近十幾年來，出版界愈益為生計所累，純學術著作因印數較少，出版頗為困難。而在另一方面，隨著我國國民素質的普遍提高，高校招生的迅速擴大，整個社會的學術創造力大大增強，學術成果愈見豐厚。有鑒於此，本社決定策劃出版《人文社科新著》叢書，意在給學術專著的出版開闢一個新的園地，使廣大學者積年研究所得的學術心得能夠嘉惠學林，傳諸後世。
基本介紹
版權資訊,內容簡介,作者簡介,目錄,
版權資訊
書 名: 現代性價值的近代追索
作 者：胡建
出版時間： 2008
ISBN: 9787208081246
開本： 32
定價: 32.00 元
內容簡介
本社向以傳播和譯介學術文化為己任，為將優秀的學術成果轉化為高質量的出版物而努力。出版一流學者的一流學術著作固然是我們不懈的追求，但學術成果的價值常常需要時間的檢驗，凡能採用新材料、運用新方法、提出新觀點，新穎、紮實的學術著作我們均竭誠歡迎。列入這套叢書的著作，或許在各自領域裡所取得的成果有大有小，但這些成果都是逐步成長累積的學術大廈的必要組成部分。古人云，“積微成大，陟遐自邇”，我們相信，假以時日，這套叢書中一定會出現若干部對學術有重大貢獻的不朽名作，這是我們和作者的共同期待。
屬於人文社會科學的學科林林總總，決定了這套叢書的選題範圍比較寬廣。在叢書出版的初始階段，取稿以研究中國傳統文化者為主，且暫不作分類，待到有一定的積累和規模後，或可按學科分類構成若干專題。
作者簡介
胡建，男，浙江溫州人。1977年畢業於哈爾濱師範大學生物系。1998畢業於復旦大學哲學系，獲得哲學博士學位。現任職於浙江省委黨校。主要從事馬克思的價值哲學、中西文化價值觀比較的教學與研究。在《哲學研究》、《馬克思主義研究》、《學術月刊》等省級以上刊物發表論文15餘篇。撰寫《啟蒙的價值目標與人類解放》等專著5部、合著4部；主持、參加省級以上課題5項。自2000年以來，獲優秀科研成果獎20多項，其中獲省部級優秀科研成果獎6項。
目錄
序
序二
序言
引言歷史的“現實性”與“可能性”雙重解讀——馬克思主義歷史哲學的新視界
第一章中西啟蒙價值觀在源頭上的差異
第一節中西啟蒙“自由觀”在價值源頭上的差異——以西方的啟蒙自由觀與李贄的“童心論”為範本
一、中西啟蒙“自由觀”問世的歷史境遇剖析
二、西方啟蒙“自由觀”及其歷史邏輯走向
三、中國啟蒙“自由觀”及其歷史邏輯走向
第二節中西啟蒙“民主觀”在價值源頭上的差異——以洛克的《社會契約論》與黃宗羲的《明夷待訪錄》為範本
一、中西啟蒙“民主觀”濫觴的歷史邏輯根據
二、西方啟蒙“民主觀”的源頭價值
三、中國啟蒙“民主觀”的源頭價值
第三節中西啟蒙“平等觀”在價值源頭上的差異——以盧梭的“平等觀”與戴震的“理欲之辨”為範本
一、中西啟蒙“平等觀”突顯的歷史邏輯根據
二、西方啟蒙“平等觀”的源頭價值
三、中國啟蒙“平等觀”的源頭價值
第二章“變器”時期：現代性價值的孕育期
第一節近代史開端處的現代性價值——龔自珍經世思想中的“自由”意蘊
一、對“不許自由”的封建專制制度的批判
二、對“自由”知識分子參政的必然性與合理性的論證
第二節從“文化中國”向“主權中國”視角轉換的理性端點——魏源“師夷長技以制夷”思想的近代意蘊
一、魏源時代的“世界歷史”大背景
二、“師夷長技以制夷”的近代意蘊剖析
三、魏源思趣的歷史地位評價
第三節古典式農民戰爭中的近代意蘊——太平天國革命思想之剖析
一、古典農民戰爭的一般價值取向及其思想根基
二、太平天國革命思想中的近代意蘊
三、太平天國的革命思想未能在質底上擺脫傳統農民思維
第四節“命運牽著走”的近代化起步——中國近代“洋務”思潮之動向
一、面朝過去的“自強”思想與“西學中源說”
二、面對現實的“求富”理路與“中體西用論”
三、面向未來的“混同”理念與“君民共治觀”
第三章“變政”時期：現代性價值的奠基時期
第一節中國現代化通途的理性先知
——康有為思維深層的現代性價值理路
一、顛覆傳統——“求樂免苦”人性觀中的自由、平等意趣
二、追求現代——“以群為體，以變為用”的民主構思
三、展望後現代——空想社會主義的“大同”理念
第二節維繫中國現代化命脈的價值關懷——梁啓超“新民說”的價值意蘊
一、“鼓民力”的底據在於“興民權”
二、“興民權”的前提是“開民智”
三、“開民智”的根本乃“新民德”
第三節中國近代道德人格的奠基者——譚嗣同“心力說”的原創性價值
一、道德的本質——“天理之善”還是“人慾之善
二、道德實踐理性——“等級依附”之美德抑或“平等自主”之美德
三、“集體關懷”的道德依據——“權威主義還是“平民主義
第四節中國近代“自由”理念的奠基者——嚴復“自由觀”之價值底據
一、建構近代“自曲”人格的經驗性判據——中西文化價值之比較
二、建構近代“自由”國度的理論底據——自由乃人類進化的必然歸宿
三、建構近代“自由”的可操作原則——“消極自由
第五節中國近代“個性”價值的奠基者——章太炎價值觀的靈思獨辟
一、“集體”價值無限膨脹的底奧——對進化論的盲目崇拜
二、“個性”價值確立的依據——存在先於本質
三、“依自不依他”信仰的意義——用宗教建立革命道德
第六節平等視角下的人權、民權與國權——孫中山的“三民主義”之價值
一、民生主義——“貧富均等”的個人人權之表述
二、民權主義——民眾公權與精英治權相平衡的構思
三、民族主義——國家主權平等的文化追求
……
第四章“變教”時期：現代性價值的曲折深化時期
第五章現代性價值主流的轉向：折入社會主義
第六章歷史對當代的啟迪意義（上）——國際篇
第七章歷史對當代的啟迪意義（下）——國內篇
後記
……
