《理性開始的時代/世界文明史》是2010年7月出版的圖書，作者是威爾·杜蘭特，譯者是台灣幼獅文化。
基本介紹
- 書名：理性開始的時代/世界文明史
- 作者：威爾·杜蘭特
- 譯者：台灣幼獅文化
- ISBN：9787508052557
- 頁數：676
- 定價：78.00元
- 出版時間：2010-7
- 叢書：世界文明史
內容簡介,編輯推薦,圖書目錄,
內容簡介
《世界文明史:理性開始的時代》內容簡介：宗教裁判仍然散播著它的恐怖與陰影，理性和信仰的“大辯論”卻漸以有意識的形態出現。但是它的近代史才剛開始。從伊莉莎白到黎塞留，從莎士比亞到笛卡兒，我們看出這個引人矚目的論點仍然局限在基督教的範圍中，局限在以“《聖經》是上帝言語”的各種宗教信念中。只有少數零零散散的聲音，暗示基督教本身也應該接受考驗，暗示哲學應該很快摒除所有超自然信仰的形式。
編輯推薦
《世界文明史:理性開始的時代》是《世界文明史》系列之一。《世界文明史》是世界著名哲學家、文化史專家威爾·杜蘭特歷時四十餘年寫就的曠世巨著，是舉世公認的傳世經典，作者因此榮獲1968年美國普利茲獎和1977年自由勳章獎。這套書總共11卷，記載了人類發展史上的種種文明成果。涵蓋政治、經濟，軍事、科技、宗教、文化、哲學、歷史、教育、藝術，音樂等諸領域，極具可讀性。
作者對於“世界的歷史的”這樣的宏大敘事選擇了從思想的角度切入，用文明的線索貫穿。奧斯卡·王爾德說：“任何人都能創造歷史，卻很少有人能記錄歷史。”杜蘭特這兩樣都做到了。他所有的作品都是為了體現文明的發展對人類進步的推動這一主旨。因此，《世界文明史》絕對不是有關歷史的時間、人物、事件的一種堆積。杜蘭特以文明的流變作為考察歷史的方式，向我們描繪了一幅橫跨諸多世紀的波瀾壯闊的文化圖景，而歷史也就在這樣的舉重若輕中赫然呈現。杜蘭特用他那簡練而富有詩意的文字講述了一個事實：許多往昔的文明留下來的財富是人類的珍貴遺產，是歷史進程中最閃亮的主線。
杜威說，這是一套很有用的書。季羨林說，這是一套把無羈的熱情和橫溢的才華完美結合在一起的文化史的不朽巨著。
作者對於“世界的歷史的”這樣的宏大敘事選擇了從思想的角度切入，用文明的線索貫穿。奧斯卡·王爾德說：“任何人都能創造歷史，卻很少有人能記錄歷史。”杜蘭特這兩樣都做到了。他所有的作品都是為了體現文明的發展對人類進步的推動這一主旨。因此，《世界文明史》絕對不是有關歷史的時間、人物、事件的一種堆積。杜蘭特以文明的流變作為考察歷史的方式，向我們描繪了一幅橫跨諸多世紀的波瀾壯闊的文化圖景，而歷史也就在這樣的舉重若輕中赫然呈現。杜蘭特用他那簡練而富有詩意的文字講述了一個事實：許多往昔的文明留下來的財富是人類的珍貴遺產，是歷史進程中最閃亮的主線。
杜威說，這是一套很有用的書。季羨林說，這是一套把無羈的熱情和橫溢的才華完美結合在一起的文化史的不朽巨著。
圖書目錄
第一部理性的覺醒
第一章 偉大的女皇(1558-1603)
善用逆境
伊莉莎白政府
多情的處女
伊莉莎白及其宮廷
伊莉莎白及宗教
伊莉莎白及天主教徒
伊莉莎白與清教徒
伊莉莎白及愛爾蘭
伊莉莎白與西班牙
雷利及埃塞克斯(1588-1611)
奇異的退色年代(1601-1603)
第二章 歡樂的英國(1558-1625)
工作中的英國人
教育
善與惡
司法與法律
在家庭里
英國的音樂(1558-1649)
英國的藝術(1558-1649)
伊莉莎白時代的人
第三章 派那西斯山坡(1558-1603)
書
智慧之戰
菲利普·西德尼(1554-1585)
埃德蒙·斯賓塞(1552-1599)
戲劇舞台
克里斯多弗·馬洛(1564-1593)
第四章 威廉·莎士比亞(1564-1616)
早年(1564-1585)
發展(1592-1595)
成熟(1595-1608)
藝術才華
哲學
調和
身後
第五章 蘇格蘭女王瑪麗(1542-1587)
美麗的王后
蘇格蘭(1560-1561)
瑪麗和諾克斯(1561-1565)
陷入情網的女王(1565-1568)
贖罪(1568-1587)
第六章 詹姆士六世和一世(1567-1625)
蘇格蘭的詹姆士六世(1567-1605)
英格蘭的詹姆士一世(1603-1614)
火藥陰謀案(1605)
詹姆士一世時代的戲劇
本·嬌生(15737-1657)
約翰·多恩(1573-1631)
詹姆士散布旋風(1615-1625)
第七章 揭櫫理性(1558-1649)
迷信
科學
弗朗西斯·培根的興衰(1561-1621)
大更新
一位政治家的哲學思想
理性的司晨者
第八章 大革命(1625-1649)
變遷中的經濟
宗教的大汽鍋(1624-1649)
清教徒與劇院
查理一世及查理二世時代的散文
查理一世及查理二世時期的詩
查理一世與國會的抗衡(1625-1629)
查理的專制(1629-1640)
長期國會
第一次內戰(1642-1646)
激進作風(1646-1648)
終結(1648-1649)
第二部理性與信仰
第一章 義大利(1564-1648)
神奇的長靴
·阿爾卑斯山麓/·威尼斯/·從帕多瓦到博洛尼亞/·那不勒斯
羅馬與教皇
耶穌會
·在歐洲/·在異教區
義大利的白天與黑夜
歌劇的誕生
文學
塔索
巴羅克的來臨(1550-1648)
羅馬的藝術
貝爾尼尼
第二章 西班牙的盛衰(1556-1665)
西班牙的生活
菲利普二世(1555-1598)
菲利普三世(1598-1621)
菲利普四世(1621-1665)
葡萄牙(1557-1668)
第三章 西班牙文學的黃金時代(1556-1665)
黃金世紀
塞萬提斯(1547-1616)
詩人
韋加
卡爾德隆(1600-1681)
第四章 西班牙藝術的黃金時代(1556-1682)
多彩多姿的藝術
埃爾·格列柯(15487-1614)
蘇巴朗(1598-1664)
委拉斯開茲(1599-1660)
牟里羅(1617-1682)
第五章 法國的政爭(1559-1574)
敵對的勢力
凱瑟琳·美第奇
仲裁浴血記(1562-1570)
大屠殺
第六章 亨利四世(1553-161o)
愛情與婚姻
亨利三世(1574-1589)
通往巴黎之路(1589-1594)
富有創造力的皇帝(1594-161o)
登徒子
暗殺事件
第七章 黎塞留(1585-1642)
介於兩個國王之間(1610-1624)
路易十三
樞機主教與胡格諾教徒
樞機主教與貴族
樞機主教位極人臣
墓志銘
第八章 在戰爭下的法國(1559-1645)
道德
禮儀
蒙田(1533-1592)
·教育/·友誼與婚姻/·文章/·哲學家/·滾石
不朽人物
皮埃爾·高乃依(1606-1684)
建築
其他藝術
普桑及其他畫家
第三部理性的考驗
第一章 荷蘭的叛亂(1555-1648)
序幕
帕爾瑪的瑪格麗特(1559-1567)
阿爾瓦在荷蘭(1567-1575)
雷克森斯與堂·胡安(1575-1578)
帕爾瑪與奧朗日(1578-1584)
勝利(1584-1648)
第二章 從魯本斯到倫勃朗(1555-1660)
佛蘭德斯人
佛蘭德斯的藝術
魯本斯(1577-1640)
凡·戴克(1599-1641)
荷蘭的經濟
荷蘭人的生活與文學
荷蘭的藝術
弗蘭斯-哈爾斯(1580-1664)
倫勃朗(1606-1669)
第三章 北方的興起(1559-1648)
丹麥的強盛
瑞典(1560-1654)
·對立的信仰(1560-1611)/·古斯塔夫‘阿道夫(1611-1630)
·克里斯蒂娜女王(1632-1654)
波蘭的謙讓寬容(1569-1648)
·國家/·文明
神聖俄羅斯(1584-1645)
·人民/·戈杜諾夫(1584-1605)/·混亂的時代(1605-1613)
第四章 回教的挑戰(1566-1648)
土耳其人
萊潘托之戰
回教勢力的衰落
阿拔斯大帝(1587-1629)
薩非時代的波斯(1567-1622)
第五章 帝國境內的大決戰(1564-1648)
神聖羅馬帝國諸帝
神聖羅馬帝國
品德與習俗
文學與藝術
敵對的信仰
三十年戰爭
·波希米亞的局面(1618-1623)/·華倫斯坦(1623-1630)
·古斯塔夫的英勇事跡(1630-1632)/·墮落(1633-1648)
《威斯特伐利亞和約》
第六章 伽利略時代的科學(1558-1648)
迷信
知識的傳播
科學工具和方法
科學與實體
科學與生命
科學與健康
從哥白尼到克卜勒
克卜勒(1571-1630)
伽利略(1564-1642)
·物理學家/·天文學家/·審判/·創始者
第七章 哲學的再生(1564-1648)
懷疑論者
布魯諾(1548-1600)
梵尼尼與康帕內拉
哲學與政治
·馬里安納(1536-1624)/·博丹(1530-1596)
·格勞秀斯(1583-1645)
享樂主義的神父
笛卡兒(1596-1650)
第一章 偉大的女皇(1558-1603)
善用逆境
伊莉莎白政府
多情的處女
伊莉莎白及其宮廷
伊莉莎白及宗教
伊莉莎白及天主教徒
伊莉莎白與清教徒
伊莉莎白及愛爾蘭
伊莉莎白與西班牙
雷利及埃塞克斯(1588-1611)
奇異的退色年代(1601-1603)
第二章 歡樂的英國(1558-1625)
工作中的英國人
教育
善與惡
司法與法律
在家庭里
英國的音樂(1558-1649)
英國的藝術(1558-1649)
伊莉莎白時代的人
第三章 派那西斯山坡(1558-1603)
書
智慧之戰
菲利普·西德尼(1554-1585)
埃德蒙·斯賓塞(1552-1599)
戲劇舞台
克里斯多弗·馬洛(1564-1593)
第四章 威廉·莎士比亞(1564-1616)
早年(1564-1585)
發展(1592-1595)
成熟(1595-1608)
藝術才華
哲學
調和
身後
第五章 蘇格蘭女王瑪麗(1542-1587)
美麗的王后
蘇格蘭(1560-1561)
瑪麗和諾克斯(1561-1565)
陷入情網的女王(1565-1568)
贖罪(1568-1587)
第六章 詹姆士六世和一世(1567-1625)
蘇格蘭的詹姆士六世(1567-1605)
英格蘭的詹姆士一世(1603-1614)
火藥陰謀案(1605)
詹姆士一世時代的戲劇
本·嬌生(15737-1657)
約翰·多恩(1573-1631)
詹姆士散布旋風(1615-1625)
第七章 揭櫫理性(1558-1649)
迷信
科學
弗朗西斯·培根的興衰(1561-1621)
大更新
一位政治家的哲學思想
理性的司晨者
第八章 大革命(1625-1649)
變遷中的經濟
宗教的大汽鍋(1624-1649)
清教徒與劇院
查理一世及查理二世時代的散文
查理一世及查理二世時期的詩
查理一世與國會的抗衡(1625-1629)
查理的專制(1629-1640)
長期國會
第一次內戰(1642-1646)
激進作風(1646-1648)
終結(1648-1649)
第二部理性與信仰
第一章 義大利(1564-1648)
神奇的長靴
·阿爾卑斯山麓/·威尼斯/·從帕多瓦到博洛尼亞/·那不勒斯
羅馬與教皇
耶穌會
·在歐洲/·在異教區
義大利的白天與黑夜
歌劇的誕生
文學
塔索
巴羅克的來臨(1550-1648)
羅馬的藝術
貝爾尼尼
第二章 西班牙的盛衰(1556-1665)
西班牙的生活
菲利普二世(1555-1598)
菲利普三世(1598-1621)
菲利普四世(1621-1665)
葡萄牙(1557-1668)
第三章 西班牙文學的黃金時代(1556-1665)
黃金世紀
塞萬提斯(1547-1616)
詩人
韋加
卡爾德隆(1600-1681)
第四章 西班牙藝術的黃金時代(1556-1682)
多彩多姿的藝術
埃爾·格列柯(15487-1614)
蘇巴朗(1598-1664)
委拉斯開茲(1599-1660)
牟里羅(1617-1682)
第五章 法國的政爭(1559-1574)
敵對的勢力
凱瑟琳·美第奇
仲裁浴血記(1562-1570)
大屠殺
第六章 亨利四世(1553-161o)
愛情與婚姻
亨利三世(1574-1589)
通往巴黎之路(1589-1594)
富有創造力的皇帝(1594-161o)
登徒子
暗殺事件
第七章 黎塞留(1585-1642)
介於兩個國王之間(1610-1624)
路易十三
樞機主教與胡格諾教徒
樞機主教與貴族
樞機主教位極人臣
墓志銘
第八章 在戰爭下的法國(1559-1645)
道德
禮儀
蒙田(1533-1592)
·教育/·友誼與婚姻/·文章/·哲學家/·滾石
不朽人物
皮埃爾·高乃依(1606-1684)
建築
其他藝術
普桑及其他畫家
第三部理性的考驗
第一章 荷蘭的叛亂(1555-1648)
序幕
帕爾瑪的瑪格麗特(1559-1567)
阿爾瓦在荷蘭(1567-1575)
雷克森斯與堂·胡安(1575-1578)
帕爾瑪與奧朗日(1578-1584)
勝利(1584-1648)
第二章 從魯本斯到倫勃朗(1555-1660)
佛蘭德斯人
佛蘭德斯的藝術
魯本斯(1577-1640)
凡·戴克(1599-1641)
荷蘭的經濟
荷蘭人的生活與文學
荷蘭的藝術
弗蘭斯-哈爾斯(1580-1664)
倫勃朗(1606-1669)
第三章 北方的興起(1559-1648)
丹麥的強盛
瑞典(1560-1654)
·對立的信仰(1560-1611)/·古斯塔夫‘阿道夫(1611-1630)
·克里斯蒂娜女王(1632-1654)
波蘭的謙讓寬容(1569-1648)
·國家/·文明
神聖俄羅斯(1584-1645)
·人民/·戈杜諾夫(1584-1605)/·混亂的時代(1605-1613)
第四章 回教的挑戰(1566-1648)
土耳其人
萊潘托之戰
回教勢力的衰落
阿拔斯大帝(1587-1629)
薩非時代的波斯(1567-1622)
第五章 帝國境內的大決戰(1564-1648)
神聖羅馬帝國諸帝
神聖羅馬帝國
品德與習俗
文學與藝術
敵對的信仰
三十年戰爭
·波希米亞的局面(1618-1623)/·華倫斯坦(1623-1630)
·古斯塔夫的英勇事跡(1630-1632)/·墮落(1633-1648)
《威斯特伐利亞和約》
第六章 伽利略時代的科學(1558-1648)
迷信
知識的傳播
科學工具和方法
科學與實體
科學與生命
科學與健康
從哥白尼到克卜勒
克卜勒(1571-1630)
伽利略(1564-1642)
·物理學家/·天文學家/·審判/·創始者
第七章 哲學的再生(1564-1648)
懷疑論者
布魯諾(1548-1600)
梵尼尼與康帕內拉
哲學與政治
·馬里安納(1536-1624)/·博丹(1530-1596)
·格勞秀斯(1583-1645)
享樂主義的神父
笛卡兒(1596-1650)
