琅琊緋蜜冬蜜桃

琅琊緋蜜冬蜜桃超晚熟冬蜜桃，開花時間3-4月成熟期在10月中旬-11月，整個周期達到半年左右，上市時間在10月底左右上市擁有以下特點：優質；果型優美，果面呈鮮艷的緋紅色非常美觀，口感清脆回甘肉果鮮美是桃之佳品。甜度高；琅琊緋蜜冬蜜桃甜度最高可達20%。個大；單果均重0.7斤最大可達1.8斤。耐儲存；10月中旬成熟可掛果至次年5月自然糖化形成戀枝桃，正常儲存可儲存至次年5月擁有強大的耐儲存空間。豐產；今年種植次年掛果，每株掛果5-10公斤次年畝產3000多斤，收益非常的可觀。一年苗一米左右，二年就可長到二米左右，第二年就可掛果見效快，長勢快，超晚熟整個成熟期達到半年左右，10月底成熟。

基本介紹

• 中文名：瑯琊緋蜜冬蜜桃
• 別稱：冬日紅
• 主要營養成分：桃含有蛋白質、脂肪、糖、鈣、磷、鐵和維生素B、C等成分。桃中含鐵量較高，在水果中幾乎占居首位。
• 主要食用功效： 生津；潤腸；活血；消積。主治瘀血血閉，腹內積塊，殺小蟲，止咳逆上氣，消心下堅硬。
• 適宜人群：老少皆宜

冬蜜桃起源

下雪天還長在樹上的桃！您吃過嗎？“琅琊緋蜜”冬蜜桃新品種，沂蒙山著名特產。要說起這桃啊，就得先說我的家鄉，“李官鎮”我的家鄉被稱為山東省臨沂市的後花園，因為我們李官鎮有一個特點，桃子多桃花盛開的時候一片粉色，隨處可見，所以被稱為臨沂市後花園，而我們的“琅琊緋蜜”就是從李官鎮中的萬畝桃園中精心選育培養而成的優良變異新品種，可以說“琅琊緋蜜”繼承了李官所有桃的特點集一身，個大，最大的桃子可達到1.8斤，味道好優質，脆甜回甘，清香宜人，顏色緋紅、甜度最高達20%，琅琊緋蜜已經能夠供給春節和元旦的冬桃市場。結束了冬季沒有桃子吃的歷史。

蜜桃簡介

琅琊緋蜜冬蜜桃超晚熟冬蜜桃，開花時間3-4月成熟期在10月中旬-11月，整個周期達到半年左右，上市時間在10月底左右擁有以下特點：優質；果型優美，果面呈鮮艷的緋紅色非常美觀，口感清脆回甘肉果鮮美是桃之佳品。甜度高；琅琊緋蜜冬蜜桃甜度最高可達20%。個大；單果均重0.7斤最大可達1.8斤。耐儲存；10月中旬成熟可掛果至次年5月自然糖化形成戀枝桃，正常儲存可儲存至次年5月擁有強大的耐儲存空間。豐產；今年種植次年掛果，每株掛果5-10公斤次年畝產3000多斤，收益非常的可觀。一年苗一米左右，二年就可長到二米左右，第二年就可掛果見效快，長勢快，超晚熟整個成熟期達到半年左右，10月底成熟。

冬桃歷史

‘琅琊緋蜜’的誕生非常偶然。”出生在種桃世家的趙榮良談起關於冬桃的研發，頗有些傳奇。多年前在清理家裡的一處雜草叢生的荒地時，他發現石頭縫隙中的一顆桃核已開始發芽，出於對生命的熱愛，就小心翼翼的把周邊又培了些土，之後他去南方在那裡研究高效生態農業，於2008年12月25回到家鄉，他去驚喜地發現，當年那株小樹苗竟然在石縫中長了有2米多高了，而且還掛滿了小桃子，有桌球大小，沒有了葉子，雖然周圍雜草叢生，但是在萬物凋零的冬季還是很扎眼的，無疑是2008年的聖誕節最具有意義的一個景象，摘了一個口感脆甜，清香似蜜，後來得知，這是李官早起的一個桃樹品種“冬雪蜜”。但是由於“冬雪蜜”外形瘦小不美觀，多年來無人種植。次年春天他嘗試用這株桃樹的花粉與各地多個晚熟品種進行雜交，經過多年的探索，成功培育出了優質的冬桃品種，並且起了個美麗的名字叫“琅琊緋蜜”。

營養和功效

桃是一種營養價值很高的水果，含有蛋白質、脂肪、糖、鈣、磷、鐵和維生素B、C等成分。桃中含鐵量較高。

據現代營養學家分析，每100克桃肉中含糖15克、有機酸0.7克、蛋白質0.8克、脂肪0.5克、鈣8毫克、磷20毫克、鐵1毫克、維生素C3～5毫克、維生素B10.01毫克、維生素B20.02毫克。由於桃的營養既豐富又均衡，故是人體保健比較理想的果品。桃子性熱而味甘酸，有補益、補心、生津、解渴、消積、潤腸、解勞熱之功效，在水果中幾乎占居首位，故吃桃能防治貧血。

形態特點

琅琊緋蜜冬蜜桃，其特點是：個大、脆甜、晚熟、豐產、耐儲存。優質：外表著緋紅色、果肉清脆回甘、口感極佳、離核。甜度高：含糖量20%。晚熟：十月上旬至十一月中旬成熟，成熟期晚。豐產：今年栽樹次年掛果，每株5公斤至10公斤，次年畝產就3000多斤。

檢測報告

各項檢測全部達到國家標準，

食品安全得到保障。

種植規模

2013年至2016年10月份發展琅琊緋蜜牌冬蜜桃基地，臨沂市每個縣區各1處，聊城東阿、德州陵縣、棗莊、濟寧、日照、黃島，東營利津，安徽阜陽、河北保定容城、威海文登、江蘇沛縣、江蘇宿遷，山西黎城、各一處，總面積達到8052畝。良種資源圃100畝。

園區地址

園區門前

山東省臨沂市蘭山區李官鎮杭上村

家鄉沂蒙

沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產黨的領導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創造了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神。

愛黨愛軍是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場堅定、方向明確、追求執著的崇高政治信仰。在革命戰爭年代，沂蒙老區460萬人中有20多萬人參軍參戰，120多萬人參加支前，有3.1萬多名沂蒙兒女獻出了寶貴的生命，湧現出了用乳汁救活八路軍傷員的“沂蒙紅嫂”，冒著生命危險掩護和撫養革命後代的“沂蒙母親”、不顧生死搶救解放軍戰士的“沂蒙六姐妹”等。在殘酷的戰爭中，沂蒙人民從親身經歷中，感受到黨的英明偉大，激發了愛黨愛軍的革命情懷和高度的政治覺悟，並將這種情感和覺悟轉化為實際行動 。在改革開放和現代化建設的新時期，這種堅定正確的政治信仰和愛黨愛軍的情懷突出表現為高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，與黨中央保持高度一致，自覺踐行科學發展觀，堅定不移地走中國特色社會主義道路。愛黨愛軍成了一代又一代沂蒙人民堅定不移的情感寄託和自覺行動，是沂蒙人民政治本色的根本體現。

開拓奮進概括了沂蒙人民追求進步、改革創新、敢為人先的思想意識，是沂蒙精神的永恆主題。不安於現狀，不墨守成規，敢於走前人沒走過的路，這是沂蒙人的重要特點和秉性。在艱苦的革命戰爭年代，沂蒙人民在黨的領導下，面對著日本侵略者的“掃蕩”和國民黨反動派的進攻，不屈不撓，頑強拼搏，用鮮血和生命創立了沂蒙革命根據地，迎來新中國的誕生，形成了沂蒙精神的基調。新中國成立後，沂蒙人民回響黨的號召，面對戰爭的創傷，勇敢地向惡劣的自然條件和貧窮落後宣戰，湧現出莒南縣厲家寨、平邑縣九間棚村等一大批自力更生、頑強拼搏改變貧窮面貌的先進典型，展現了沂蒙人民戰天鬥地的精神風貌。在改革開放的新時期，沂蒙人民高舉鄧小平理論偉大旗幟不動搖，方向明確，目標遠大，沂蒙精神融進了尊重科學、改革創新的新內涵，從而使沂蒙精神升華到了一個新境界，達到了一個新水平，煥發了新光彩，即堅定不移地走改革開放的道路，一心一意搞經濟建設的堅定信心和信念；從生產力欠發達的實情出發，不斷解放思想，更新觀念，搶抓機遇，深化改革，擴大開放的開拓創新精神，經濟社會迅速發展，老區面貌發生了翻天覆地的變化。

艱苦創業是沂蒙人民的特殊品格，它體現了沂蒙人民不怕困難、自力更生、堅韌不拔、艱苦奮鬥的精神風貌。貧困的自然條件和長期的文化積澱，造就了沂蒙人民吃苦耐勞、不屈不撓的品格。戰場上，沂蒙人民特別能戰鬥。在社會主義市場經濟條件下，沂蒙人民將艱苦創業寓於改革開放之中，求真務實，埋頭苦幹，創造出許多令人稱讚的奇蹟，樹立了良好的沂蒙人形象。沂蒙山區自然條件較差，在歷史上曾是“四塞之崮，舟車不通；土貨不出，外貨不入”閉塞之地，特別是受封建剝削和外來侵略勢力的壓迫，加之革命戰爭年代沉重的人力、財力和物力負擔，致使戰爭創傷大，經濟基礎薄弱，正是這種艱難困苦磨礪了沂蒙人民，鍛鍊了沂蒙人民，培育了沂蒙精神。沂蒙人民在困難面前不悲觀失望，不坐等國家援助，發揚自力更生、艱苦奮鬥的精神，治山治水，改造自然，發展生產，取得一個有一個成就，先後湧現出了厲家寨、高家柳溝、王家坊前、寧家溝、九間棚、劉家團林村、郭圪墩村等一大批先進集體，使臨沂成為當時改造發展農業的先進地區。這表明，沒有沂蒙人民的艱苦創業，就沒有沂蒙精神的創新發展。

無私奉獻概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇於奉獻的價值取向，這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。戰爭年代，沂蒙人民為了建立新中國，不怕犧牲，留下了彪炳千秋的英雄事跡。和平建設時期和改革開放新時期，沂蒙人民一如既往，以黨和國家利益為重，滿腔熱情地主動承擔義務和責任，寧願犧牲小家，也要顧全大局，充分體現了老區人民正確的價值觀念和崇高的思想境界。 三年困難時期，沂蒙人民節衣縮食，吃糠咽菜向國家交糧3.6億公斤，油820萬公斤，並接收了由政府統一組織來沂蒙的6萬餘名災民；為顧全大局，根治淮河，沂蒙山區有527個村、27萬間房屋被拆遷，28萬畝良田、5萬畝山林被淹沒，40多萬庫區農民舍了家園，生活跌到了貧困線以下；改革開放年代，帶領農民勤勞致富的帶頭人王廷江放著“百萬富翁”不當，甘願將自己600多萬的合法收入無償獻給集體……他們以自覺奉獻為榮，以長期奉獻為貴，以竭力奉獻為樂。

正是這一切，賦予了沂蒙精神新的內涵 。也正如2002年胡錦濤同志視察臨沂時所指出的：“在長期的革命鬥爭中，臨沂人民為中國革命事業的勝利創立了光輝的業績。解放後，臨沂人民為改變貧窮落後的面貌進行了不懈的努力。改革開放以來，把發揚革命傳統同弘揚時代精神結合起來，形成了具有時代特徵的沂蒙精神。”

沂蒙精神既是對歷史的總結，也是對當今優秀文化的吸收和對社會的激勵，更是對未來的一種深情寄託與期待，願她像不滅的聖火一代一代傳下去，永遠照耀齊魯大地，造福子孫萬代。

桃文化

在中國傳統文化中，桃是一個多義的象徵體系。在人們的文化觀念中，桃蘊含著圖騰崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有著生育、吉祥、長壽的民俗象徵意義。這些象徵意義以各種不同的形式潛存於民族心理之中並通過民俗活動得以引申、發展、整合、變異。桃花象徵著春天、愛情、美顏與理想世界；枝木用於驅邪求吉，在民間巫術信仰中源自於萬物有靈觀念；桃果融入了中國的仙話中，隱含著長壽、健康、生育的寓意。桃樹的花葉、枝木、子果都燭照著民俗文化的光芒，其中表現的生命意識，緻密地滲透在中國桃文化的紋理中。

我國是桃的故鄉，至今已有3000多年的栽培歷史。世界上桃的品種有3000多種，我國占1/4以上，可分為食用桃和觀賞桃兩大類，觀賞桃主要是觀賞桃花，有桃紅、嫣紅、粉紅、銀紅、殷紅、紫紅、橙紅、朱紅……，真是萬紫千紅，賞心悅目。

我國傳統文化將世界上的物質都用“五”來概括：五行、五臟、五穀、五畜、五菜、五果、五音、五氣、五色、五味、五官、五體、五志……。其中五果是桃、李、杏、梨、棗，桃是五果之首。可見人們對桃子的重視。

關於桃子，在我國有許多美麗的神話和傳說，在傳說中，桃是神仙吃的果實。吃了頭等大桃，可“與天地同壽，與日月同庚”；吃了二等中桃，可“霞舉飛升，長生不老”；吃了三等小桃子，也可以“成仙得道，體健身輕”。正因為此，桃子被稱為“仙桃”、“壽桃”。在《西遊記》里，天官里的王母娘娘做壽時，就曾設蟠桃盛會招待群仙。這雖然是神話，也說明桃決非一般水果可比。至於齊天大聖孫悟空，以及他的子孫們，均是以桃子為糧食。

民間年畫上的老壽星，手裡總是拿著桃--“壽桃”，過生日做壽時要蒸桃形的饅頭，或實心、或空心裏面填餡，做成圓饅頭狀，在頂都捏出桃尖，用竹刀或刀背從上至下軋出一個桃形槽來，將桃尖略微彎曲，再染成紅色，上籠蒸熟，“壽桃”就做成了。在老人生日那天，獻給老人，以祝福老人健康長壽。

不但桃有仙緣，連桃木都有神靈，而且她在民間的威望比桃還大。早在先秦時代的古籍中，就有桃木能避邪的記載，一切妖魔鬼怪見了都逃之夭夭，桃木在中國文化中有避邪的意義，通常在門外掛有桃木符或桃木做的對聯。

桃子的形態和顏色多種多樣，千姿百態。根據李時珍的記載，其顏色有紅桃、緋桃、碧桃、緗桃、白桃、烏桃、金桃、銀桃、胭脂桃等。以“形”命名者有綿桃、油桃、御桃、方桃、蟠桃等。在現代，桃的品種更是多得不可計數，按成熟的時間有春桃、夏桃、秋桃、冬桃；按月份分有江西的“四月白”、北京的“五月鮮”、浙江的“六月團”、東北的“七月紅”、南京的“八月壽”、山西的“九月菊”、河南的“十月桃”，還有山東十一月和十二月的“琅琊緋”冬蜜桃。如今有了溫室栽培，更是一年四季都可以吃到鮮挑，達到了“四季桃花常開。八節鮮果不斷”。

桃始終被作為福壽吉祥的象徵。人們認為桃子是仙家的果實，吃了可以長壽，故桃又有仙桃、壽果的美稱。 在中國傳統社會中，最為常見的壽禮形式是壽桃、壽糕與壽麵等等的物品，它們大多具有祝吉祈祥的色彩，反映了中國人對於生命持久、壽運永繼的強烈欲望和迫切心愿。出於桃可以延年益壽的心理，千百年來，中國民眾在自己的親友壽誕之時總是喜愛以壽桃作為贈送禮品。
桃子細膩柔軟，是財富的象徵。夢見桃子，能發大財。夢見吃桃，身體健壯。夢見買桃，收入大增。夢見別人給自己桃子，會得到遺產。夢見給朋友桃子，友情會增加。未婚男子夢見給戀人桃子，會得到對方的愛。失業者夢見給別人桃子，能找到好工作。夢見從樹上摘桃子，不久就會得到好運.