《王遜年譜》以王遜生平史實為線索，真實生動地再現了王遜先生的學術人生。王遜（1915-1969），中國著名美術史家、美術理論家，中國現代美術史教育奠基人。畢業於清華大學哲學系，歷任雲南大學、西南聯大、南開大學、清華大學、中央美術學院教授，兼任《美術》、《美術研究》執行編委。曾參加國徽設計、景泰藍改造、建國瓷設計、故宮書畫鑑定、敦煌藝術遺產整理等工作。主持創建中國第一個美術史系，為使美術史在中國發展成為獨立學科做出了重大貢獻，當今文博領域一流大家多出其門下，被學術界譽為影響深遠的“王遜學派”。所著《中國美術史》是研究中國藝術傳統的經典著作。
基本介紹
- 中文名：王遜年譜
- 作者：王涵
- 出版時間：2015年12月
- 出版社：中國青年出版社
- 頁數：386 頁
- ISBN：978-7-5153-3953-5
- 類別：人物傳記
- 定價：58.00
- 開本：16 開
- 裝幀：布面精裝
內容簡介,人物簡介,作品目錄,作者簡介,本書評價,紀念活動,
內容簡介
《王遜年譜》一書在蒐集原始文獻和訪談基礎上完成，保留了大量一手資料，對研究王遜生平和中國現代美術發展歷程有重要參考價值。
提起現代意義的中國美術史學科的建立，人們不應忘記這樣一個名字——王遜。1957年，在王遜先生主持下，中央美術學院美術史系正式成立，這是中國現代美術史教育的發端，同時，也標誌著具有現代形態的美術史學在中國的生成與發展。
王遜先生具有十分廣博的學術修養和對藝術超乎尋常的敏銳感知力。他早年在清華大學追隨著名美學家鄧以蟄研究美學。畢業後考取西南聯大研究生，是抗戰期間西南聯大首批錄取的2名研究生之一。林徽因稱讚王遜是位出色的哲學家、美術史學家，又是歷代工藝美術鑑賞家、評論家。王遜先生對哲學、美學、建築、工藝美術、美術史、美術理論、文物考古、古代書畫鑑定、民間藝術、中外文化交流、敦煌學等領域有廣博精深的研究，這使得他有可能將美術學科各門類、各歷史時期的藝術發展規律及其相互之間的聯繫融會貫通，從而為發展中國現代美術學奠定堅實的研究基礎。
令人痛心的是，天與之才，而靳其壽。就在美術史系成立當年，王遜先生被打成“右派”，剝奪了其學術研究和作品發表的權利。此後，儘管他仍以頑強的毅力和勤奮的精神專注於中國古代書畫理論研究並撰寫了大量研究文章，但在隨之而來的“文革”中，其多年積存的珍貴手稿資料被抄沒一空，他本人也作為美術界“反動學術權威”的代表受到殘酷迫害，終於在1969年3月去世，終年僅53歲。
人物簡介
王遜（1915-1969），山東萊陽人，中國著名美術史、美術理論家，中國現代高等美術史教育的開拓者和奠基人。畢業於清華大學哲學系，歷任雲南大學、西南聯大、南開大學、清華大學、中央美術學院教授，兼任《美術》、《美術研究》執行編委。
王遜
王遜先生在美學、哲學、建築、美術史、美術理論、工藝美術、民間藝術、文物考古、古代書畫鑑定、中外藝術交流、敦煌學等領域有廣博的修養和精深的研究，曾親自主持和參與了國徽設計、景泰藍設計、永樂宮三清殿壁畫研究等重大課題。1957年他主持創建了中央美術學院美術史系，為美術史在中國發展成為獨立學科做出了重要貢獻。1957年被錯劃為"右派"，文革中受迫害致死。出版專著有《中國美術史》（上海人民美術出版社，1985年）、《北京皮影》等。
王遜先生在哲學、美學、美術理論、美術歷史和考古、敦煌學、工藝美術、民間美術等多個領域都卓有建樹，是修養全面、融通學理、綜合創造的典範，也是把學問作用於現實，將學術理想與新的社會文化建設相結合的楷模。
——范迪安（中央美術學院院長）
我相信，王遜先生這位在1957年被劃為“右派”、在1966年被定為“反動學術權威”、在1969年英年早逝的學者，這位幾乎被歷史的塵埃遮蔽和遺忘的先驅，藉助他的系列著作的出版，他的精神會重返人間。
——尹吉男（中央美術學院人文學院院長）
王遜先生是滕固之後現代中國美術史學的開拓者，是籌建我國第一個美術史系的負責人，是新中國美術史學的奠基人，是我這一代美術史學者的引路人。他是從美學思想史的角度開設中國書畫論的第一人，也是在美術史研究領域重視文物考古、重視哲學美學，對於古建、書法和工藝都研究有素，具備跨學科研究能力的學者，更是史論結合、貫通古今而積極古為今用的美術史論批評家。
——薛永年（著名美術史論家、國家文物鑑定委員會書畫碑帖組召集人）
王遜先生著述：
王遜先生著述除《中國美術史講義》（1956年中央美術學院鉛印本）、《北京皮影》（1953年人民美術出版社）、《中國美術史》（1985年上海人民美術出版社）等以專書形式出版外，已知尚有《謝了的紫丁香》（詩集，1936年商務印書館）、《中國古代書畫理論》（原稿已佚，約作於1960～1963年間，廣州美術學院陳少豐教授曾於上世紀80年代輯錄內部印行）等。此外，2006年海南出版社出版了《王遜學術文集》，2009年河北美術出版社出版了《王遜美術史論集》。
作品目錄
序
1915年 乙卯 民國四年
1927年 丁卯 民國十六年 12歲
1928年 戊辰 民國十七年 13歲
1929年 己巳 民國十八年 14歲
1930年 庚午 民國十九年 15歲
1931年 辛未 民國二十年 16歲
1933年 癸酉 民國二十二年 18歲
1934年 甲戌 民國二十三年 19歲
1935年 乙亥 民國二十四年 20歲
1936年 丙子 民國二十五年 21歲
1937年 丁丑 民國二十六年 22歲
1938年 戊寅 民國二十七年 23歲
1939年 己卯 民國二十八年 24歲
1940年 庚辰 民國二十九年 25歲
1941年 辛巳 民國三十年 26歲
1942年 壬午 民國三十一年 27歲
1943年 癸未 民國三十二年 28歲
1944年 甲申 民國三十三年 29歲
1945年 乙酉 民國三十四年 30歲
1946年 丙戌 民國三十五年 31歲
1947年 丁亥 民國三十六年 32歲
1948年 戊子 民國三十七年 33歲
1949年 己丑 民國三十八年 34歲
1950年 庚寅 35歲
1951年 辛卯 36歲
1952年 壬辰 37歲
1953年 癸巳 38歲
1954年 甲午 39歲
1955年 乙未 40歲
1956年 丙申 41歲
1957年 丁酉 42歲
1958年 戊戌 43歲
1959年 己亥 44歲
1960年 庚子 45歲
1961年 辛丑 46歲
1962年 壬申 47歲
1963年 癸卯 48歲
1964年 甲辰 49歲
1965年 乙巳 50歲
1966年 丙午 51歲
1967年 丁未 52歲
1968年 戊申 53歲
1969年 己酉 54歲
王遜著譯年表
王遜研究資料輯目
作者簡介
本書評價
我與王遜先生是青年時期的朋友，在認識他之前，就聽到梁思成、鄧以蟄先生讚揚王遜先生，鄧先生還把王遜先生作為學術上的繼承人。《王遜年譜》讓我感觸很深，當前非常需要這一類的工作。從我們那個時代過渡到今天，要復興中華文化，還有哪些事情要做，前一代人身上有多少優秀品質和學術底蘊，這些軟文化遺產都要搶救過來。王遜先生無數零散的文章當年是看過的，那個歷史年代看的是單篇的東西，現在需要的是整體的融貫的綜合研究，王遜先生耕耘了多少年，有多少的成就，讀了這本《王遜年譜》，可以得到很大啟發。
——吳良鏞（著名建築學家、清華大學教授，兩院院士）
王遜先生是新中國美術史、美術理論事業奠基人，我們要跟隨著他的思路、他的理念繼續發展，銘記歷史、承前啟後、文脈相傳、代代相續，不能缺，不能歪，也不能錯。王涵先生編著的《王遜學術文集》、《王遜年譜》都是銘記歷史、傳承命脈的經典之作，值得我們不斷思索、不斷研究。
——常沙娜（著名工藝美術家，原中央工藝美術學院院長）
我是1953年開始上王遜先生的美術史課，和以前接觸到的美術史不一樣，他講的是真正的中國美術史全史，他的課即使放到今天也是高水平的。王遜先生做美術史研究，他說要有史德，要有豐富的史識。在歷史當中，要對時代和文化有所貢獻。作為老師來說，還要有師德，教書育人、傳道授業。無論是史德，還是史識、師德，王遜先生都堪稱人師。我建議大家好好看看王涵先生的《王遜年譜》，真正反映了王遜先生的成就和為人。
——薄松年（著名美術史家、中央美術學院教授）
紀念活動
2015年12月29日，作為“百年輝煌·中央美術學院藝術名家”系列活動，《奠基：王遜先生與中國的美術史學科——紀念王遜先生誕辰100周年座談會暨學術研討會》，在濃縮了百年歷程的央美校史陳列展廳隆重舉行。
紀念活動
著名建築學家、“兩院”院士、年逾九旬的吳良鏞先生，85歲高齡的原中央工藝美術學院院長常沙娜先生，當年在王遜先生身邊的弟子如薄松年、薛永年先生、如今在美院延續學術薪火的范迪安、尹吉男教授等紛紛趕來參加座談會、研討會，共同追念大師，緬懷這位中國美術史學科的開拓者。
紀念座談會上還舉行了《王遜年譜》的新書發布。本書作者王涵是王遜先生之侄，他多年來一直致力於王遜學術成就的鉤沉整理，這次出版的《王遜年譜》是王遜研究的最新成果之一。本書責編、中青社編輯中心主任彭明榜先生說，《王遜年譜》是一部文筆生動的精彩傳記，是一部史料豐富的學術著作，也是我們這個時代的激勵之作和警示後人之作。王遜先生對學術的追求和精神品格，對今天的人們是很好的激勵。先生在“文革”中英年早逝，他的悲劇是整個民族和國家的悲劇。2016年是“文革”發動50年，這本書的出版警示人們，像文革、反右這樣的事絕不能再發生，我們都要承擔起這樣的擔當和使命。
