《現代政治視域中的（法治）與（道德）》是一本由山東人民出版社在2007年1月1日出版的書籍。該書從政治制度方面講，它確立了人民認可的程式正當性的“法治”內涵，是保障公民的基本權利，人民主權、代議制、分權與制衡、法治至上等一系列政治理念、政治文化和制度安排的集成。
基本介紹
- 書名：現代政治視域中的（法治）與（道德）
- 頁數：328頁
- 出版社：山東人民出版社
- 裝幀：平裝
圖書信息,作者簡介,內容簡介,目錄,
圖書信息
第1版 (2007年1月1日)
叢書名: 政治倫理學前沿叢書
開本: 16開
ISBN: 9787209041744
條形碼: 9787209041744
尺寸: 23 x 15 x 1.8 cm
重量: 440 g
作者簡介
戴木才 1965年7月生，江西吉安人。現為中宣部思想政治工作研究所研究員。兼任中國倫理學會常務理事，中國政治倫理學分會秘書長。1988年畢業於江西師範大學政治法律系，1998年考入湖南師範大學，攻讀博士學位。1995年破格晉升為研究員。現為江西師範大學倫理學與德育研究中心主任，兼任全國思想政治工作科學專業委員會特約研究員、全國育人用人科學專業委員會特約研究員，江西省五個一工程理論文章評審委員，江西省青聯委員，南昌市青聯常委。主要致力於倫理學與德育、管理學與管理倫理健康人格與人生潛能開發理論的研究，被譽為“我國健康人格理論探索的先行者”。自1985年以來在《光明日報》、《中國教育報》、《人文雜誌》、《學術研究》等報刊發表論文近百篇，出版的著作有《健康人格導論》、《健全人生》、《毛澤東人格》、《精神健康一邁向21世紀的心靈護照》、《當代中國道德教育》、《激發心靈潛力》、《卓越管理的黃金法則——管理倫理導論》等，從事參編其他著作9部，多部著作列名國內暢銷書排行榜。獲國家級學會優秀科研成果獎2項、省部級優秀科研成果獎16項。從事的健康人格理論研究，受到專家高度評價，對於拓展德育研究、倫理學、管理學、人學研究的視野，具有重要意義。1994年被提名為省十大傑出青年。1998年享受政府特殊津貼。
內容簡介
就人類社會政治的巨觀發展而言，主要存在“人治”和“法治”兩種社會政治形態。與此相對應，“法治”與“德治”的關係及其性質，主要存在於“人治”和“法治”兩種社會政治形態之中。在“人治”政治形態下，政治具有特殊的重要性和“中心地位”，社會經濟、政治、文化諸領域，以政治為中心，處於一種“合一狀態”，“法律”只是“人治”的控制方式，“德治”成為“人治”的主導方式和實現工具。在“法治”政治狀態下，社會的經濟、政治、文化諸領域，走向相對分離的狀態。“法治”和“德治”獲得了相對的自治領域，從而決定了“法治”和“德治”必然走向辯證的結合。在現代政治視域中，憲政制度是“法治”與“德治”辯證統一範式確立的標誌，是現代“德法結合”的制度化形式。它從根本上體現了政治價值與政治制度的有機統一，從價值和制度即“德治”和“法治”兩方面確立起現代政治的正當性基礎。從政治價值方面講，它確立了人民主權和人的基本權利的“德治”內涵。
目錄
第1章 “人治”與“德法合一”的關係形態
一、“人治”的社會經濟、政治、文化基礎
二、“政治中心”與社會的“領域合一”
三、“人治”與“德法合一”的關係形態
第2章 “法治”與“德法分離”的關係模式
一、人類社會從“領域合一”到“領域分離”
二、“法治”的社會經濟、政治、文化基礎
三、“法治”與“德法分離”的關係模式
四、“德法分離”與統一的辯證法
第3章 現代“法治”的規定性
一、“法治”是與“人治”相對的政治模式
二、現代“法治”是一種政治價值制度體系
三、現代“法治”的局限及其“德治”依賴
第4章 現代“德治”的規定性
一、道德是人類精神的“自律”
二、“德治”是一套思想道德教化體系
三、現代“德治”的基本規定
四、現代“德治”的社會基礎意義
第5章 中國古代“德法”關係的結構與性質
一、中國古代理解“德法”關係的基本視角
二、中國古代“德法”關係及其性質的社會基礎
三、中國古代“德法”關係的基本結構
四、中國古代的“德治主義”及其性質
第6章 西方“德法”關係模式的歷史發展
一、西方理解“德法”關係的基本視角
二、西方早期“德法”關係的基本形態
三、西方政治“德治”範式的分化與發展
第7章 現代“德法結合”的制度化形式
一、現代政治的“德法結合”範式
二、現代“德法結合”的制度化
三、現代“德法結合”制度化的基本原理
主要參考文獻
後記
