《王船山辯證法思想研究》是現代方克編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：王船山辯證法思想研究
- 創作年代：現代
- 作者：方克
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
本書共分七章，其內容大致可分四個大的部分。第一部分(第l章)，介紹了王船山樸素辯證法思想形成的歷史條件，如社會的動盪、思想材料的積累以及個人生活經歷的坎坷等。第二部分(第2章)，主要論述了王船山哲學思想或其辯證法思想的主要特點。作者認為，王船山的唯物主義和辯證法，基本上屬於古代的樸素唯物主義和辯證法，但它又與我國古代一般的樸素唯物主義和樸素辯證法不同，而是在若干環節上和在一定程度上把樸素唯物主義和樸素辯證法結合起來的典型形態。這種結合表現在王船山對“氣”範疇的規定以及其“理氣”觀、“道器”現、-心物”觀、“心理”觀、“有無”觀等諸多方面。第三部分(第3—6章)，著重介紹了王船山樸素辯證法思想的主要表現。其中，第3章主要論述了王船山自然觀中的樸素辯證法思想，譬如，陰陽對立統一的矛盾觀、“動”、。靜”對立統一的運動觀、“常”、“變”對立統一的變化觀。第4章主要論述了王船山歷史觀中的樸素辯證法思想。如今勝於昔的進化史現、“理勢”合——的歷史發展規律論、上下“交逆”、治亂循環和《易》變禮常的歷史矛盾運動論、“即民以見天”的歷史發展動力說、“述往以為來者師”、“得失皆資”的歷史研究方法。第5章，主要論述了王船山認識論巾的樸素辯證法思想，這表現在王船山的-因所以發能，能必副其所”的認識來源論、“格物”與“致知”相結合的認識過程論、“行”中求“知”、“行可兼知”，“知行相資以為用”的知行觀、“延天佑人”與“以人造天”的“天”、“人，，關係說等諸方面。第6章，主要論述了船山人性論中的樸素辯證法思想，如。命日受，性日生”說，“繼善成性”淪，“理欲”合一論。第四部分(第7章)，論述了王船山樸素辯證法思想的歷史地位。在上述諸章對王船山樸素辯證法思想的內容和特點等作出較為具體的介紹的基礎上，作者從總體上對王船山樸素辯證法思想的重要貢獻、局限性、思想史地位、歷史作用等作出了結論性的評述。作者認為，王船山作為中國古代辯證汀；的集大成者，創立了以樸素唯物主義和樸素辯證法相結合的思想體系，儘管其辯證法思想不無諸多歷史的局限性或缺點，但其樸素辯證法思想在中國哲學史、中國歷史上的重要地位和進步作用(如對後世中國近代啟蒙思想運動的積極影響等)是應以充分肯定的。
本書結構嚴謹，條理清晰，內容豐富、詳實，論述簡明、合理，對於王船山哲學思想，尤其是其辯證法思想的全面準確了解及深入研究具有重要的參考價值。
出版信息
湖南人民出版社1984年7月出版，20.7萬字。責任編輯：鄧潭洲。
