《瓊瑤自選集:彩霞滿天》內容簡介：那個彈琴的女孩，撿小麻雀的女孩，到岩洞裡找他的女孩，陪他看落日的女孩，跟著他走往世界盡頭的女孩，像一片美麗的晚霞，倏然消失在漫漫長夜裡。身份的懸殊，阻不斷兩心的羈絆，際遇的坎坷，隔不絕彼此的相思。但猜忌的疑雲，蔽去了夕陽的餘暉。如何相擁捱過長夜，共同迎來明朝的彩霞滿天？
基本介紹
- 書名：瓊瑤自選集:彩霞滿天
- 出版社：新星出版社
- 頁數：284頁
- 開本：32
- 品牌：新經典文化
- 作者：瓊瑤
- 出版日期：2012年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：751330453X, 9787513304535
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《瓊瑤自選集:彩霞滿天》改編自讀者真人真事，讓瓊瑤熱淚盈眶的青澀戀曲！林青霞、秦漢傾情演出同名電影，蔡康永、詹宏志、韓良憶、侯文詠誠摯推崇！眨眨眼，讓愛成為小時候的秘密，勾勾手，真心互許長大後的誓言，那一顰一笑、一字一句，永遠都在我心中，化不盡，也吹不散……直到現在，喬書培仍然記得那個來自「白屋」的小女孩，總是帶著怯生生的笑望向自己，那眼神充滿了無數的仰慕與崇拜，炙熱地燒灼著喬書培。只是他還來不及理解，自己心裡那一陣莫名的震顫代表著什麼，采芹就像黃昏里的一朵彩霞，倏地消失在黑暗中。又是好多年過去了，喬書培愛了采芹這樣久，心中卻早已失去再見到她的希望。沒想到，采芹真如彩霞般變幻莫測，居然重新出現在書培的天空里！只不過，她已不是當年單純稚嫩的小女孩，采芹的眼中有風霜，眉宇間有化也化不開的哀愁。這些年，采芹到底經歷了什麼？犧牲了什麼？喬書培心中的無限個疑問、無限的憐惜，逐漸化成一團濃郁的黑暗，籠罩了兩人……
作者簡介
瓊瑤，本名陳喆，一九三八年生於四川，一九四九年隨父母遷居台灣。自幼受古典詩詞薰陶，文筆流暢優美，文心細膩別致。一九四七年，九歲，在上海《大公報》發表第一篇小說《可憐的小青》；一九五四年，十六歲，在台灣《晨光》雜誌發表短篇小說《雲影》；一九六三年，二十五歲，出版了第一部長篇小說《窗外》，暢銷百萬冊，引起轟動，一舉躍登文壇。此後五十年來，瓊瑤已創作六十五部小說，以高潮迭起的情節、浪漫詩意的情愫、青春唯美的情致吸引了眾多讀者，幾乎所有作品都被改編成電影、電視劇。瓊瑤筆下的愛情故事，盪氣迴腸、催人淚下、感人至深，賺盡三代讀者愛與淚，“有華人的地方就有瓊瑤”，半世紀來風潮不減。二〇一二年，遴選出十部最有代表性的作品，推出“瓊瑤自選集”，紀念永不退色的少年情懷，珍重從未淡去的青春鄉愁。
媒體推薦
我開始真正閱讀瓊瑤的作品是人過中年以後的事了。
人過中年，重新再閱讀這些作品時，發現了很多過去沒有體會到的事。
很多人覺得瓊瑤的小說“浪漫”，甚至“不切實際”，但在我看來事實正好相反。瓊瑤的愛情小說固然擁有羅曼史的結構、外貌，但它和傳統暢銷羅曼史卻有很大的不同。
不像當代的愛情連續劇、羅曼史，大部份的篇幅用來處理男女主角之間的曖昧、懸宕、追逐；瓊瑤筆下的男女，真情告白或兩情相悅通常在故事較早的階段就出現了。在那之後，男女主角通常必須面對愛情背後，更龐大階級、價值落差、甚至是歷史、道德難題，這其中的掙扎、抗爭與選擇，往往才是故事真正的高潮。
不妥協的愛情戰鬥
和傳統順服的羅曼史不同的是，在傳統羅曼史里，所謂的阻力多半是一個為了推演男女主角戀情而設計出來的假議題。這些衝突，幷不真正碰觸現實核心，男女主角的衝突，往往經過幾次的往來、交手，新事件以及新認知，原來來自現實的困境，很容易就化解了。最後，如同大家期待的，走上“公主與王子終於結婚，從此過著快快樂樂的生活”皆大歡喜的結局。但瓊瑤的小說並非如此。很多時候，她的愛情故事讀到最後，你甚至懷疑，作者更在乎的，到底是男女主角的愛情，還是她對愛情背後那些保守的階級、道德、體制、傳統與價值觀的對抗與控訴。
瓊瑤總是憑藉著她對最簡單、最單純愛情的信仰，理直氣壯地挑釁愛情的背後更龐大來自現實的阻力。在羅曼史小說里，一旦阻力來自真實的現實議題，不管是階級、體制、道德、價值上的，只要作者稍微堅持這個阻力不放鬆，一個浪漫的愛情故事很容易變得跌跌撞撞、頭破血流。但我們看到瓊瑤對於這些阻力，幾乎是採取一種不妥協的戰鬥態度，以至於故事走到最後，寧可變成悲劇，也要取得一種精神上絕對的高度與勝利。
或許這就是瓊瑤被認為“夢幻”、“不切實際”的主要理由了。有人覺得這樣的“絕對愛情”太不食人間煙火了。可是又說回來，少了這樣的信仰，我們的文學世界或許就不會有羅密歐與茱麗葉、或者梁山伯與祝英台的傳奇。而少了這些傳奇，要對抗那些龐大的體制、現實、道德、傳統，也就變成不可能。
叛逆挑釁的流行精神
很多人以為瓊瑤之所以能主導幾十年的台灣流行文化，是因為“愛情”。但在我看來，更重要的，其實是瓊瑤以及她的愛情故事，長久以來一直站在流行文化浪潮的最前線，以一種“不乖”的姿態，對抗著整個僵化又動彈不得的時代。是那樣的叛逆、挑釁的流行精神吸引了好幾個時代的讀者、觀眾。想起來，那時的師長、父母之所以不鼓勵閱讀瓊瑤的小說，“夢幻”、“不切實際”或許只是表面的藉口，真正的理由應該是害怕那些“不乖”的意志會影響年輕人，讓年輕人變得叛逆，不再順服社會的主流價值吧？
但一味地順服主流價值的人生，真的比較沒有問題嗎？當時所認為絕對正確的關於“愛國的”、“民族的”、“社會的”、“奉獻服務的”……的主流價值，就人生而言，真的比追求愛情、追求真情、美好的親密關係，更“切實際”或更“不夢幻”嗎？
瓊瑤或許歌頌愛情的偉大，但她從來沒有試圖用愛情來麻醉我們，也從來沒試圖要讓我們在愛情中學習屈服、順服。反過來，藉由她的愛情故事的影響力，為我們留下了許多不乖的姿態和身影，好讓我們在那個壓抑的年代裡，得以見識到不同的可能以及選擇。
這是瓊瑤小說作為時代的經典，我最珍惜的部份。
——著名作家 侯文詠 《瓊瑤不乖》
人過中年，重新再閱讀這些作品時，發現了很多過去沒有體會到的事。
很多人覺得瓊瑤的小說“浪漫”，甚至“不切實際”，但在我看來事實正好相反。瓊瑤的愛情小說固然擁有羅曼史的結構、外貌，但它和傳統暢銷羅曼史卻有很大的不同。
不像當代的愛情連續劇、羅曼史，大部份的篇幅用來處理男女主角之間的曖昧、懸宕、追逐；瓊瑤筆下的男女，真情告白或兩情相悅通常在故事較早的階段就出現了。在那之後，男女主角通常必須面對愛情背後，更龐大階級、價值落差、甚至是歷史、道德難題，這其中的掙扎、抗爭與選擇，往往才是故事真正的高潮。
不妥協的愛情戰鬥
和傳統順服的羅曼史不同的是，在傳統羅曼史里，所謂的阻力多半是一個為了推演男女主角戀情而設計出來的假議題。這些衝突，幷不真正碰觸現實核心，男女主角的衝突，往往經過幾次的往來、交手，新事件以及新認知，原來來自現實的困境，很容易就化解了。最後，如同大家期待的，走上“公主與王子終於結婚，從此過著快快樂樂的生活”皆大歡喜的結局。但瓊瑤的小說並非如此。很多時候，她的愛情故事讀到最後，你甚至懷疑，作者更在乎的，到底是男女主角的愛情，還是她對愛情背後那些保守的階級、道德、體制、傳統與價值觀的對抗與控訴。
瓊瑤總是憑藉著她對最簡單、最單純愛情的信仰，理直氣壯地挑釁愛情的背後更龐大來自現實的阻力。在羅曼史小說里，一旦阻力來自真實的現實議題，不管是階級、體制、道德、價值上的，只要作者稍微堅持這個阻力不放鬆，一個浪漫的愛情故事很容易變得跌跌撞撞、頭破血流。但我們看到瓊瑤對於這些阻力，幾乎是採取一種不妥協的戰鬥態度，以至於故事走到最後，寧可變成悲劇，也要取得一種精神上絕對的高度與勝利。
或許這就是瓊瑤被認為“夢幻”、“不切實際”的主要理由了。有人覺得這樣的“絕對愛情”太不食人間煙火了。可是又說回來，少了這樣的信仰，我們的文學世界或許就不會有羅密歐與茱麗葉、或者梁山伯與祝英台的傳奇。而少了這些傳奇，要對抗那些龐大的體制、現實、道德、傳統，也就變成不可能。
叛逆挑釁的流行精神
很多人以為瓊瑤之所以能主導幾十年的台灣流行文化，是因為“愛情”。但在我看來，更重要的，其實是瓊瑤以及她的愛情故事，長久以來一直站在流行文化浪潮的最前線，以一種“不乖”的姿態，對抗著整個僵化又動彈不得的時代。是那樣的叛逆、挑釁的流行精神吸引了好幾個時代的讀者、觀眾。想起來，那時的師長、父母之所以不鼓勵閱讀瓊瑤的小說，“夢幻”、“不切實際”或許只是表面的藉口，真正的理由應該是害怕那些“不乖”的意志會影響年輕人，讓年輕人變得叛逆，不再順服社會的主流價值吧？
但一味地順服主流價值的人生，真的比較沒有問題嗎？當時所認為絕對正確的關於“愛國的”、“民族的”、“社會的”、“奉獻服務的”……的主流價值，就人生而言，真的比追求愛情、追求真情、美好的親密關係，更“切實際”或更“不夢幻”嗎？
瓊瑤或許歌頌愛情的偉大，但她從來沒有試圖用愛情來麻醉我們，也從來沒試圖要讓我們在愛情中學習屈服、順服。反過來，藉由她的愛情故事的影響力，為我們留下了許多不乖的姿態和身影，好讓我們在那個壓抑的年代裡，得以見識到不同的可能以及選擇。
這是瓊瑤小說作為時代的經典，我最珍惜的部份。
——著名作家 侯文詠 《瓊瑤不乖》
圖書目錄
代序：寫瓊瑤，讀瓊瑤，體會瓊瑤
推薦序：瓊瑤不乖
正文
推薦序：瓊瑤不乖
正文
後記
公元一九七五年夏天，我收到一位讀者的來信，希望我見他一面，聽一聽他的故事，“值不值得寫成一篇小說”。說真的，這些年來，我收到這類的讀者來信實在太多，大部分都被我回絕了。因為，我越來越發現，真實的故事最難寫，它們永遠會陷於兩種情況：一、太平凡。平凡得根本沒有一寫的價值，只有故事的主人翁才認為它“可歌可泣”，事實上可能已經被人寫濫了。二、太離奇。有些真實故事離奇得像假的，我有位朋友一生結婚了六次，次次驚心動魄。另一位朋友歷經摔飛機、撞車、翻船……而大難不死。這些故事完全不合於邏輯學，寫出來準被人罵為：“編故事都編不完整！”因而，我很怕聽真實故事，也很怕寫真實故事。
但是，我的小說里仍然有很多是取材自真實故事，像《彩雲飛》(《窗外》《碧雲天》《女朋友》《在水一方》《六個夢》，等等。當然，即使是真實故事，也經過了我的誇張或潤飾，該增的增，該減的減，與真正的原來面貌，不可能再一模一樣了。有時，我這些真實故事的主角，也會對我說一句：
“比我自己的故事美多了！”
可見，我常常會把故事過分地美化，而削弱了它的真實性，我不知道，這算我的成功，還算我的失敗？
話說回頭，當我收到那位讀者來信的時候，我並不想見他的，我發現他的信寫得非常好，文筆流暢而詞句動人。於是，我建議他“自己寫”。一周后，他寄來厚厚的一本由活頁紙訂成的冊子，和一封短簡：
……你以為我沒有嘗試過自己寫嗎？我寫了很久，只能寫一些片段，而不能把它組合成一篇完整的小說。像拍電影，我跳拍了許多鏡頭，卻不知道怎樣“連戲”。所以，我才決心放棄，而把這個“故事”送給你。因為，我那故事中的女主角——采芹，是你的書迷，她堅持要我把這個故事告訴你……
我開始閱讀他所寫的那些“片段”，不止我一個人閱讀，包括我的秘書小姐，我們曾經很費心地想把他這本厚厚的冊子(大約有二十萬字)組合起來，最後，我們兩個人都放棄了，因為，它確實只是一些片段的“快鏡頭”，很難連貫成一個整體。寫的人過分激動，而忽略了故事的完整性。
於是，我見了這位讀者——喬書培。
於是，在我的書房中，我用了整個一下午的時間，聽喬書培細細地告訴我他和采芹的故事。他來見我的那天，正是他大學畢業，即將分發去受預備軍官訓練的前夕。他給我的印象是：年輕、漂亮、溫文儒雅，頗有書卷味，而又不失其男性的英爽和豪邁之氣。我聽了他的故事，而且我感動了。說來奇怪，整個故事中，最令我感動的一段，是他和采芹吵架和好後，兩人共飲一杯甘蔗汁那段。有次，我把這段故事講給一個朋友聽，那朋友竟回了我一句：
“胡說八道，怎么會有人窮得買不起一杯甘蔗汁！”
可是，這竟是“事實”。
雖然我很被這故事感動，雖然我也答應喬書培，有朝一日，我會嘗試去寫它。但是，我卻讓這故事冷凍了三年之久。在這三年中，我寫了很多部小說，包括《我是一片雲》《月朦朧，鳥朦朧》《雁兒在林梢》《一顆紅豆》等，卻遲遲沒有提筆去寫《彩霞滿天》，我自己也不知道為什麼。我想，或者在我的潛意識裡，我仍然期望喬書培能完成它。
今年年初，我的寫作情緒忽然陷入了低潮，我不滿意我的每一本作品，我見到稿紙就“頭痛”。我失去信心，失去鬥志。我有好多部小說的腹稿，都只開一個頭就被我拋棄了。我拚命閱讀別人的作品，拚命“自我檢討”……我覺得我無法再寫作了。因為，我每個“腹稿”都無法吸引我繼續寫下去。我常終日徘徊在書房中，久久不能成一字。寫作原是一件最寂寞最孤獨的工作，需要最大的“毅力”去“進行”，去“完成”。在寫作的過程里，痛苦實在比歡樂多。儘管我有時也很瀟灑地說：創作本身是一件享受，一種挑戰。但是，人類的挑戰有多少不同的形態！天下就有些傻瓜選擇賽車的職業，每天把自己放在生死邊緣中，經常撞得頭破血流。天下也有些傻瓜選擇寫作為職業，每天把自己一個人關在書房裡，而對著成疊空白的稿紙，硬要把自己腦海里抽象的思想和感情，具體地搬到稿紙上去。我在那份低潮的情緒中“蕭索”了一段日子。自己心中也很明白，並沒有任何人強迫我“寫作”，假若“寫作”真的很痛苦，我大可不寫。像三毛《哭泣的駱駝》的作者)來信所說：
“如果我是你，我早就釣魚去了！”
我想，我應該釣魚去。可是，我握著釣魚竿的時候，一直幻想我握著的是筆，我在水面上寫字，把魚都寫跑了。於是，我很悲哀地發現一件事實，我逃不開寫作，就像賽車選手逃不開賽車似的，那是種誘惑，是種蠢動在血液里的衝力。儘管它是痛苦，儘管它是折磨，儘管它是煎熬……我就是擺脫不開它。它也是“愛情”的一種：痛苦和狂歡常常糅合在一起的，讓你對它又恨又愛又怕而又不忍逃開。
於是，在那段“蕭索”的日子之後，我忽然想起喬書培的故事，想起他們的防風林、沙灘、落日、小閣樓、甘蔗汁和他們那段曲折感人的心路歷程，以及那深摯得令人墮淚的愛情。於是，忽然間，我的“低潮”過去了，我的“煩躁”消失了。我回到我的書房裡，開始執筆寫((彩霞滿天》了。
不可否認，寫作的過程仍然艱苦。我有個最壞的寫作習慣，一旦文思潮湧，我就是把手指寫得破了皮我也不肯停止。因而，每本書寫到最後幾章，我的手上全都包上了紗布，以保護我那又紅又腫又痛的手指。在這段時期，我會變成一隻刺蝟，渾身都是刺，任何朋友都別來找我，否則，我總是給人釘子碰，碰得別人七葷八素。好在，至親好友，對我這種個性都已經了解了。
《彩霞滿天》比我預計的進度慢，也比我預計的字數多。我寫得很用功，很專注。說來慚愧，好幾次我不得不停筆，只因為我競被他們的愛情感動得熱淚盈眶。真實故事的優點就在這兒，它的畫面永遠在你面前，使你不由自主地深陷進去，去分擔他們的苦與樂。如今，我終於把這本書寫完了，在深深透出一口長氣之後，我很坦白地說了一句話：
“這是最近幾年來，我自己比較偏愛的一部作品！”
真的，不論讀者們是否能接受它，喜歡它，我卻好“偏愛”它。當然，我也必須對喬書培和殷采芹致歉，其中若干細節，我不能不加上我自己的想像力，也有些地方，我略作更改，使若干“不合邏輯”的地方變得“邏輯化”。再有故事最初的發生地是澎湖，因為我對該地相當陌生，只好含糊稱為西部某港，希望不影響全書的真實性。總之，我已盡力寫出了這個故事，但願“它”能像感動我自己一樣的感動別人。
假若讀者們能耐心地讀完這本小說，而又有興趣來讀這篇“後記”的話，我在最後，還有張小小的年表，來交代一些書中並未交代的事情。
公元一九七四年夏天：
喬書培與殷采芹完成婚禮，伴娘是蘇燕青，伴郎是陳樵。定居台北市，並接來喬雲峰共享天倫之樂。
公元一九七五年夏天： 陳樵與何雯完成婚禮，伴娘仍是蘇燕青，伴郎姓名不詳。
公元一九七三年夏天：
殷振揚開始駕駛計程車謀生，他仍然經常打架生事，並曾因毆辱警察，不服取締而被捕數次，兩年後忽結識一位山地姑娘，從此被該女孩“管理”得服服帖帖。
公元一九七六年秋天：
蘇燕青出國進修，在美國加州大學改學教育。據說邂逅了某位華僑醫生，來往密切，結果不詳。
公元一九七三年——直迄於今：
關若飛仍在彈電子琴，如果你去“喜鵲窩”，必定可以見到他。喬書培夫婦曾為他多次做媒，並曾大力撮合他與蘇燕青，紛紛失敗。關若飛聲稱抱獨身主義。
喬書培聽過他邊彈邊唱那支《我等待你直到白髮如霜》後，曾對采芹說：
“這傢伙永遠是我的威脅！”
或者為了保持這份“威脅力”，關若飛始終未婚，甚至不交女友。
一九七八年夏季於台北
但是，我的小說里仍然有很多是取材自真實故事，像《彩雲飛》(《窗外》《碧雲天》《女朋友》《在水一方》《六個夢》，等等。當然，即使是真實故事，也經過了我的誇張或潤飾，該增的增，該減的減，與真正的原來面貌，不可能再一模一樣了。有時，我這些真實故事的主角，也會對我說一句：
“比我自己的故事美多了！”
可見，我常常會把故事過分地美化，而削弱了它的真實性，我不知道，這算我的成功，還算我的失敗？
話說回頭，當我收到那位讀者來信的時候，我並不想見他的，我發現他的信寫得非常好，文筆流暢而詞句動人。於是，我建議他“自己寫”。一周后，他寄來厚厚的一本由活頁紙訂成的冊子，和一封短簡：
……你以為我沒有嘗試過自己寫嗎？我寫了很久，只能寫一些片段，而不能把它組合成一篇完整的小說。像拍電影，我跳拍了許多鏡頭，卻不知道怎樣“連戲”。所以，我才決心放棄，而把這個“故事”送給你。因為，我那故事中的女主角——采芹，是你的書迷，她堅持要我把這個故事告訴你……
我開始閱讀他所寫的那些“片段”，不止我一個人閱讀，包括我的秘書小姐，我們曾經很費心地想把他這本厚厚的冊子(大約有二十萬字)組合起來，最後，我們兩個人都放棄了，因為，它確實只是一些片段的“快鏡頭”，很難連貫成一個整體。寫的人過分激動，而忽略了故事的完整性。
於是，我見了這位讀者——喬書培。
於是，在我的書房中，我用了整個一下午的時間，聽喬書培細細地告訴我他和采芹的故事。他來見我的那天，正是他大學畢業，即將分發去受預備軍官訓練的前夕。他給我的印象是：年輕、漂亮、溫文儒雅，頗有書卷味，而又不失其男性的英爽和豪邁之氣。我聽了他的故事，而且我感動了。說來奇怪，整個故事中，最令我感動的一段，是他和采芹吵架和好後，兩人共飲一杯甘蔗汁那段。有次，我把這段故事講給一個朋友聽，那朋友竟回了我一句：
“胡說八道，怎么會有人窮得買不起一杯甘蔗汁！”
可是，這竟是“事實”。
雖然我很被這故事感動，雖然我也答應喬書培，有朝一日，我會嘗試去寫它。但是，我卻讓這故事冷凍了三年之久。在這三年中，我寫了很多部小說，包括《我是一片雲》《月朦朧，鳥朦朧》《雁兒在林梢》《一顆紅豆》等，卻遲遲沒有提筆去寫《彩霞滿天》，我自己也不知道為什麼。我想，或者在我的潛意識裡，我仍然期望喬書培能完成它。
今年年初，我的寫作情緒忽然陷入了低潮，我不滿意我的每一本作品，我見到稿紙就“頭痛”。我失去信心，失去鬥志。我有好多部小說的腹稿，都只開一個頭就被我拋棄了。我拚命閱讀別人的作品，拚命“自我檢討”……我覺得我無法再寫作了。因為，我每個“腹稿”都無法吸引我繼續寫下去。我常終日徘徊在書房中，久久不能成一字。寫作原是一件最寂寞最孤獨的工作，需要最大的“毅力”去“進行”，去“完成”。在寫作的過程里，痛苦實在比歡樂多。儘管我有時也很瀟灑地說：創作本身是一件享受，一種挑戰。但是，人類的挑戰有多少不同的形態！天下就有些傻瓜選擇賽車的職業，每天把自己放在生死邊緣中，經常撞得頭破血流。天下也有些傻瓜選擇寫作為職業，每天把自己一個人關在書房裡，而對著成疊空白的稿紙，硬要把自己腦海里抽象的思想和感情，具體地搬到稿紙上去。我在那份低潮的情緒中“蕭索”了一段日子。自己心中也很明白，並沒有任何人強迫我“寫作”，假若“寫作”真的很痛苦，我大可不寫。像三毛《哭泣的駱駝》的作者)來信所說：
“如果我是你，我早就釣魚去了！”
我想，我應該釣魚去。可是，我握著釣魚竿的時候，一直幻想我握著的是筆，我在水面上寫字，把魚都寫跑了。於是，我很悲哀地發現一件事實，我逃不開寫作，就像賽車選手逃不開賽車似的，那是種誘惑，是種蠢動在血液里的衝力。儘管它是痛苦，儘管它是折磨，儘管它是煎熬……我就是擺脫不開它。它也是“愛情”的一種：痛苦和狂歡常常糅合在一起的，讓你對它又恨又愛又怕而又不忍逃開。
於是，在那段“蕭索”的日子之後，我忽然想起喬書培的故事，想起他們的防風林、沙灘、落日、小閣樓、甘蔗汁和他們那段曲折感人的心路歷程，以及那深摯得令人墮淚的愛情。於是，忽然間，我的“低潮”過去了，我的“煩躁”消失了。我回到我的書房裡，開始執筆寫((彩霞滿天》了。
不可否認，寫作的過程仍然艱苦。我有個最壞的寫作習慣，一旦文思潮湧，我就是把手指寫得破了皮我也不肯停止。因而，每本書寫到最後幾章，我的手上全都包上了紗布，以保護我那又紅又腫又痛的手指。在這段時期，我會變成一隻刺蝟，渾身都是刺，任何朋友都別來找我，否則，我總是給人釘子碰，碰得別人七葷八素。好在，至親好友，對我這種個性都已經了解了。
《彩霞滿天》比我預計的進度慢，也比我預計的字數多。我寫得很用功，很專注。說來慚愧，好幾次我不得不停筆，只因為我競被他們的愛情感動得熱淚盈眶。真實故事的優點就在這兒，它的畫面永遠在你面前，使你不由自主地深陷進去，去分擔他們的苦與樂。如今，我終於把這本書寫完了，在深深透出一口長氣之後，我很坦白地說了一句話：
“這是最近幾年來，我自己比較偏愛的一部作品！”
真的，不論讀者們是否能接受它，喜歡它，我卻好“偏愛”它。當然，我也必須對喬書培和殷采芹致歉，其中若干細節，我不能不加上我自己的想像力，也有些地方，我略作更改，使若干“不合邏輯”的地方變得“邏輯化”。再有故事最初的發生地是澎湖，因為我對該地相當陌生，只好含糊稱為西部某港，希望不影響全書的真實性。總之，我已盡力寫出了這個故事，但願“它”能像感動我自己一樣的感動別人。
假若讀者們能耐心地讀完這本小說，而又有興趣來讀這篇“後記”的話，我在最後，還有張小小的年表，來交代一些書中並未交代的事情。
公元一九七四年夏天：
喬書培與殷采芹完成婚禮，伴娘是蘇燕青，伴郎是陳樵。定居台北市，並接來喬雲峰共享天倫之樂。
公元一九七五年夏天： 陳樵與何雯完成婚禮，伴娘仍是蘇燕青，伴郎姓名不詳。
公元一九七三年夏天：
殷振揚開始駕駛計程車謀生，他仍然經常打架生事，並曾因毆辱警察，不服取締而被捕數次，兩年後忽結識一位山地姑娘，從此被該女孩“管理”得服服帖帖。
公元一九七六年秋天：
蘇燕青出國進修，在美國加州大學改學教育。據說邂逅了某位華僑醫生，來往密切，結果不詳。
公元一九七三年——直迄於今：
關若飛仍在彈電子琴，如果你去“喜鵲窩”，必定可以見到他。喬書培夫婦曾為他多次做媒，並曾大力撮合他與蘇燕青，紛紛失敗。關若飛聲稱抱獨身主義。
喬書培聽過他邊彈邊唱那支《我等待你直到白髮如霜》後，曾對采芹說：
“這傢伙永遠是我的威脅！”
或者為了保持這份“威脅力”，關若飛始終未婚，甚至不交女友。
一九七八年夏季於台北
序言
我開始真正閱讀瓊瑤的作品是人過中年以後的事了。
人過中年，重新再閱讀這些作品時，發現了很多過去沒有體會到的事。
很多人覺得瓊瑤的小說“浪漫”，甚至“不切實際”，但在我看來事實正好相反。瓊瑤的愛情小說固然擁有羅曼史的結構、外貌，但它和傳統暢銷羅曼史卻有很大的不同。
不像當代的愛情連續劇、羅曼史，大部份的篇幅用來處理男女主角之間的曖昧、懸宕、追逐；瓊瑤筆下的男女，真情告白或兩情相悅通常在故事較早的階段就出現了。在那之後，男女主角通常必須面對愛情背後，更龐大階級、價值落差、甚至是歷史、道德難題，這其中的掙扎、抗爭與選擇，往往才是故事真正的高潮。
不妥協的愛情戰鬥
和傳統順服的羅曼史不同的是，在傳統羅曼史里，所謂的阻力多半是一個為了推演男女主角戀情而設計出來的假議題。這些衝突，幷不真正碰觸現實核心，男女主角的衝突，往往經過幾次的往來、交手，新事件以及新認知，原來來自現實的困境，很容易就化解了。最後，如同大家期待的，走上“公主與王子終於結婚，從此過著快快樂樂的生活”皆大歡喜的結局。但瓊瑤的小說並非如此。很多時候，她的愛情故事讀到最後，你甚至懷疑，作者更在乎的，到底是男女主角的愛情，還是她對愛情背後那些保守的階級、道德、體制、傳統與價值觀的對抗與控訴。
瓊瑤總是憑藉著她對最簡單、最單純愛情的信仰，理直氣壯地挑釁愛情的背後更龐大來自現實的阻力。在羅曼史小說里，一旦阻力來自真實的現實議題，不管是階級、體制、道德、價值上的，只要作者稍微堅持這個阻力不放鬆，一個浪漫的愛情故事很容易變得跌跌撞撞、頭破血流。但我們看到瓊瑤對於這些阻力，幾乎是採取一種不妥協的戰鬥態度，以至於故事走到最後，寧可變成悲劇，也要取得一種精神上絕對的高度與勝利。
或許這就是瓊瑤被認為“夢幻”、“不切實際”的主要理由了。有人覺得這樣的“絕對愛情”太不食人間煙火了。可是又說回來，少了這樣的信仰，我們的文學世界或許就不會有羅密歐與茱麗葉、或者梁山伯與祝英台的傳奇。而少了這些傳奇，要對抗那些龐大的體制、現實、道德、傳統，也就變成不可能。
叛逆挑釁的流行精神
很多人以為瓊瑤之所以能主導幾十年的台灣流行文化，是因為“愛情”。但在我看來，更重要的，其實是瓊瑤以及她的愛情故事，長久以來一直站在流行文化浪潮的最前線，以一種“不乖”的姿態，對抗著整個僵化又動彈不得的時代。是那樣的叛逆、挑釁的流行精神吸引了好幾個時代的讀者、觀眾。想起來，那時的師長、父母之所以不鼓勵閱讀瓊瑤的小說，“夢幻”、“不切實際”或許只是表面的藉口，真正的理由應該是害怕那些“不乖”的意志會影響年輕人，讓年輕人變得叛逆，不再順服社會的主流價值吧？
但一味地順服主流價值的人生，真的比較沒有問題嗎？當時所認為絕對正確的關於“愛國的”、“民族的”、“社會的”、“奉獻服務的”……的主流價值，就人生而言，真的比追求愛情、追求真情、美好的親密關係，更“切實際”或更“不夢幻”嗎？
瓊瑤或許歌頌愛情的偉大，但她從來沒有試圖用愛情來麻醉我們，也從來沒試圖要讓我們在愛情中學習屈服、順服。反過來，藉由她的愛情故事的影響力，為我們留下了許多不乖的姿態和身影，好讓我們在那個壓抑的年代裡，得以見識到不同的可能以及選擇。
這是瓊瑤小說作為時代的經典，我最珍惜的部份。
人過中年，重新再閱讀這些作品時，發現了很多過去沒有體會到的事。
很多人覺得瓊瑤的小說“浪漫”，甚至“不切實際”，但在我看來事實正好相反。瓊瑤的愛情小說固然擁有羅曼史的結構、外貌，但它和傳統暢銷羅曼史卻有很大的不同。
不像當代的愛情連續劇、羅曼史，大部份的篇幅用來處理男女主角之間的曖昧、懸宕、追逐；瓊瑤筆下的男女，真情告白或兩情相悅通常在故事較早的階段就出現了。在那之後，男女主角通常必須面對愛情背後，更龐大階級、價值落差、甚至是歷史、道德難題，這其中的掙扎、抗爭與選擇，往往才是故事真正的高潮。
不妥協的愛情戰鬥
和傳統順服的羅曼史不同的是，在傳統羅曼史里，所謂的阻力多半是一個為了推演男女主角戀情而設計出來的假議題。這些衝突，幷不真正碰觸現實核心，男女主角的衝突，往往經過幾次的往來、交手，新事件以及新認知，原來來自現實的困境，很容易就化解了。最後，如同大家期待的，走上“公主與王子終於結婚，從此過著快快樂樂的生活”皆大歡喜的結局。但瓊瑤的小說並非如此。很多時候，她的愛情故事讀到最後，你甚至懷疑，作者更在乎的，到底是男女主角的愛情，還是她對愛情背後那些保守的階級、道德、體制、傳統與價值觀的對抗與控訴。
瓊瑤總是憑藉著她對最簡單、最單純愛情的信仰，理直氣壯地挑釁愛情的背後更龐大來自現實的阻力。在羅曼史小說里，一旦阻力來自真實的現實議題，不管是階級、體制、道德、價值上的，只要作者稍微堅持這個阻力不放鬆，一個浪漫的愛情故事很容易變得跌跌撞撞、頭破血流。但我們看到瓊瑤對於這些阻力，幾乎是採取一種不妥協的戰鬥態度，以至於故事走到最後，寧可變成悲劇，也要取得一種精神上絕對的高度與勝利。
或許這就是瓊瑤被認為“夢幻”、“不切實際”的主要理由了。有人覺得這樣的“絕對愛情”太不食人間煙火了。可是又說回來，少了這樣的信仰，我們的文學世界或許就不會有羅密歐與茱麗葉、或者梁山伯與祝英台的傳奇。而少了這些傳奇，要對抗那些龐大的體制、現實、道德、傳統，也就變成不可能。
叛逆挑釁的流行精神
很多人以為瓊瑤之所以能主導幾十年的台灣流行文化，是因為“愛情”。但在我看來，更重要的，其實是瓊瑤以及她的愛情故事，長久以來一直站在流行文化浪潮的最前線，以一種“不乖”的姿態，對抗著整個僵化又動彈不得的時代。是那樣的叛逆、挑釁的流行精神吸引了好幾個時代的讀者、觀眾。想起來，那時的師長、父母之所以不鼓勵閱讀瓊瑤的小說，“夢幻”、“不切實際”或許只是表面的藉口，真正的理由應該是害怕那些“不乖”的意志會影響年輕人，讓年輕人變得叛逆，不再順服社會的主流價值吧？
但一味地順服主流價值的人生，真的比較沒有問題嗎？當時所認為絕對正確的關於“愛國的”、“民族的”、“社會的”、“奉獻服務的”……的主流價值，就人生而言，真的比追求愛情、追求真情、美好的親密關係，更“切實際”或更“不夢幻”嗎？
瓊瑤或許歌頌愛情的偉大，但她從來沒有試圖用愛情來麻醉我們，也從來沒試圖要讓我們在愛情中學習屈服、順服。反過來，藉由她的愛情故事的影響力，為我們留下了許多不乖的姿態和身影，好讓我們在那個壓抑的年代裡，得以見識到不同的可能以及選擇。
這是瓊瑤小說作為時代的經典，我最珍惜的部份。
