《珍本中國古典小說十大名著》是1994年春風文藝出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名：珍本中國古典小說十大名著
- ISBN：bkbk875022
- 頁數：10400頁
- 出版社：春風文藝出版社
- 出版時間：1994年6月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：32開
- 版次：2
- 正文語種：簡體中文
內容簡介
《珍本中國古典小說十大名著(套裝共10冊)》共有十本。《東周列國志》寫的是西周末年（公元前789年），至秦統一六國（公元前221年），包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事，內容相當豐富複雜。《東周列國志》所敘述的歷史，正是這樣一個時代，所有的故事，都是在這樣一個大背景下展開的。
其中敘寫的事實，取材於《戰國策》、《左傳》、《國語》、《史記》四部史書，將分散的歷史故事和人物傳記按照時間順序穿插編排，冶為一爐，成為一部結構完整的歷史演義。秦漢前的一些史家為了某種原則立場，對歷史事件的敘述和評價，有時會隱而不言，把意思深藏在記述的文字中，沒有一定見地的人，很難發覺，更談不上理解了。這部書的通俗之處，正是將那暗礁一樣的文字弄得水落石出，大家一看便心知眼明，種種是非善惡，忠好智愚，畢露於光天化日之下。這是作者編寫此書的用意，也是他們對後人的貢獻。
《東周列國志》與其他史書一樣，以國家的興亡成敗為主題，致力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。作者通過人物命運的沉浮，形象地告訴人們，能否注重道義，任用賢能是判斷一個國家前途命運的最根本的依據。得民心者得天下。道義是對無意的闡發，天意就是民心。民心存，其政舉，民心亡，其政息。這種人本主義的觀點，是有進步意義的。
《東周列國志》所敘述的五百多年之間，英雄輩出，群星燦爛，千百年後，雖不乏其人，但這一時期的人和事，在歷史上最突出，最典型，它幾乎是後世是非成敗的理論源頭，更是後人行事為人的標準和榜樣。小說通過豐富而生動的故事情節，讚揚了從善人流、賞罰嚴明、胸懷大度的王侯和忠貞、有勇有謀的將相，也讚揚了那些見義勇為、機智果敢的豪俠。 與這些正面人物形成鮮明對比的是，小說也塑造了一些昏聵、殘暴、荒淫無恥的帝王、諸侯等統治者，和貪婪、奸詐。陰險的佞臣小人。作者對他們揭露與鞭撻的態度自然而然地融入情節的進展之中。
書名：《封神演義》
《封神演義》作為一部神魔小說，充滿了大膽的想像和神奇的構思。其中有各色人神的“特異功能”：如聞太師有三隻眼，哪吒有三頭六臂，雷震子生有肉翅，張桂芳能呼名落馬，楊戩有七十二變，土行孫身懷地行術等。各種法寶的奇特功能：如哪吒的乾坤圈，老子的太極圈，姜子牙的打神鞭，魔家四將的“風”、“調”、“雨”、“順”，李靖的金塔等。各種陣勢的神奇威力：如十絕陣、萬仙陣等。這些都給人以耳目一新的感覺。
書名：《官場現形記》
《官場現形記》是晚清譴責小說中最有代表性的作品，四大譴責小說之一。共60回，結構安排與《儒林外史》相仿，演述一人後即轉入下一人，如此蟬聯而下。作品以晚清官場為表現對象，集中描寫封建社會崩潰時期舊官場的種種腐敗、黑暗和醜惡的情形。這裡既有軍機大臣、總督巡撫、提督道台，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊塗或腐敗墮落，構成一幅清末官僚的百醜圖。
李伯元的《官場現形記》是我國第一部在報刊上連載、直面社會而取得轟動效應的長篇章回小說，也是譴責小說的代表作，首開近代小說批判社會現實的風氣。全書從中舉捐官的下層士子趙溫和佐雜小官錢典史寫起，聯綴串起清政府的州府長吏、省級藩台、欽差大臣以至軍機、中堂等形形色色的官僚，揭露他們為升官而逢迎鑽營，矇混傾軋，可以說為近代中國腐朽醜陋的官場勾勒出了一幅歷史畫卷。
書名：《二刻拍案驚奇》
《二刻拍案驚奇》是明代凌濛初的擬話本小說集，它同《初刻拍案驚奇》一起，合稱“二拍”，是我國古代短篇小說的寶庫之一。
《二刻拍案》共有作品40篇，但卷二十三《大姊魂游完宿願，小姨病起續前緣》與《初刻拍案驚奇》同卷篇目相同，卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》系雜劇，故實有小說38篇。
《二刻驚奇》的思想內容是比較複雜的，但從總體上看，在一定程度上反映了新興的市民階層的思想觀念，其所提倡的傳統道德中也有不可否定的健康成分，主流還是比較好的。概括地說，《二刻拍案驚奇》的內容，主要包括以下幾個方面：一、表現愛情婚姻和兩性關係；二、表現封建官吏的思想行為；三、表現商人生活。
書名：《儒林外史》
《儒林外史》作者吳敬梓。《儒林外史》是我國清代一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說，主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。
魯迅先生評為“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異。”馮沅君、陸侃如合著的《中國文學史簡編》認為“大醇小疵”。
全書故事情節雖沒有一個主幹，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內容，在當時無疑是有其重大的現實意義和教育意義。加上它那準確、生動、洗鍊的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優美細膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術上也獲得了巨大的成功。
當時，由於時代的局限，作者在書中雖然批判了黑暗的現實，卻把理想寄托在“品學兼優”的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變儒林和社會的真正出路，這是應該加以批判的。
書名：《水滸傳》
《水滸傳》是一部以農民起義為題材的長篇小說。它先寫個人復仇和小股暴動，最後發展成規模浩大的農民起義，揭示了農民起義發生的根本原因是“官逼民反”，揭露了封建社會的腐朽和黑暗。本書著重塑造了一些如宋江、林沖、武松等聚集江湖、仗義行俠的綠林好漢的形象。其中，梁山泊宋江打出的“替天行道”的旗號，魯智深的“路見不平，拔刀相助”等都表現了梁山英雄的行俠仗義。《水滸傳》是我國俠義小說的鼻祖，各類文藝作品產生著不可估量的影響。
書名：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》
《喻世明言》，原名《古今小說》，明代刊行的短篇白話小說集。它同《警世通言》、《醒世恆言》一起，合稱“三言”，是馮夢龍經過謹慎的去蕪取菁的遴選，編纂的宋元明話本一百二十篇小說總集，歷來被譽為中國古典短篇小說的寶庫。
《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元說話人的話本，二是明人的話本和擬話本，三是馮夢龍自己的作品。前兩種作品也都經過馮夢龍的加工、修改。《楊思溫燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《簡帖僧巧騙皇甫妻》、《宋四公大鬧禁魂張》，是宋人話本；《蔣興哥重會珍珠衫》、《楊八老越國奇逢》、《木棉庵鄭虎臣報冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相會出師表》，明人（含馮夢龍）的作品。
《警世通言》由四十篇白話文短篇小說組成，內容主要涉及以下幾個方面：其一，婚姻愛情與女性命運。其二，功名利祿與人世滄桑。其三，奇事冤案與怪異世界。描述的大多是市民階層的思想面貌、情趣愛好、生活景象等等。
作為古代白話短篇小說的一個高峰，《警世通言》構築了自己獨特的藝術世界。我國古代白話小說，是在“說話”、“話本”的基礎上，經過文人的加工、提高而來的。“說話人”的故事底本稱為“話本”，現代學者稱“三言”“二拍”為“擬話本”。與早期的“話本”相比較，《警世通言》在語言、文體和結構等方面都有了很大的變化和發展。
《醒世恆言》所收錄的多是成熟的話本小說，達到很高的藝術水準，和先前同類作品相比，在寫作技巧方面有顯著的提高。話本小說原是說書的底本，故事性強，以情節取勝。《醒世恆言》繼承話本小說的這種傳統，並且又有新的發展。作品的多數故事不是直線展開，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多變而引人入勝。
《醒世恆言》中較多的作品談的仍是婚姻戀愛這個主題。編著者馮夢龍進步的思想觀點在這些作品中表現得較為突出。《賣油郎獨占花魁》說明以男女雙方互相尊重愛慕為基礎的自由婚姻終於戰勝只論金錢地位的買賣婚姻，這篇小說幾百年來也就流傳不衰。此外，如喬太守面對既成事實，把三家糾纏得不可開交的官司，實事求是地判下；吳江縣令從男女雙方意願出發，特別是女方一家意願，判錢青與秋芳為夫婦，打了肇事煽誘的尤辰三十板，訓斥了借人騙婚的顏俊，在當時的社會條件下，確實是大快人心的事。
書名：《三國演義》
《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小說史上最著名最傑出的長篇章回體歷史小說。
《三國演義》的作者是元末明初人羅貫中，在其成書前，“三國故事”已經歷了數百年的歷史發展過程。在唐代，三國故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著市民文藝的發展，宋代的“說話”藝人，已有專門說三國故事的，當時稱為“說三分” 。元代出現的《三國志平話》，實際上是從說書人使用的本子，雖較簡略粗糙，但已初肯《三國演義》的規模。羅貫中在民眾傳說和民間藝人創作的基礎上，又依據陳壽《三國志》及裴松之注中所徵引的資料（還包括《世說新語》及注中的資料），經過巨大的創作勞動，寫出了規模宏偉的巨著棗《三國演義》。
《三國演義》是根據三國時期的史實和民間傳說創作而成的優秀歷史小說。它的內容豐富多彩，為讀者留下了深厚的認識價值。故事遠起漢靈帝年間劉、關、張桃園結義的民間傳說，描述了東漢末年和三國時期近百年發生的重大歷史事件和眾多的叱吒風雲的英雄人物。作者通過真實動人的故事，揭示了封建統治階級內部的黑暗和腐朽，控訴了統治者的暴虐和醜惡。
書名：《西遊記》
《西遊記》全書的內容由三部分組成。第一部分，包括第1回至第7回，寫孫悟空的出身和大鬧天宮故事。第二部分，包括第8回至第12回，寫唐僧身世、魏徵斬龍、唐太宗入冥的故事，交代取經緣由。第三部分，包括第13回至第100回，寫孫悟空皈依佛門，和豬八戒、沙和尚一起保護唐僧到西天取經，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作鬥爭，經歷八十一難，終於取到真經，修成“正果”。
第一部分主要講述了孫悟空大鬧天宮的故事，生動地塑造了一個蔑視皇權、神通廣大、敢於造反的孫悟空的英雄形象，表現了作者對反抗傳統、蔑視等級制度等反封建的叛逆思想和鬥爭精神的熱情歌頌。第二部分在結構上起一個過渡和聯結的作用，在思想上表現了較明顯的宗教迷信的觀念。第三部分取經故事，由相對獨立而又相互關聯的41個小故事組成，著重表現孫悟空斬妖除怪、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀的鬥爭精神和美好品德。
書名：《紅樓夢》
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品。其內容博大精深，堪稱中國封建社會末期的百科全書，在藝術上也取得了輝煌的成就，主要在以下幾個方面：
一、成功的人物形象塑造
作者純熟地運用現實主義手法，在廣泛深入地了解社會生活的基礎上，描繪了一大批活生生的典型形象。書中有名有姓的人物多達四百餘人，其中著力刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、晴雯、襲人等人物，都具有鮮明的性格特徵和高度的典型意義。這些人物血肉飽滿，各有特色。有的人物雖寥寥數筆，也給人留下深刻的印象。
二、高超的結構布局技巧
《紅樓夢》的情節結構，在以往傳統小說的基礎上，改變了長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多的人物活動於同一空問和時間，並且使情節的轉移也具有整體性。作者還善於在情節展開過程中描寫人物的心理活動，使人物的音容笑貌與聲色環境融為一體。比如，對寶黛愛情發展過程的描寫，就是通過人物的心理活動表現出來的。
三、豐富的文化內涵
《紅樓夢》真實細緻地展示了二百多年前廣闊的社會生活場景。作品對貴族家庭的飲食起居等方面的生活細節都進行了真實細緻的描寫，對園林建築、家具器皿、服飾擺設、車轎排場等的描寫，都具有很強的可信性。它還表現了作者對烹調、醫藥、詩詞、小說、戲劇、繪畫、建築、戲曲等各種文化藝術的豐富知識和精到見解。《紅樓夢》的博大精深在世界文學史上是罕見的。
