現代性衝突中的倫理學:論欲望、實踐推理和敘事

現代性衝突中的倫理學:論欲望、實踐推理和敘事

《現代性衝突中的倫理學:論欲望、實踐推理和敘事》是中國人民大學出版社出版的圖書,作者是[美]阿拉斯代爾·麥金泰爾,譯者是李茂森

基本介紹

  • 書名:現代性衝突中的倫理學:論欲望、實踐推理和敘事
  • 作者:[美]阿拉斯代爾·麥金泰爾
  • 類別:社會科學
  • 譯者李茂森
  • 出版社中國人民大學出版社
  • 出版時間:2021年5月31日
  • 頁數:338 頁
  • 定價:98 元
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:9787300294148
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,關於作者,關於譯者,

內容簡介

本書主要探討了一些關於現代性的哲學主張、政治主張和道德主張,向讀者解釋了如何理解規範性判斷和評價性判斷,如何分析欲望和實踐理性,如何獲得充分的自我認識,以及如何看待敘事在我們認識人類生活中的作用。作者進一步提出了如何從新亞里士多德主義或托馬斯主義的視角來認識現代社會的特性,並認為托馬斯-亞里士多德主義在馬克思的思想啟發下,能夠為我們構建一種當代政治學和倫理學提供資源,而這種當代政治學和倫理學能夠使身處現代性的我們去制衡現代性,並且要求我們去這樣做。

圖書目錄

前言
第一章關於欲望、利益和“善”的一些哲學問題
1.1為什麼要研究欲望?什麼是欲望?什麼是欲望的良好理由?
1.2“善”、利益和關於利益的分歧
1.3表現主義對“善”和利益分歧的解釋
1.4人類繁榮意義上的“善”和利益:亞里士多德主義
1.5表現主義和新亞里士多德主義之間的分歧
1.6關於道德發展的兩個論爭
1.7主體的判斷和其欲望之間具有啟發意義的衝突:表現主義者、法蘭克福和尼采
1.8新亞里士多德主義的理性主體的概念
1.9表現主義者和新亞里士多德主義者的較量:一場似乎沒有贏家的哲學衝突
1.10我為什麼沒有探討當今道德哲學家的哲學立場和道德立場
第二章理論、實踐以及它們的社會背景
2.1如何回應第一章中描述的哲學爭論:哲學理論的社會背景
2.2以休謨為例:他用本土的、具體的觀念來解釋自然性和普遍性
2.3亞里士多德及其社會背景,阿奎那從該社會背景對亞里士多德的復興,阿奎那如何看似無關
2.4馬克思、剩餘價值和對阿奎那在此看似無關的解釋
2.5學院派經濟學呈現的理解模式和誤解模式
2.6馬克思主義者和分配主義者競相對主流觀點的批判
2.7關於如何超越第一章的對峙,我們學到了什麼?
第三章道德與現代性
3.1道德:現代性的道德
3.2適合現代性道德存在的現代性
3.3國家和市場:國家倫理和市場倫理
3.4欲望、目的以及欲望的多重性
3.5通過規範對欲望的構建
3.6現代性道德發揮作用的方式和原因
3.7表現主義對現代性道德的質疑:表現主義批判的局限
3.8奧斯卡·王爾德對現代性道德的質疑
3.9D.H.勞倫斯對現代性道德的質疑
3.10伯納德·威廉士對現代性道德的質疑
3.11給威廉士提出的問題和威廉士提出的問題
第四章當代托馬斯語義中發展起來的新亞里士多德主義:關於相關性和理性論證的問題
4.1給新亞里士多德主義提出的難題
4.2家庭、職場和學校:共同利益和衝突
4.3當地社區和衝突的政治:丹麥和巴西的例子
4.4從社會主流的立場上看實踐理性
4.5從新亞里士多德主義的立場上看實踐理性
4.6主流的幸福概念
4.7新亞里士多德主義對主流概念的批判
4.8當代的一些衝突和不一致現象
4.9托馬斯亞里士多德主義者在當代的辯論中如何論證他們的主張:理性論證的問題
4.10亞里士多德主義和托馬斯主義對美德的相關性的理解
4.11回應伯納德·威廉士對亞里士多德主義和托馬斯主義的概念與主張的批判
4.12敘事
4.13長期以來關於敘事的分歧
第五章四個敘事
5.1導論
5.2瓦西里·格羅斯曼
5.3桑德拉·戴·奧康納
5.4C.L.R.詹姆斯
5.5丹尼斯·福勒
5.6結語參考文獻
索引
譯後記

作者簡介

關於作者

麥金泰爾任教於美國印第安納州的聖母大學,2010年從教學崗位上退下來後專心學術研究。他1981年的出版《美德缺失的時代》是獲獎著作。其他著作有兩卷集的《哲學的任務》和《倫理與政治》《伊迪絲·斯坦:哲學的序言1913-1922年》《上帝、哲學、大學:天主教哲學傳統的歷史》。

關於譯者

李茂森哲學博士,現任芬蘭赫爾辛基大學孔子學院中方院長,兼任中國人民大學倫理學與道德建設研究中心副主任,羅國杰倫理學教育基金項目執行人,國際刊物《道德教育雜誌》(Journal of Moral Education)、《領導哲學與人文學科》(Leadership and the Humanities)、《國際信息倫理評論》(International Review of Information Ethics)編委,“亞太道德教育學會”(The Asia-pacific Network for Moral Education,簡稱APNME)發起理事和副會長等職。主要從事倫理學理論、道德教育、精神文明建設方面的教學和研究。曾在日本筑波大學、日本東海大學瑞典林雪平大學韓國仁荷大學德國萊比錫大學留學、講學和訪學。已經出版專著《道德的先進性研究》等、譯著《保護弱勢:社會責任的再分析》《權利的道德基礎》等,發表文章《變革中華人社會的道德教育》(英語)《把中國留學生培養成國際人才》(日語)等,參與編寫的《道德建設論》(羅國傑主編,湖南人民出版社1997年出版)曾獲“五個一工程獎”。

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