王衙前是杭州地名。南起二聖廟前，北至西橋直街。清順治間，太僕寺卿王益明居此，故名。建國後，著名中醫師葉熙春先生居南段東側。1966年曾名要武巷，1981年復稱王衙前，1999年建浙報公寓時拆除。
基本介紹
- 本名：王衙前
概述,歷史,
概述
杭州地名。南起二聖廟前，北至西橋直街。清順治間，太僕寺卿王益明居此，故名。建國後，著名中醫師葉熙春先生居南段東側。1966年曾名要武巷，1981年復稱王衙前，1999年建浙報公寓時拆除。
歷史
王衙前南起二聖廟前，北至西橋直街對社壇巷，長212米。清始名，因順治間太僕寺卿王益朋居此，故名。1966年曾名要武巷，1981年復稱王衙前。1999年建浙報公寓時拆除，地名消失。
王益朋，號鶴山，初名聘，領辛卯科鄉薦，尋改名益朋。清順治十二年（1655）進士。時世祖順治帝臨軒策士，益朋對策符合順治之意，擢二甲第一人，選翰林院庶吉士。散館改戶科給事中，遷兵科。密疏劾閩鎮馬俊寶逆狀，請檻車致闕下。後俊寶以叛伏誅，朝士皆稱其能有發奸宄。歷兵、吏兩科。益朋在諫垣最久，言論卓然，集有《黃門奏議》。轉京卿，會丁父喪，服闋，以病請告家居者數年。後再次入都，補太僕寺少卿。一夕與客談笑間，突然疾作而死。因其為官清廉，身後棺衾俱不能辦。府志入《名臣傳》。清丁丙按：“王太僕第在社壇巷，至今彩竿石猶存。平安橋堍黃上水孝廉世居之屋，內有池石之勝，即太僕余屋，門有‘玉殿傳臚’匾。社壇巷直通王衙前，豈因此得名歟？”
據《青貽堂存稿》附錄《公舉鄉賢事實》載王益朋入府志《名臣傳》業跡，今全錄之：（1）篤於孝友。未第時授經講學，以修脯娛甘旨。及通籍，歷官清要，給假家居，奉母盡歡，依依孺慕，寢膳日必躬親，愛兩弟如一己，教養諸侄篤勝己子，天倫備美。（2）飭躬勵行。諸生時足跡不履公庭，及貴顯後，居鄉愈恪，不通竿牘，治家以儉佐廉，子弟杜門讀書，僮僕悉皆循謹，人所素仰。（3）學擅文名，尤以功名為重。生平不欺衾影。筮仕之後，室無媵侍，中年失偶，不再娶。宦邸蕭然，宛若寒士，不愧清風。（4）賦性侃直。遇地方利弊，必公言之。有不義者，惟恐本宦聞知。宗戚有患難，必相周恤。有冤抑為之申剖，絕不為利動。並不敢以非理乾，耿介尤為可畏。（5）才堪經國。乙未殿試對策，條陳剿撫機宜，以聲罪正討為言，蒙世祖皇帝奇其對，傳臚二甲第一，選授庶吉士。復召對年庚家世，嗣後每見必呼名，將大用之，海內共欽其遇。（6）居諫垣中，直節讜論，歷歷在朝。初遷兵科，首劾鎮臣交通海寇，潛為腹心，疏入幾蹈不測。幸世祖皇帝諒其忠，得免。後鎮臣事露，伏誅，一如疏中先見，一歲三遷，歷官吏科都給事中，一時稱為朝陽鳴鳳。（7）建言靡不中要。如清鹽政以足軍需，酌漕運以裕國，外復衛所，內復五府，以保治安。修舉盛京，以重根本。懇發淮課，以奠岩疆。定直鼓官，以疏壅蔽。糾貪墨，以儆官邪。疏近百餘，皆關大典，有裨於世。刻有《黃門奏議集》可考。（8）督理大計，嚴絕饋遺，糾貪懲污，丰采卓異。（9）衡文韓、歐之鑑，丁酉典試江西，合計五科以來成進士者四十人。戊戌分考會試時，尚分房閱卷，本年狀元劉炎、榜眼張國彥，皆出其門。朝野推為得人。（10）假滿入都，舟過槜李，有童子鬻身給父，訪知乃父被捕所陷，至奉起解發配，需用甚迫，既給其資，復焚其卷，仍代白冤抑，而父子獲全。如是者，指不勝屈。第舉一端，以例其餘。（11）補太僕卿甫半載，因陪祀歸，中痰而逝，囊篋清苦，同鄉醵金襄事，舉朝益信其廉。（12）志在造就後進，樂以講學論文為事。如乞假在里，杜門不通賓客，僅與子侄並及門士朝夕講論，一如韋素設絳時。故及門皆系知名，子侄克成家學，士論鹹相推讓。迄今受業諸子，心喪之外，歲時祭奠，哀思不忘，足征教澤所被之深。
