王羲之《蘭亭序》筆法詳解

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《王羲之筆法詳解:百字過關》主要內容包括：書法藝術作為中華民族傳統文化的重要組成部分，既是古老的又是年輕的，既是古典的又是現代的，既是高深的又是普及的。幾千年來名家眾多，傑作無數，對歷代文化和藝術產生著深遠的影響，甚至成為某些時代文化的象徵。近20多年以來，書法藝術取得了長足的發展，呈現出空前的繁榮。然而雖然書法隊伍不斷壯大，書法家不斷增多，但與我國人口的眾多，文化藝術需求的日益增長相比，書法藝術的普及和發展仍然存在著巨大的空間。書法的學習有著自身的獨特性，那就是必須臨習古人作品。不曾臨習碑帖而要在書法藝術上有所成就幾乎是沒有可能的。學習者如果沒有正確的認識，又不能得到正確的引導，肯定會走彎路或者誤入歧途。更有不少的書法教師，自己都沒有好好臨寫過碑帖，對書法藝術沒有起碼的認識，卻在辦班授課，其結果必然是誤導學生。然而古人留下的傑作繁多，有的...(展開全部) 《王羲之筆法詳解:百字過關》主要內容包括：書法藝術作為中華民族傳統文化的重要組成部分，既是古老的又是年輕的，既是古典的又是現代的，既是高深的又是普及的。幾千年來名家眾多，傑作無數，對歷代文化和藝術產生著深遠的影響，甚至成為某些時代文化的象徵。近20多年以來，書法藝術取得了長足的發展，呈現出空前的繁榮。然而雖然書法隊伍不斷壯大，書法家不斷增多，但與我國人口的眾多，文化藝術需求的日益增長相比，書法藝術的普及和發展仍然存在著巨大的空間。書法的學習有著自身的獨特性，那就是必須臨習古人作品。不曾臨習碑帖而要在書法藝術上有所成就幾乎是沒有可能的。學習者如果沒有正確的認識，又不能得到正確的引導，肯定會走彎路或者誤入歧途。更有不少的書法教師，自己都沒有好好臨寫過碑帖，對書法藝術沒有起碼的認識，卻在辦班授課，其結果必然是誤導學生。然而古人留下的傑作繁多，有的碑帖字數亦多達數百乃至數千，這會讓學習者望而生畏，覺得學習書法太難。這裡介紹一種輕鬆、快捷，可以“速成”的習字辦法——“百字過關”法，既適合於不同年齡的書法初學者入門學習，也適合於沒有經過嚴格臨習碑帖這一過程的書法愛好者快速補課。眾所諸知，對於書法藝術的追求來說，臨習碑帖只是一種手段，而不是目的。我們要通過學習前人的一種或多種經過了時間淘洗和歷史檢驗而流傳下來的經典範本，從而獲得關於書法筆畫、字的結構等形態的認識和表現能力，然後才有可能套用於書法創作。 “百字過關”不僅僅是一種口號，它有著很好的可操作性，能使繁重的書法基本功訓練變得輕鬆快捷，大大降低入門台階，縮短學習時間。漢字雖多達數千，但都是由20多種基本筆畫組合而成，真正地把這些筆畫寫好了，字也就寫好了一半。當然這些筆畫在不同的書體乃至不同的單個字中是有著豐富而細微的變化的。如果從某一種古代書法經典範本中選取100個字，那一定會涵蓋這種碑帖的所有筆畫，並且能夠涵蓋絕大部分部首和結構。也就是說只要寫好100個字，就基本上能寫好所有字！寫好100個字是不難的，也不需要花太多的時間。關鍵在於如何真正地把100個字寫合格，以至於接近原碑帖的形態和神韻，使每個字“過關”，然後使一百個字“過關”，並且能舉一反三，觸類旁通，運用已掌握的筆畫自由組合碑帖中沒有出現的字，從而達到寫好所有字的目的。這套“習字指南”從不同書體最具代表性的經典碑帖中，按照“基本筆畫”、“偏旁部首”、“綜合練習”的遞進順序，選取100個字進行臨寫要點的詳盡分析，並列舉出形態相關的類似字以擴大學習範圍，使你獲得事半功倍的效果。誠然，僅僅把字寫好並非就可以進入書法藝術的境界，寫字與書法是兩個絕然不同的概念。若字都寫不好，是決不可能進入到書法藝術層次的；如果字寫好了，並因此有了對書法藝術的興趣和志向，進而不斷思考、探索與追求，那離書法藝術境界也就不遠了。

王羲之《蘭亭序》筆法詳解

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