《現代邏輯視角下陳那因明研究》是一本2022年北京大學出版社出版的圖書，作者是許春梅。
基本介紹
- 中文名：現代邏輯視角下陳那因明研究
- 作者：許春梅
- 出版社：北京大學出版社
- 出版時間：2022年6月
- 頁數：292 頁
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787301329597
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
該專著係為“以今釋古”之作，以現代學科，特別是現代邏輯學為視角來解讀、整理古人思想。該著作一方面盡力規避掉入以今套古、以今替古、隨意發揮的危險；另一方面牢牢把握住了“本末關係”，古人思想、原著是本，視角、分析方法是末。本末不能顛倒。該研究專著既做到了使每一處的研究皆有所依，都可以從原著中直接找到文本依據；同時它又體現了“現代邏輯”這一視角、方法在分析、整理因明思想上的獨特優勢。
全書分為邏輯篇和論辯篇。前者是研究的重心，其主要任務是從不同側面、角度整理、重建陳那因明的邏輯思想體系，後者是前者的延伸，側重於陳那邏輯思想的套用。
作者簡介
許春梅，福建連城縣人，北京大學哲學系邏輯學博士，現為中國社會科學院世界宗教所助理研究員，主要研究方向為西方邏輯、佛教因明等。發表論文數篇。
圖書目錄
序言
自序
緒論
1.1因明源於古印度，傳播於中國1
1.2百年西方邏輯研究陳那因明綜述9
1.3現代邏輯方法及其在陳那因明研究中的優勢10
邏輯篇
2新因明改革的迫切性及理論基礎17
2.1大乘普度眾生的本懷17
2.2類比推理不能提供堅實的邏輯基礎23
2.3大乘瑜伽行派提供了兩大理論準備30
2.3.1“外無內有，事皆唯識”的世界觀、認識論30
2.3.2句子結構分析法37
3 同、異品是陳那邏輯的一對初始概念45
3.1 同、異品的內涵45
3.1.1 同、異品只與所立法有關45
3.1.2 同、異品與宗有法不是同一級概念46
3.1.3 同、異品之間是矛盾關係49
3.2 從現代邏輯視角看同、異品51
3.3 陳那構造同、異品概念的旨趣53
3.4 研究述評54
3.4.1 關於同、異品是否除宗有法之辨析54
4 九句因理論提供了探討任意兩個概念之間關係的一般方法及
九種推理67
4.1 理論基礎67
4.1.1 因法67
4.1.2 所立法74
4.2 九句因75
4.2.1 宗法與所立法的關係75
4.2.2 九句因的製作84
4.3 九句因理論的形式語義學88
4.3.1 語義框架88
4.3.2 因法與所立法的關係90
4.4 陳那因明的推理性質是演繹的111
4.4.1 直言命題邏輯分析法113
4.5 研究述評114
4.5.1 關於第五句因的解讀115
4.5.2 關於同、異品不除宗有法則九句因不自洽的辨析 124
5 因三相理論是三支作法的語義模型127
5.1 源流127
5.2 因三相131
5.2.1 三相是正因的三條標準133
5.2.2 三相的獨立性問題135
5.3 因三相與二悟137
5.3.1 自悟推理過程示例138
5.3.2 悟他論證過程示例141
5.4 因三相的形式語義學143
5.5 法稱的因三相145
5.6 研究述評147
5.6.1 關於因第二相的解讀問題148
5.6.2 關於因後二相能否缺一的問題149
5.6.3 關於陳那與法稱在因三相上的異同問題151
論辯篇
6 三支作法是論辯的基本形式157
6.1 宗支159
6.1.1 源流159
6.1.2 正宗161
6.1.3 似宗164
6.2 因支170
6.2.1 源流170
6.2.2 正因172
6.2.3 似因172
6.3 喻支179
6.3.1 源流179
6.3.2 正喻181
6.3.3 似喻185
6.4 陳那與法稱的論式形式比較研究190
6.4.1 法稱的論式形式190
6.4.2 陳那與法稱的論式形式比較研究197
6.5 研究述評200
6.5.1 關於喻體的來源與性質問題200
6.5.2 關於因和喻的關係問題201
6.5.3 關於三支作法與因三相的關係問題203
6.5.4 關於三支作法的性質界定問題205
7 三支作法是立、破的有效方法209
7.1 因明中的立與破209
7.2 從過類的視角反觀三支作法的優勢213
8 辯經是因明本土化的代表223
8.1 辯經本土化過程223
8.2 紅白顏色之辯228
8.3 辯經原則形式化231
8.4 辯經形式語義學238
附錄《集量論》中因三相說譯註252
參考文獻269
後 記275
