
- 行政區所屬：擺金鎮
- 主要語言：苗語
- 行政級別：村
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主導產業
村族特點
瓮金村是一個以苗族為主的少數民族聚居村寨，當地苗族為遷徙民族，幾百年來一路遷徙轉轉四十八地，從江西的瑪阿達（苗語）到今天的阿叭坳考（苗語），寨里的長老們的頌詩記錄了他們波瀾壯闊的遷徙之路，以及關於他們祖先的各種神話傳說，
慶年晚會
自2014年李朝奎，李朝雲和趙世勇等年輕人舉辦了第一屆慶年晚會以後，每年除夕夜後的第三第四晚（初三初四），瓮金的年輕人都會聚集起來舉辦一年一度的慶年晚會，屆時村里村外的男女老幼都會前來參加，現場載歌載舞，熱鬧非凡。
如今，瓮金一年一度的慶年晚會都已經成了當地的文化盛宴，人們津津樂道的佳話，在周邊村寨，這也成了瓮金的一大特色亮點。
民族節日
四月八，交秋，十七跳花場
歷史由來
村族概況
其隸屬於擺金苗族支系，擺金苗族支系是惠水縣苗族九個支系中人口最多（約占全縣11萬苗族人口的50%左右），居住區覆蓋範圍最廣（含蓋惠水1992年行政區劃調整及“建並撤”前幾個鄉（鎮）的大部分地區，即老擺金鎮片區、寧旺大寨片區、關山打鐵片區、大華片區、甲浪片區、斗蓬高坪片區）的苗族支系。
支系族源
擺金苗族支系族源大多傳說來自江西，始於明洪武十五年間（公元1382年），“調北征南、調北填南”時期，因戰事、屯邊、天災、民族壓迫等原因，多方向，多線路，先後來到惠水擺金，距今已有600多年的歷史。根據大華米新寨寨老楊塘二、楊三元仍在吟唱的古歌敘述，擺金支系的苗族先祖，最早是落腳擺金的冗章、冗鋤，在此安居生活了一段時期，有的族人後散居相鄰地區。很早以前，族人的先祖們在族源地靠口傳心記的一些文化印記，在長期的、分散的、跋山涉水的遷徙路途中，已經遺失。
文化特色
跳花場
文化史源
概況
擺金苗族“跳花場”，苗語稱為“躂捫嶂”，原是苗族先祖們約定在特定的時間和地點，商議族內事務，敬祖祭祀，祈禱平安，風調雨順，求祐子嗣的儀式，隨著不同時期，歷史背景的變化，“跳花場”的場所和內涵的意義也在不斷的變化，時至今日，則演變成當地苗胞慶豐收、比技藝、展風采，新老親友往來交流，青年男女聚會，談情說愛最美好時節，更成為了當地苗族特色文化的一大亮點。
花場起源
相傳清嘉慶年間（約1798年左右），部族人中出了一個女性始祖，名叫馬祖，十分聰慧，悟性很高，勝似仙女下凡，苗族的歷史和文化，諸如：敲鼓、吹蘆笙、嗩吶以及遷徙到每處後形成的詩經（苗族後來的開路經），無所不能，樣樣精通。當時，由於苗族住地人少，分散，聯繫、協調族內事務、舉行相關活動十分不便，於是她產生了不斷點化族人，學會擊鼓和吹蘆笙的想法，並以這些民族樂器特有之聲，作為特定的信號，無論是議事、祈福、祭祀等活動，鳴號而動，並指定擺金冗鋤寨腳，地名叫“地弄”的壩子，為聚會的場所，這個場所，隨後演變成擺金苗族支系的“花場”，後人稱之為“嶂地弄”，這是擺金苗族支系“跳花場”最早的發源地，距今有200多年。
變遷過程
擺金苗族跳花場的時間，早期，按約定的時間是每年的正月，白天和晚上皆可進行，農曆七、八月分（莊稼成熟季節）的12日至20日夜間月光明亮的時段進行，後來為便於集中和統一，相互往來交流，時間相對集中在農曆正月初三至十八日，現今最負盛名的是大華甘塘正月十七節，苗語稱“嶂各桑”，鴨絨三月“莂婼醉”，並從國家民委對民族節日不斷認定和規範，跳花場所的擴展，隨後有了該支系不同片區三月三、四月八、六月六、交秋等跳花場節日。
大華片區的花場，開始沒有開啟，都是趕往斗逢片的花場同歡共樂，大約在1930年左右，以瓮孔寨老李塘傑，米新寨老楊龍保，小寨寨老李龍潔等協商，正準備尋找大華片跳花場的場地，恰逢那年巴奤沖寨上的男青年楊樹高、楊三高、楊長毛、楊樹長、楊麼侗等，在當年正月某天的傍晚，從巴奤沖趕往斗逢片段預告場“嶂吧覽”，途經瓮孔和小寨之間的大甘塘，幾個年輕人想，早晚天快黑了，乾脆就在甘塘的場中休息一下，吹一曲蘆笙再走，但又想，此地不是花場 ，不好意思在場中吹蘆笙，不如到甘塘坡腳魚沖關的小窩函吹，小寨的李喬岩、李樹農、李高胖等聞訊後，也拿著蘆笙去一起吹奏，他們的長輩跟著前往觀看，感到在窩函里跳蘆笙舞，老幼去觀賞實在不安全，就規勸年輕人們轉到甘塘的中場來吹奏，大華甘塘的笙歌由此響起，甘塘的花場自此確立。
後明確甘塘花場的節日為每年正月十五日至十八日，尤其以正月十七，苗語稱“嶂各桑”，最為熱鬧，至今，大華甘塘花場正月十七節，氣氛仍然濃烈。
精彩內容
每年跳花場的節日來臨，花場當地的苗族民眾，男女老幼都要作好節日盛裝的準備和特色食品食材的儲備，迎接四方來客，參加跳花場的，除當地苗族民眾，方圓幾十里乃至百里外以苗族為主體的各民族民眾有不少人，盛裝前來參與助興，當跳花場的時間有衝突時，外來的苗族同胞，會選擇老親老戚多或朋友多的目的地遊玩。
跳花場的活動內容，主要以鬥牛、賽馬、摔跤、對歌、蘆笙舞為主，後期又豐富了一些現代遊戲和文體競賽項目，整個跳花場的活動，豐富多彩，民族特色濃厚，充分展現一個民族的風貌，文化底蘊，才藝智慧，傳承創新。隨著形勢發展，文化的時代性、多元性，苗族跳花場大都演變成多形式、多內容的喜慶集會，經濟交往，感情交流的民族盛會，是一個民族歷史文化與現代氣息的聚焦。
歷史變換，歲月更迭。苗族跳花場，正如本民族窖藏的一壺老酒，色澤有度，濃淡飽滿，馨香四溢，醇和綿甜，歷久彌新，始終讓人回味無窮。
