基本介紹
- 中文名：王羲之故居旅遊區
- 地點：寧波75公里
- 歷史：見下文
- 人物：書法家
王羲之故居旅遊區，距寧波75公里，距奉化溪口、新昌大佛寺、嵊州市區各25公里，這裡交通便捷，甬金高速掠景區而過。東晉永和十一年，書聖王羲之辭官棄郡，攜妻帶子在此隱居，7年後歸葬於瀑布山麓。近年來，嵊州市政府投入3000多萬元重建了金庭觀、書聖殿、右軍祠、雪溪書院、書畫長廊、書法園林等景點，使王羲之故居旅遊區與王氏後裔聚居地華堂古村一起，成為一個以書法朝聖為主題，融尋幽訪古、休閒觀光、修學交流為一體的文化旅遊區。
王羲之晚年歸隱處----瀑布山 書聖王羲之晚年隱居卒葬之地，為道家“第二十七洞天”。唐代文學家裴通稱“越中山水奇麗，剡為最；剡中山水奇麗；金庭洞天為最。”墓地四面環山，千岩競秀，萬壑爭流。墓系1985年重修，墓頂圓形。墓圍石砌塋堂，寬敞整潔，有墓道、墓碑、饗亭，墓前右側有明弘治年間“晉王右軍墓”碑，稍前有隋尚杲《瀑布山展墓記》碑。1997年8月列為省重點文物保護單位。
王羲之故居----金庭觀 原是王羲之故居。史料載王羲之把琅琊宅改為普照寺；繼居會稽，舍宅成戒珠寺；終隱金庭，欲舍宅為觀，未果於東晉穆帝昇平五年（361）卒。王羲之五世孫王衡，官至太守，念高祖欲舍宅改觀未成，即把金庭故居改為崇妙觀。南齊時，著名道士諸伯玉隱於崇妙觀修煉三十年，齊高帝欲迎他出山做官，稱病堅辭，因崇妙觀規模尚小，於是啟奏高宗明皇帝，得以擴建，有山門、天王殿、大雄寶殿，三清殿、金庭道觀、書樓等建築，為歷代名流雅士所敬仰。
王羲之故居----金庭觀 原是王羲之故居。史料載王羲之把琅琊宅改為普照寺；繼居會稽，舍宅成戒珠寺；終隱金庭，欲舍宅為觀，未果於東晉穆帝昇平五年（361）卒。王羲之五世孫王衡，官至太守，念高祖欲舍宅改觀未成，即把金庭故居改為崇妙觀。南齊時，著名道士諸伯玉隱於崇妙觀修煉三十年，齊高帝欲迎他出山做官，稱病堅辭，因崇妙觀規模尚小，於是啟奏高宗明皇帝，得以擴建，有山門、天王殿、大雄寶殿，三清殿、金庭道觀、書樓等建築，為歷代名流雅士所敬仰。
書畫長廊和書法園林 景區匯集了大量墨寶，“翰墨芬芳剡水長流書聖跡，蘭亭錦繡爐峰細品古人風。”景區內諸多匾額和對聯的書法均出自沈鵬、李鐸、朱關田等書法名家之手；散落在景區四周草坪的數百塊大石頭，上面鐫刻著“雪溪”、“桐柏夕照”、“墨法”、“筆意”……形成了一道獨特的書法園林風景線.
王羲之後裔最大聚居地----華堂古村王羲之後裔在嵊的最大聚居地，2002年11月，列為市歷史文化保護區。華堂村始建於南宋，明代中期已有相當規模，至清代發展為剡東第一大村。保存的古建築有廟宇、祠堂、民居、牌坊、店房、橋樑、更樓、池塘、水井、水渠等，其中占地面積大，建築考究，有地方特色，保存完整的民居和祠廟有近二十座。主要街道、住宅、巷弄、手工作坊尚保持明清時期風格，較為著名的有王氏宗祠、華堂神堂、一清堂、周嵒故居等。王氏宗祠最早建於元代，面積約1800平方米，為王羲之後裔的宗祠，建築一進為王氏三十六世祖與其配偶石氏的靈位，一進與二進之間有二層廂房，二進供奉王羲之像和王氏祖先的靈位。華堂神堂建於明末清初，南面有一古戲台，中間是廣場，前後是兩條長達300米的街，並建有前後兩個街樓。一清堂坐南朝北，正門上刻有“食舊服先”，整個建築規模較大，牛腿雕刻精美，保存較好。周嵒故居占地1000多平方米，為中西合璧式建築。
